1樓：妮可
**以前，嗯，至少是在晚清以前，對於結婚這件事基本上所有的父母都是講究門當戶對。窮酸書生和富家小姐戀愛，是不被世俗所運訓的，從來都是重點打擊物件；而考取功名的人跟官家小姐在一起則是典型，是門當戶對，會被大家所稱頌的。那麼為什麼那時候的人們這麼講究門當戶對呢?
這種觀念在現代應該如何看待呢？
原因之一就是宗法社會的影響，古時候上層階級是很難觸及下層階級的具體生活的，生活習慣也有很大的差異，在一起生活的話確實會比較困難；另外安全感也是乙個重要的影響因素，如果社會地位差距過大的話，因為生活圈子的關係很容易缺乏安全感。還有就是古代的女子社會地位不高，需要依靠男方，門當戶對的話相對來說沒有那麼大的壓力。
在寫這篇文章時，我喜歡的姑娘剛和我提出分手，相處了好幾個月了，感覺很好，但是今天人家提及學歷，還是婉拒了，她的家庭，母親是教師，父親是人事，對於未來女婿的最低要求是全日制本科，但是由於我是專公升本的，姑娘還是過不了心裡這關，哪怕我耐心的去和她解釋全日制和專公升本是一樣的，人家還是無動於衷。我不會因為這樣的事自怨自艾，這是事實，我不能去改變，我相信真正的愛情是建立在等同的三觀以及相處的感覺上的，不侷限與門當戶對。
2樓：你的小狗狗吖
「戶對」是一種石雕或木雕。它的形狀有圓形和方形的區別。對於**，圓圈代表文官，方形代表武官。
「戶對」的大小與官階的大小成正比。例如一到五品德**戶對可以有六個，六到七品可以是四個，以下可以是兩個，即使一般的大家庭也只能有兩個。
3樓：小風扇吖
拿《西廂記》中的張生和崔鶯鶯的愛情為例，來看一下為什麼門當戶對在古代對每一家都這麼重要，大家都知道張生和崔鶯鶯的愛情其實是被崔鶯鶯的家人所不允許的，而原因就是因為張生的身份比不上崔鶯鶯，崔鶯鶯是相國小姐。
在崔鶯鶯未出生的時候就把她許配給了鄭尚書的兒子，尚書這個職位在當時也算是非常高的官職了。
4樓：下雨的旱季
大家知道像這種大戶人家一般都是在很小的時候都已經被聯姻了，崔鶯鶯的父親作為相國公，所以在崔鶯鶯未出生的時候就把她許配給了鄭尚書的兒子，尚書這個職位在當時也算是非常高的官職了，兩者如果說聯姻的話。
現代婚姻更加注重男女雙方精神方面的交流和價值觀的一致，諸如生活習慣，氣質修養，興趣愛好，理想目標等等等等
5樓：旋轉無敵
原因之一就是宗法社會的影響，古時候上層階級是很難觸及下層階級的具體生活的，生活習慣也有很大的差異，在一起生活的話確實會比較困難；另外安全感也是乙個重要的影響因素，如果社會地位差距過大的話。
因為生活圈子的關係很容易缺乏安全感。還有就是古代的女子社會地位不高，需要依靠男方，門當戶對的話相對來說沒有那麼大的壓力。
6樓：橘子的檸檬心
我們就拿《西廂記》中的張生和崔鶯鶯的愛情為例，來看一下為什麼門當戶對在古代對每一家都這麼重要，大家都知道張生和崔鶯鶯的愛情其實是被崔鶯鶯的家人所不允許的，而原因就是因為張生的身份比不上崔鶯鶯，崔鶯鶯是相國小姐。
身份自然是非常的高算是名門貴族，但是張生卻只是乙個書生門第，兩者的身份就差距了很大，所以崔鶯鶯的母親就一直不同意張生娶崔鶯鶯。
7樓：乙個電風扇
我覺得很大的原因是女性的社會地位被大大提高導致的，女人不需要再依靠男方來得到些什麼，在婚姻這方面的看法自然被改觀了，開始關注自身的需要婚姻的品質。所以我覺得現代找物件不用強調門當戶對，真正的愛情才是婚姻的保證。
理想目標等等等等！這些方面的養成部分來自後天的學習工作，但是更大部分來自從小的家庭教養，我們常說：不是一家人不進一家門，
8樓：飛翔的豬
理想目標等等等等！這些方面的養成部分來自後天的學習工作，但是更大部分來自從小的家庭教養，我們常說：不是一家人不進一家門，有什麼樣的父母教育出什麼樣的孩子
我們就拿《西廂記》中的張生和崔鶯鶯的愛情為例，來看一下為什麼門當戶對在古代對每一家都這麼重要，大家都知道張生和崔鶯鶯的愛情其實是被崔鶯鶯的家人所不允許的，而原因就是因為張生的身份比不上崔鶯鶯，崔鶯鶯是相國小姐
9樓：營養快
現代婚姻更加注重男女雙方精神方面的交流和價值觀的一致，諸如生活習慣，氣質修養，興趣愛好，理想目標等等等等！這些方面的養成部分來自後天的學習工作，但是更大部分來自從小的家庭教養，我們常說：不是一家人不進一家門，有什麼樣的父母教育出什麼樣的孩子。
家庭對子女教育影響最大，如果兩個家庭的價值觀差異很大，養出的孩子價值觀同樣會有很大差異，這些差異會在日常生活中逐漸體現出來，短期內可能被愛情激情掩蓋，長時間就會逐漸暴露出來，進而形成矛盾。
為什麼古代的人結婚都要講究門當戶對？
10樓：匿名使用者
門當戶對」的典故：
「門當」與「戶對」最初是指古代大門建築中的兩個重要組成部分。
門當原本是指在大門前左右兩側相對而置的一對呈扁形的石墩或石鼓（用石鼓，是因為鼓聲巨集闊威嚴、厲如雷霆，人們以為其能避鬼推崇）；戶對則是指位於門楣上方或門楣兩側的圓柱形木雕或雕磚，由於這種木雕或磚雕位於門戶之上，且為雙數，有的是一對兩個，有的是兩對四個，所以稱為戶對。
用木頭雕刻的戶對位於門楣上方，一般為短圓柱形，每根長一尺左右，與地面平行，與門楣垂直；而用磚雕刻而成的戶對則位於門楣兩側，上面大多刻有以瑞獸珍禽為主題的圖案。
根據建築學上的和諧美學原理，大門前有門當的宅院必有戶對，所以，門當、戶對常常被同呼並稱。又因為門當、戶對上往往雕刻有適合主人身份的圖案，且門當的大小、戶對的多少又標誌著宅第主人家財勢的大小，所以，門當和戶對除了有鎮宅裝飾的作用，還是宅第主人身份、地位、家境的重要標誌。
所以，門當戶對逐漸演變成社會觀念中衡量男婚女嫁條件的乙個成語，在今天，反而被人忽略了其原來的意思。
11樓：匿名使用者
因為婚姻比戀愛現實，婚姻要考慮經濟基礎，假如男女雙方中的一方經濟基礎較差在婚姻中就處於比較弱勢的地位，有句話不是說的很明白：「錢在誰手中，誰就有說話權。」
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