1樓：匿名使用者
冬夜讀書示子bai聿
易經獨不遭秦火，字du字皆如見聖人zhi。
汝始弱齡吾已耄，dao
要當致力各終身。
專宦途至屬老無餘俸，貧悴還如筮仕初。
賴有一籌勝富貴，小兒讀遍舊藏書。
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
殘雪初消薺滿園，糝羹珍美勝羔豚。
吾曹舌本能知此，古學工夫始可言。
聖師雖遠有遺經，萬世猶傳舊典刑。
白首自憐心未死，夜窗風雪一燈青。
簡斷編殘字欲無，吾兒不負乃翁書。
絕勝鎖向朱門裡，整整牙籤飽蠹魚。
讀書萬卷不謀食，脫粟在傍書在前。
要識從來會心處，曲肱飲水亦欣然。
世間萬事有乘除，自笑羸然七十餘。
布被藜羹緣未盡，閉門更讀數年書。
2樓：匿名使用者
冬夜讀書示子聿來
易經獨不源遭秦火，字bai字皆如見聖人。du汝始弱齡吾已耄zhi，要當致力各終身dao。
宦途至老無餘俸，貧悴還如筮仕初。
賴有一籌勝富貴，小兒讀遍舊藏書。
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
殘雪初消薺滿園，糝羹珍美勝羔豚。
吾曹舌本能知此，古學工夫始可言。
聖師雖遠有遺經，萬世猶傳舊典刑。
白首自憐心未死，夜窗風雪一燈青。
簡斷編殘字欲無，吾兒不負乃翁書。
絕勝鎖向朱門裡，整整牙籤飽蠹（du四聲)魚。
讀書萬卷不謀食，脫粟在傍書在前。
要識從來會心處，曲肱飲水亦欣然。
世間萬事有乘除，自笑羸然七十餘。
布被藜羹緣未盡，閉門更讀數年書。
希望大家採納吧
3樓：千島雲
《冬夜讀bai書示子聿》du
年代：【宋】 作者：【陸游zhi】dao 體裁：【七言絕專句】古人學問無遺力，屬少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
【注釋】
示:教導；
子聿（yù ）:陸游的小兒子；
遺：保留
淺：膚淺，淺薄；
紙：書本
絕知：深入；透徹的理解
躬行：親自實踐。
【詩意】 在宋寧宗家慶五年，即2023年年底，陸游寫了《冬夜讀書示子聿》一首詩。
這首詩的意思是說，古人做學問是不遺餘力的。終身為之奮鬥，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄、不夠的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親自去實踐。
4樓：匿名使用者
為什麼半小時就沒用了？
像冬夜讀書示子聿的古詩句,冬夜讀書示子聿的8首古詩分別是什麼
紙上得來 來終覺淺,絕知此事要躬行源。陸游 冬夜bai讀書示子du聿 讀書不覺已zhi春深,一寸光陰一寸金。dao 王貞白 白鹿洞二首 其一 黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。顏真卿 勸學詩 枕上詩書閒處好,門前風景雨來佳。李清照 攤破浣溪沙 病起蕭蕭兩鬢華 三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。顏真卿 勸...
《冬夜讀書示子聿》中，讀書之後為什麼還要親自去實踐呢？還有收集一首古人談學習的詩
幽若嵐兮 從書本得來的知識比較淺薄，只有經過親身實踐，才能變成自己的東西。他從書本知識和社會實踐的關係著筆，強調實踐的重要性，凸顯其不凡的真知灼見。要躬行 包含兩層意思 一是學習過程中要 躬行 力求做到 口到 手到 嘴到 這是學者的一種 躬行 二是獲取知識後還要 躬行 通過親身實踐化為己有，轉為己用...
用幾句話說說你讀完《冬夜讀書示子聿》和《觀書有感》這兩首詩的
冬夜讀書示子聿 孜孜不倦 持之以恆地做學知識，固然很重要，但僅此還不夠，因為那只是書本知識，書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還有待實踐去檢驗。乙個既有書本知識，不要死讀書，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人 觀書有感 詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富...