1樓：bzzy**女神
既然詩人是那樣地高潔,而他在那貌似「空山」之中又找到了乙個稱心的世外桃源,所以就情不自禁地說：「隨意春芳歇,王孫自可留!」本來,《楚辭·招隱士》說：
「王孫兮歸來,山中兮不可久留!」詩人的體會恰好相反,他覺得「山中」比「朝中」好,潔淨純樸,可以遠離官場而潔身自好,所以就決然歸隱了
山,雨,月光,松樹枝葉,泉水,山石,衣服,竹林,漁船,蓮葉,花中心:寫清幽安閒之境,表達了詩人順應天性,怡然自適.
通過詩句對景物的描寫,反映了詩人過安靜淳樸生活的理想和對汙濁官場的厭惡.詩中以物芳而明志潔,以人和而望政通.泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說是詩人高尚情操的寫照,也是為詩人理想境界的環境烘托
2樓：一滴水的海洋
山居秋暝描寫了空山，新雨，明月，青松，清泉，岩石，竹林，蓮葉，漁舟等景物。
原詩如下：
山居秋暝 唐 王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
3樓：超級幻想無極限
景物：空山 新雨 明月 松 清泉 石頭 浣女 蓮花 漁舟
4樓：西安逛吃
空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上遊蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
5樓：山海軒
《山居秋暝》描寫的景物：空山雨後，松間明月，石上清泉，浣女歸來竹林中，魚船穿過荷花。
空山雨後的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，魚船穿過荷花的動態，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，體現了詩人詩中有畫的創作特點。
山居秋暝 [唐]王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
6樓：楚覓山
空山新雨後，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
所寫景物有：新雨空山、明月青松、翠竹青蓮，清泉細石，浣女王孫等景物。寄託了詩人的高潔情懷和對理想的追求。
7樓：匿名使用者
山，雨，月，松，泉，石，竹，女，蓮，漁舟，。
《山居秋暝》這首詩描寫了什麼樣的景色
8樓：筆有千秋業
為您解答，請你參考：
1、原詩是：
《山居秋暝》
唐 王維
空山新雨後,天氣晚來秋.
明月松間照,清泉石上流.
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟.
隨意春芳歇,王孫自可留.
2、作者描繪的景色是：
《山居秋暝》是唐代詩人王維的作品.此詩描繪了秋雨初晴後傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚,表現了詩人寄情山水田園並對隱居生活怡然自得的滿足心情,以自然美來表現人格美和社會美.
3、必要補充：
全詩將空山雨後的秋涼,松間明月的光照,石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲,漁船穿過荷花的動態,和諧完美地融合在一起,給人一種豐富新鮮的感受.它像一幅清新秀麗的山水畫,又像一支恬靜優美的抒情樂曲,體現了王維詩中有畫的創作特點.
9樓：匿名使用者
原詩：山居秋暝
[唐]王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
《山居秋暝》描繪了初秋薄暮，雨後初晴的山中圖情。
10樓：glabcdef男
寫出了田園的幽靜和喧鬧，表達詩人熱愛和讚美田園之情
11樓：微微涼夜相思醉
空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上遊蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
12樓：仔仔細
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《山居秋暝》寫了哪些景物？
13樓：匿名使用者
所寫景物有：新雨空山、明月青松、翠竹青蓮、清泉細石、浣女、王孫等。
【原文】
空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
【作者】
唐代：王維
【翻譯】
空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上遊蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
【賞析】
這是一首寫山水的名詩，於詩情畫意中寄託詩人的高潔情懷和對理想的追求。
首聯寫山居秋日薄暮之景，山雨初霽，幽靜閒適，清新宜人。頷聯寫皓月當空，青松如蓋，山泉清冽，流於石上，清幽明淨的自然美景。頸聯寫聽到竹林喧聲，看到蓮葉分披，發現了浣女、漁舟。
末聯寫此景美好，是潔身自好的所在。
全詩通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。
14樓：rzzy水瓶
既然詩人是那樣地高潔,而他在那貌似「空山」之中又找到了乙個稱心的世外桃源,所以就情不自禁地說：「隨意春芳歇,王孫自可留!」本來,《楚辭·招隱士》說：
「王孫兮歸來,山中兮不可久留!」詩人的體會恰好相反,他覺得「山中」比「朝中」好,潔淨純樸,可以遠離官場而潔身自好,所以就決然歸隱了
山,雨,月光,松樹枝葉,泉水,山石,衣服,竹林,漁船,蓮葉,花中心:寫清幽安閒之境,表達了詩人順應天性,怡然自適.
通過詩句對景物的描寫,反映了詩人過安靜淳樸生活的理想和對汙濁官場的厭惡.詩中以物芳而明志潔,以人和而望政通.泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說是詩人高尚情操的寫照,也是為詩人理想境界的環境烘托
15樓：隆幼荷哈懋
清泉石上流，王孫自可留，天氣晚來秋山居秋暝（唐）王維
空山新雨後。
景物。明月松間照，蓮動下漁舟。
竹喧歸浣女。
隨意春芳歇
16樓：巨昶釁琇
山居秋暝
（唐）王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
景物：空山
新雨明月松清泉
石頭浣女
蓮花漁舟
山居秋暝詩中描寫了哪些景物
17樓：匿名使用者
描寫了明月、泉水、青松、翠竹、青蓮、冷石、空山。
通過對秋日山居生活中青松明月、翠竹青蓮以及採蓮女的描寫，寫出了安靜美好、閒適自在，淡泊名利，遠離官場、歸隱的人生境界。
《山居秋暝》描寫了什麼樣的景色
18樓：可愛的康康哥
這首詩寫出了清新、幽靜、恬淡、優美的山中秋季的黃昏美景。
《山居秋暝》是唐代詩人王維的作品。此詩表現了詩人寄情山水田園並對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現人格美和社會美。
原文如下：
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
譯文如下：
空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上遊蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
詞句注釋如下：
⑴暝（míng）：日落，天色將晚。
⑵空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。
⑶清泉石上流：寫的正是雨後的景色。
19樓：九頭龍馬
第一幅「空山新雨後，天氣晚來秋」——初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂, 空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。
第二幅「明月松間照」——暮色蒼茫，皎潔的明月公升上了天空，銀色的月光透過松樹的虯枝翠葉，星星點點地灑落下來。第三幅「清泉石上流」——清清的泉水淙淙地流瀉於山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發光、隨風飄盪，這是多麼幽美的意境啊！
第四幅「竹喧歸浣女」。竹林裡傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什麼開心的事兒在竹林裡嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。
第五幅「蓮動下漁舟」——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波盪漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。畫面總合空山雨後的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構成了清新秀麗的鄉村生活圖景。
20樓：她沒加我好友
這首詩寫出了清新、幽靜、恬淡、優美的山中秋季的黃昏美景。王維所居輞川別墅在終南山下，故稱山居。一場秋雨過後，秋山如洗，清爽宜人。
時近黃昏，日落月出，松林靜而溪水清，浣女歸而漁舟從。如此清秋佳景，風雅情趣，自可令王孫公子流連陶醉，忘懷世事。此詩以一"空"字領起，格韻高潔，為全詩定下乙個空靈澄淨的基調。
全詩動靜結合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態，清泉流溢是動態。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。
詩之四聯分別寫感覺、視覺、聽覺、感受，因象得趣，因景生情。還有一點值得注意：古代文人多借清秋而寫悲傷之意，此詩則屬樂秋之佳作。
《增訂評注唐詩正聲》郭雲："色韻清絕。"《唐詩解》：
"雅興淡中有致趣。"《唐詩矩》："右丞本從工麗入，晚歲加以平淡，遂到天成。
"《唐詩合選詳解》王雲翼雲："前是寫山居秋暝之景，後入事言情，而不欲仕宦之意可見。"
這首山水名篇，於詩情畫意之中寄託著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。
「空山新雨後，天氣晚來秋。」詩中明明寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是「空山」呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂「空山不見人，但聞人語響」（《鹿柴》）啊！
又由於這裡人跡罕到，「峽裡誰知有人事，世中遙望空雲山」（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。「空山」二字點出此處有如世外桃源。山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
「明月松間照，清泉石上流。」天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉於山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，多麼幽清明淨的自然美啊！
王維的《濟上四賢詠》曾經稱讚兩位賢隱士的高尚情操，謂其「息陰無惡木，飲水必清源」。詩人自己也是這種心志高潔的人，他曾說：「寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見王侯。
」（《獻始興公》）這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意揮灑，毫不著力。象這樣又動人又自然的寫景，達到了藝術上爐火純青的地步，非一般人所能學到。
「竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。」竹林裡傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。
這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對汙濁官場的厭惡。這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫「竹喧」、「蓮動」，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、蓮舟。
這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。
詩的中間兩聯同是寫景，而各有側重。頷聯側重寫物，以物芳而明志潔；頸聯側重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環境烘托。
既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似「空山」之中又找到了乙個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說：「隨意春芳歇，王孫自可留！」本來，《楚辭。
招隱士》說：「王孫兮歸來，山中兮不可久留！」詩人的體會恰好相反，他覺得「山中」比「朝中」好，潔淨純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。
這首詩乙個重要的藝術手法，是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用「賦」的方法模山範水，對景物作細緻感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味不錯啊
《山居秋暝》描寫了哪些景物，《山居秋暝》寫了哪些景物？
山居秋暝 描寫的景物 空山雨後，松間明月，石上清泉，浣女歸來竹林中，魚船穿過荷花。空山雨後的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，魚船穿過荷花的動態，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，體現了詩人詩中有畫的創作...
《山居秋暝》寫了哪些景物《山居秋暝》這首詩描寫了什麼樣的景色
所寫景物有 新雨空山 明月青松 翠竹青蓮 清泉細石 浣女 王孫等。原文 空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。作者 唐代 王維 翻譯 空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林...
山居秋暝寫了哪些景物，山居秋暝作者描寫了哪些景物,哪些是靜景哪些是動景？
山居秋暝 是唐朝王維的五言律詩。詩中將空山雨後的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，魚船穿過荷花的動態，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，體現了詩人詩中有畫的創作特點。山居秋暝 唐 王維 五言律詩空山新雨後...