1樓：成為乙個神經病
財神名稱號類別
備註趙公明趙玄壇
道教堯代
第一代武財神，後為正財神，為當今財神信
仰中最為普遍的財神
各財神廟中供奉最多的財神，
民間最受尊拜。范蠡
陶朱公道教
春秋時期
官運、財運亨通、具有慈善家風範
文財神，
譽為中華儒商的鼻祖，
大型財神廟供奉不多比干
文曲星、正一福祿
財神真君、天官文
財尊神道教
商代文曲星成為歷代文人及**的崇拜的對像，傳說為**的保護神，
所以也被稱為天權星，
祿神，即官祿。
第一代文財神，較多財神廟供
奉，在台灣盛行關公
關帝君道教
三國時期
在中國是乙個家喻戶曉、婦孺皆知的人物，
被人視為武神、財神及保護商賈之神
武財神。供奉較多
李詭祖財帛星君
神君增福相公
福善平施公
道教魏代
經常與福、祿、
、壽三星和喜神列在一起，合
起來為福、祿、壽、財、喜。李詭祖畫像文
雅非凡，錦衣玉帶，頭戴朝冠，身穿紅袍，
白臉長鬚，面帶笑容，左手執「如意」，右
手執「聚寶盆」，寫著「招財進寶」四字。
文財神，供奉較少
多聞天王
南通謝佛教
藏傳佛教世界**神中的一位財神
毗沙門天王劉海
劉海蟾道教
五代劉海是以錢生錢的方式取財，故民間的錢莊票號、借貸典當業必定供奉劉海，甚至連三
足金蟾也被看作吸財招財的祥物加以供奉。
最具代表的一位
準財神，
人們視為活財神，財神廟供奉較少
龍五爺佛教
擁有「金元寶」、「財源庫」、「聚寶盆」
三件招財法器
南北財神殿位於三亞南山寺
三十三觀音堂，是財神龍五爺
的道場。
五路財神
道教這可能是受到了五行觀念的影響，認為天地廣闊，財寶當然也要分割槽處理。拜五路財神，
就是收盡東南西北中五方之財的意思
即為趙公明及四個**，分為
中東南西北，在台灣
2樓：匿名使用者
趙公財神表文，什麼投進，什麼呈進，
道教上表通常表文怎樣寫道教表文上通常都蓋什麼印啊？求解！！！
玉皇消災表 臣系太上無極大道玉清金笥寶籙混元紫府選仙上品秉東華演教龍門正宗邱大真人門下小兆臣 誠惶誠恐稽首頓首俯百拜 上言 臣聞渺渺紫金闕遙瞻虎豹之嚴關 迢迢天寶臺緬想龍鸞之在御 一封朝奏 萬聖臨軒 臣今奏為 大中國湖北省保康縣城關鎮分道土地居住 奉 道誦經懺罪消災等因焚修 向 即日齋沐身心竭誠悉意...
文財神擺放的最佳方位，文財神的最佳擺放位置
民間供奉文財神有許多講究 文財神的供奉肯定要擺在吉位，切勿在凶方供奉財神，否則破財兼有黑白。文財神在供奉的時間，面肯定不行以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，便是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽3星與財帛星君1...
文財神財位
正確的是背靠正南 面朝北的 反之就是正北 據小乘佛教，導致富人因為布施。看看巴利文大藏經 小行業進行 在這裡，年輕人，有些女人或男人是不給食物，飲料，衣服，車坐，花玫瑰，香，塗油，床，家，熄燈沙門氏菌，婆羅門。他是如此徹底，如此受持行業，壞命終，脫胎換骨苦界，惡趣，落入的地方，地獄的身體。如果身體不...