1樓：小麥芽芽兒
空山新雨後，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
所寫景物有：新雨空山、明月青松、翠竹青蓮，清泉細石，浣女王孫等景物。寄託了詩人的高潔情懷和對理想的追求。
山居秋暝中描寫了哪些景物表達了作者怎樣的思想感情？ 5
2樓：超級幻想無極限
所寫景物有：新雨空山、明月青松、翠竹青蓮,清泉細石,浣女王孫等景物.寄託了詩人的高潔情懷和對理想的追求.
山居秋暝這首詩中描寫了哪些景物
3樓：一生摯愛車
空山 新雨 明月 松林 清泉 竹林 浣女 蓮 漁舟
山居秋暝表達了作者怎樣的思想感情
4樓：小白家裡小白
《山居秋暝》這首詩為山水名篇，於詩情畫意之中寄託著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。表達了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對汙濁官場的厭惡。
原詩：《山居秋暝》唐代：王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
釋義：空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨，空氣涼爽，彷彿已經到了秋天。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上遊蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
注釋：暝（míng）：日落，天色將晚。
空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。
清泉石上流：寫的正是雨後的景色。
竹喧：竹林中笑語喧嘩。喧：喧嘩，這裡指竹葉發出沙沙聲響。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物。
隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
王孫：原指貴族子弟，後來也泛指隱居的人。留：居。
作者簡介：
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。
王維出身河東王氏，於開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。
安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、**等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：
「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」 存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。
5樓：惟
王維的《山居秋暝》是山水詩的代表作之一，它唱出了隱居者的戀歌。全詩描繪了秋雨初晴後傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園，對隱居生活怡然自得的滿足心情。寄託著詩人的高潔情懷和對理想生活的執著追求。
是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環境烘托。
6樓：小骨頭
表達了作者對田園生活的嚮往之情
7樓：嘉胤雅抗寰
這首山水名篇，充分體現了王維「詩中有畫」的特點，於詩情畫意之中寄託著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。這首詩乙個重要的藝術手法，是以自然美來發現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用「賦」的方法模山範水，對景物作細緻感人的刻畫，實際上通篇都是比興。
詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。這首山水名篇，於詩情畫意之中寄託著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。
「空山新雨後，天氣晚來秋。」詩中明明寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是「空山」呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂「空山不見人，但聞人語響」（《鹿柴》）啊！
又由於這裡人跡罕到，「峽裡誰知有人事，世中遙望空雲山」（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。「空山」二字點出此處有如世外桃源。山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
「明月松間照，清泉石上流。」天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉於山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，多麼幽清明淨的自然美啊！
王維的《濟上四賢詠》曾經稱讚兩位賢隱士的高尚情操，謂其「息陰無惡木，飲水必清源」。詩人自己也是這種心志高潔的人，他曾說：「寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見王侯。
」（《獻始興公》）這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意揮灑，毫不著力。象這樣又動人又自然的寫景，達到了藝術上爐火純青的地步，非一般人所能學到。
「竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。」竹林裡傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。
這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對汙濁官場的厭惡。這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫「竹喧」、「蓮動」，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、蓮舟。
這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。
8樓：完美假知己
《山居秋暝》是唐代詩人王維的作品。此詩描繪了秋雨初晴後傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園並對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現人格美和社會美。全詩將空山雨後的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。
它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，體現了王維詩中有畫的創作特點。
9樓：笑容
暝（míng）：日落，天色將晚。
空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。
清泉石上流：寫的正是雨後的景色。
竹喧：竹林中笑語喧嘩。喧：喧嘩，這裡指竹葉發出沙沙聲響。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物。
隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
王孫：原指貴族子弟，後來也泛指隱居的人。留：居。
作者簡介：
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。
王維出身河東王氏，於開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。
安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、**等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：
「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」 存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。
擴充套件資料：
詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是「空山」呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，由於這裡人跡罕至，；自然不知山中有人來了。「空山」兩字點出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉於山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，多麼幽清明淨的自然美啊！詩人自己也是這種心志高潔的人，這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？
這兩句寫景如畫，隨意灑脫，毫不著力。像這樣又動人又自然的寫景，達到了藝術上爐火純青的地步，非一般人所能學到。竹林裡傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。
在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對汙濁官場的厭惡。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。
詩人先寫"竹喧""蓮動"，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。
這首詩乙個重要的藝術手法，是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用「賦」的方法模山範水，對景物作細緻感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。▲
10樓：匿名使用者
表達了詩人對山中美好生活的嚮往，留戀和對山中美麗景色的熱愛，讚美
11樓：海洋世界
山居秋暝
[王維]
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
[注釋] （1）山居：山中的住所，即指作者隱居的輞川別墅。暝（ming明）：
晚。（2）空山：寂靜的山林。
新雨後：剛下過雨過後。（3）晚來秋：
是說新雨過後，晚風吹拂，秋意更涼。（4）竹喧：指竹林中的笑語喧嘩。
浣女：洗衣服的女子。（5）下漁舟：
指漁舟下水。（6）春芳：指春天芳菲美景。
歇：消歇。（7）王孫：
原旨貴族子弟，這裡是泛指山居的人，當然包括王維自己在內。劉安《楚辭·招隱士》：「王孫兮歸來，山中兮不可以久留。
」這裡的「王孫自可留」是反用其意，表明自己決意歸隱山中。
[簡要評析] 這首詩是寫山居秋天晚暮幽靜景色的，充滿了詩情畫意，並且從詩人欣賞的角度，還表現了勞動人民生活的情趣，一片盎然生機。這首詩寫秋天晚暮的景色，是在「空山新雨後」這一特定的自然條件下來表現的。首聯敘事，交代時間、地點、季節、氣候，整體描畫出秋雨初晴時山村中的清新景象。
「明月松間照，清泉石上流」兩句摹寫自然景色的清幽靜謐。因為是「新雨後」，才有
二、三兩聯景物的描寫：雨後晚晴，青天無片雲，明月的清輝酒遍松林；雨後水漲，山間石上，漫過清清的流泉。這時，竹林深處，笑語喧嘩，是洗完衣服歸來的婦女；遠處的蓮葉，在不斷地擺動著，是漁人放舟下水了。
在一片動景中，寫出了山居的幽趣，生動活潑，自然諧美。這正是作為富貴閒人的王維所具有的美學趣味和生活特徵。所以尾聯，詩人自道其樂：
芳菲的春天過去了，就隨它過去了吧，以留在山中，賞心悅目地優游自得的了。這裡，詩人把秋光寫得和春光同樣的絢麗多姿，清新自然，別有一番境界。本詩是王維山水田園詩的代表作之一。
全詩描繪了秋雨初晴後的黃昏時節山居生活的恬靜清幽，表現了詩人怡然閒適的心情。
《山居秋暝》寫了哪些景物《山居秋暝》這首詩描寫了什麼樣的景色
所寫景物有 新雨空山 明月青松 翠竹青蓮 清泉細石 浣女 王孫等。原文 空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。作者 唐代 王維 翻譯 空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林...
山居秋暝描寫了哪些景物，《山居秋暝》這首詩描寫了什麼樣的景色
既然詩人是那樣地高潔,而他在那貌似 空山 之中又找到了乙個稱心的世外桃源,所以就情不自禁地說 隨意春芳歇,王孫自可留 本來,楚辭 招隱士 說 王孫兮歸來,山中兮不可久留 詩人的體會恰好相反,他覺得 山中 比 朝中 好,潔淨純樸,可以遠離官場而潔身自好,所以就決然歸隱了 山,雨,月光,松樹枝葉,泉水,...
《山居秋暝》描寫了哪些景物，《山居秋暝》寫了哪些景物？
山居秋暝 描寫的景物 空山雨後，松間明月，石上清泉，浣女歸來竹林中，魚船穿過荷花。空山雨後的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，魚船穿過荷花的動態，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，體現了詩人詩中有畫的創作...