1樓：不會飛的肥豬
浙江普陀山。
主要供奉的有觀世音菩薩三十三種應化法身群像、觀世音菩薩三災八難浮雕全圖、觀世音菩薩十二大願轉經柱、人間第一財神龍五爺、天下第一聚寶盆、南海第一祈福龍門等等。院內文化專案富有深刻哲理寓意，信眾在參與的同時，能夠啟迪心智、教化人生。
使人思想昇華，心靈淨化，心情愉悅！其中「世界上規模最大的三十三觀音群像」和「天下第一聚寶盆」已經被載入世界基尼斯紀錄，為世界傳世珍寶。
三十三觀音堂的落成，又為中國的佛教文化、民俗文化注入新的亮點，豐富了海南的旅遊資源和內涵，為南山打造世界佛教文化名山邁出了堅實的一步。」三十三觀音堂自揭牌開業以來，吸引眾多遊客信眾和佛教大師、**活佛、社會名流前來參訪。
2樓：匿名使用者
浙江普陀縣"海天佛國"普陀山是救苦救難大慈大悲觀音菩薩的道場。
3樓：匿名使用者
就在我們這個娑婆世界，觀音菩薩在我們這個娑婆世界無數此的應化，即以何身的度者，即顯什麼身去教化，所問千手千眼大悲觀世音菩薩的願力。
4樓：匿名使用者
普陀落迦山，梵文potalaka，音譯補陀落迦山，或補但洛迦山。義靜法師譯名海島山，或小白華山，又名光明山。因此山位於海島，島上滿布小白華，清香美麗，觀音菩薩住此山中，常放光明，表示大悲光明，普門示現，因而得名。
據說普陀落迦山，共有三處：
（1）印度補怛洛伽山
華嚴經說：「於此南方有山，名補怛洛伽山，彼有菩薩名觀世音自在。」又雲：
「海上有山多聖賢，聚寶所成極清淨，華果樹林香遍滿，眾流池沼悉具足，勇猛丈夫觀自在，為利眾生住此山，汝應往問諸功德，彼當示汝大方便。」善財童子受教向南而行，漸至此山：「見其山岩谷之中，泉流縈映，樹林翡鬱，香草柔軟右旋布地，觀自在菩薩，於金剛寶石上，結伽跌坐，無量菩薩，皆坐寶石，恭敬圍繞，而為宣說大慈悲法。
」唐三藏玄藏法師之西遊記中，亦有記述：「株羅矩吒malakuta南方海濱，有座抹刺耶山，抹刺耶malaya山東方，有座布怛洛迦山potalaka，此山山徑危險，岩谷崎嶇，山頂有池，其水澄清如鏡。有大河繞山，周流二十匝，入南海，池測有石天宮，觀世音菩薩往來其間。
其有願見菩薩者，不顧身命，涉水登山，忘其危險，但能到此山者甚少。惟山下居人，虔心求見菩薩，則菩薩或現自在天身，或現塗灰外道身，慰喻此人，得遂其願……。」
（2）五台山普庵寺
普庵寺始建於北魏孝文帝時，始名為靜音寺，為觀世音菩薩在中土第一道場，因明代高僧普庵圓寂化現觀音像而更為現名。普庵寺歷代香火旺盛，經聲不絕，鐘鼓繞夜，呈現莊嚴殊勝的肅穆氣氛。
五代後梁貞明二年即公元916年，日本高僧慧鍔大師久幕東土觀音菩薩，於是到中華佛教聖地五台山朝拜觀音菩薩，並自觀音道場--普庵寺尊請玉石觀音東渡回日本，當到普陀山時，本來風平浪靜的海面突然狂風大作、暴雨傾盆、船不能行，遂發願建寺供奉觀音菩薩，民眾稱為「不肯去觀音院」（即後來的普濟寺），慧諤從此再未返回日本、成了普陀山第一代開山祖師。
普庵寺歷史久遠，積澱了千年的佛教文化，經歷了禪宗、華嚴、淨土、臨濟等不同佛教宗派的演進融合，形成了獨具一格的文化氛圍；觀音思想、觀音形象、觀音法益在這裡得到更加明顯的指認。
普庵寺在近代遭到了嚴重毀壞、現在道場不復存在昔日珈藍盛況，不過在五台山仍經常有觀音化現事蹟。
（3）中國普陀洛迦山
在中國浙江省舟山市普陀區，舟山群島之一的普陀山。島呈狹長形，島內崎嶇，由南至北，有錦屏山，光遊峰，伏龍山，雪浪山，青鼓山等，其中最高是島北的白華頂，又名佛頂山。島之東南有一小島，名洛迦山，合稱為普陀洛迦山，後人漸將普陀及洛迦分成兩個山名。
普陀山所以成為中國四大名山之一，名為觀世音菩薩的道場，其原因在普陀山志記載：謂中國五代後，梁貞明二年，公元九一六年，日本僧人慧諤，遊五台山，見一觀音像，莊嚴殊勝，心慕不已，實行不問自取，請回日本供養。豈料船經普陀山時，海中忽湧無數鐵蓮花，舟不能行，如是三日三夜，慧諤驚而禱告曰：
「如聖像與日本眾生無緣，當從所向，**隨從所適，建寺供養。」禱畢舟行，至潮音洞邊即停，慧諤捧大士像離舟登岸，時岸邊漁民，聽慧諤說明來意，大受感動。張氏漁翁獻出住宅，讓慧諤和尚供像安居。
改名為「不肯去觀音院。」而慧諤和尚，亦成為普陀山的開山始祖。
普陀山名勝古蹟甚多，佛教寺庵百數十座。其中位於白華頂南靈鷲峰下的普濟寺，是供奉觀音菩薩的主剎。開闢深遂，殿閣七重，建築總面積為一萬一千四百平方公尺。
巨集偉莊嚴，氣勢非凡。其中圓通寶殿，是觀世音菩薩正殿，建於清朝康熙雍正年間，高六丈餘，廣十四丈，闊八文，內供八公尺多高觀音聖像。四周塑有觀音菩薩三十二應身，其餘殿堂僧舍，約二百餘間。
亭台樓閣，十分壯觀。普濟禪寺，位於前山，與後山的法雨禪寺，及山頂之慧濟禪寺，合稱普陀三大寺。其它歷代興建大小寺庵，約二百餘間。
普陀山最著名的山洞，是海潮音洞，及梵音洞，潮音洞位在沙岩之中，高約數丈，洞內怪石磷磷，海水湧入，其聲如雷，遊客僅可立於天窗外俯視，不能入內。梵音洞在青鼓山下，高數十丈，洞底崩石累累，海水接踵而來，水花飛濺，聲如龍吟虎嘯，誠心朝山進香的有緣人，能見觀世音菩薩於洞中現身。
普陀山既為四大名山之一，遊客固多，而僧人由各地雲集掛單者亦眾。難免聖凡混雜，良萎不齊。何況羅漢境界，往往隱德露痴，遊戲人間。
凡人肉眼不識，自會發生誤會。觀世音菩薩，為衛護道場，對破戒僧人，固然慈威兼施，而對蓄意擾亂道場之人，亦每現身點化。
據說乾隆皇帝下江南時，曾拜訪普陀山。當其微服上山，立即被化緣和尚包圍，並將所得，就地聚賭，令乾隆皇十分反感。回宮後將所見奏知母後，並欲大興問罪之師，但因母後善言相勸作罷。
豈料第二次下江南，再訪普陀山時，和尚何止包圍化緣，且三五成群，吸姻飲酒，喧鬧不已，醜態畢露。乾隆喝問：「因何不守佛門清規？
」竟然有人回答：「此是海外家風，羅漢境界；即使皇帝在此，亦管不了。」真氣煞乾隆，誓必發兵捕殺；雖然母後再三勸告，勿作殺業，而毀名山，亦難息怒。
是以第三次下江南時，帶備兵船，再訪普陀。
及其登山一看，聚賭的人數更多，下注更大；而且衣冠不整，男女混雜。乾隆心想，窮和尚何來許多銀兩，讓我來豪賭，看你窮和尚如何賠償。隨即掏出大堆銀兩下注，旋即被和尚吃掉，一連數次皆輸，最後將僅有銀兩孤注一擲，竟然輸光。
氣極將頭上寶冠除下押上，又被一衣衫檻褸的和尚贏去。往頭上一載；乾隆盛怒之下，再脫下龍袍作為賭本。結果，又被乙個女人贏去，往身上一披，並問皇帝還有何物可賭？
皇帝隨即命同來官兵包圍前寺，下命捉捕和尚。
聚賭之眾，見被包圍，唯有陸續走進大殿。及軍隊趕到大殿，人影全無，而皇帝寶冠，卻載在羅漢頭上，皇帝龍袍，則披在觀世音菩薩身中。至此：
乾隆始知自己所見，真是羅漢境界，菩薩神變；隨即叩頭謝罪，篤信佛教。普陀山於悠悠歲月中，雖然幾經興廢，於今仍然屹立不倒，遊客如雲，朝山者眾，被菩薩感化而改邪歸正，篤信佛教者，不知凡幾。可見觀世音菩薩衛護道場之威德神力，實不可思議。
（4）**的布達拉宮
**的potala，是座位於瑪魯赫里，maruhoiri大岩山頂上的**喇嘛宮殿。週約一里，普通稱布達拉（亦音補陀洛）。興建年代，大約在公曆五八一年，當時宮殿規模較小，至十七世紀末葉，**喇嘛在位時，有一執權僧人，名松格吉雅若，繪畫宮殿改建圖，於十八世紀建造成今日所見雄偉莊嚴的布達拉宮。
據說，布達拉宮佛殿之靈塔，金碧輝煌，上段安置純金的觀音聖像。像內部封存有傳說出松茲堅布教王從印度迎回佛陀時代留下的觀音聖像。**自古，便以觀音菩薩為開國之祖。
而歷代國王，多信仰觀世音菩薩。因此：**人在尊崇國王的同時，亦信仰觀世音菩薩。
此外，有說中國熱河承德的補陀洛寺，日本紀伊的補陀落，下野的日光島，還有朝鮮的洛山，都是觀世音菩薩的道場。事實上，菩薩悲心救苦，不捨任何眾生，有機則應，無感不通。然則，凡供養觀世音菩薩聖像的佛教寺院，無不皆是觀世音菩薩的道場。
凡有苦難災患之處，無論此界他方，皆有補陀洛迦山。苦惱眾生，但能一心稱念菩薩聖號，菩薩無不尋聲救苦，令得安樂。可謂聖蹟處處，並不限於補陀迦山。
（5）周莊觀音文化館
全球室內第一高水月觀音坐像
觀音文化館非傳統佛寺，是新時代心靈原鄉。起造人等為發揚觀音慈悲喜捨精神，於館內安奉13.25公尺水月觀音坐像，以為人們之禮敬堂奧。
觀音菩薩是大慈悲、大平等、大博愛心靈導師。無論貧富貴賤、不管刀山火海，虔心恭誦聖號，觀音永遠聞聲救苦，千處尋求千處現。解救眾生脫離苦海，普獲身心寧靜。
八大菩薩的道場都在哪兒？
5樓：從頭再來好風彩
文殊菩薩： 五台山 、
觀世音菩薩： 普陀山
彌勒菩薩： 梵淨山 、
虛空藏菩薩： 遍盡法界，國內沒有固定道場
普賢菩薩： 峨眉山
金剛手（大勢至）菩薩：狼山
除蓋障菩薩： 國內沒有固定道場、
地藏菩薩： 九華山
一、普陀山介紹：
普陀山，與山西五台山、四川峨眉山、安徽九華山並稱為中國佛教四大名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場。普陀山是舟山群島1390個島嶼中的乙個小島，形似蒼龍臥海，面積近13平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望，素有「海天佛國」、「南海聖境」之稱，是首批國家重點風景名勝區。2023年（丁亥年）5月8日，舟山市普陀山風景名勝區，經國家旅遊局正式批准，為國家5a級旅遊風景區。
「海上有仙山，山在虛無縹緲間」，普陀山以其神奇、神聖、神秘，成為馳譽中外的旅遊勝地。普陀山是***首批公布的44個國家級重點風景名勝區之一，中國國家5a級旅遊景區，全國文明山、衛生山，浙江省唯一的iso14000國家示範區。
二、九華山
九華山（jiuhua mountain），古稱陵陽山、九子山，為「中國佛教四大名山」之一，位於安徽省池州市青陽縣境內，素有「東南第一山」之稱，傳說因唐朝李白《望九華贈青陽韋仲堪》詩：「昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉。
」而更名為「九華山」。
九華山為皖南三大山系之一，主體是由花崗岩岩體組成的強烈斷隆帶。其邊緣地區除部分為沉積岩外，大都是由花崗閃長岩組成的褶皺斷塊輕度隆起帶。九華山地處北**帶，不僅受到濕潤季風的影響，而且受到山區海拔高度、地形地勢的制約，所以具有溫和、濕潤、陰涼等山區氣候特點。
三、五台山
五台山（mount wutai），國家aaaaa級旅遊景區，國家重點風景名勝區，國家地質公園，國家自然與文化雙重遺產，中華十大名山，中國佛教四大名山，世界五大佛教聖地。位於山西省忻州市，介於北緯38°50'—39°05'、東經113°29'—113°44'之間，總面積592.88平方千公尺。
四、峨眉山
峨眉山（mount emei）位於中國四川省樂山市峨眉山市境內，是中國「四大佛教名山」之一，地勢陡峭，風景秀麗，素有「峨眉天下秀」之稱，山上的萬佛頂最高，海拔3099公尺，高出峨眉平原2700多公尺。《峨眉郡志》雲：「雲鬘凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細而長，美而豔也，故名峨眉山。
五、狼山
狼山 位於江蘇省南通市南郊，是著名的自然風景區，由狼山、馬鞍山、黃泥山、劍山和軍山組成，西臨長江、山水相依，通稱五山。
狼山居其中， 海拔109公尺，最為峻拔挺秀，文物古蹟眾多，其他四山如眾星拱月，狼山成為五山之首。另外，狼山又是全國八小佛教名山之首、「江海第一山」的美譽，是國家aaaa級旅遊景區。
說觀音菩薩再來的，哪階層的觀音菩薩
8萬4千法門 這麼多菩薩當中，他境界同不同？不同，你看 華嚴經 上，從初信位到等覺位一共五十一個階級，他是哪一個階級的觀音菩薩？我們在三部經上看到的觀音菩薩，就不是一個位次。華嚴經 裡的觀音菩薩是第七回向菩薩，三賢裡面第七回向 楞嚴經 上的觀音菩薩是初住菩薩，剛剛證得圓通 法華經 上的觀音菩薩是等覺...
觀音菩薩手裡拿珠叫什麼觀音，觀音菩薩手中的瓶子叫什麼
阿彌陀佛！仁者，觀音菩薩手持佛珠的造型被稱為持念珠觀音，體現觀音的解脫德，即徹底擺脫無明煩惱和種種束縛，達到大自由大自在的境界，表現 眾生念佛，佛念眾生 同等同體的慈悲精神。觀音菩薩手中的瓶子叫什麼 就叫淨瓶啊！淨瓶 梵名 kalasa 指以陶或金屬等製造，用以容水的器具，為比丘十八物之一，盛水供飲...
觀音菩薩是幾地菩薩，觀音菩薩的出生地是哪裡？
觀世音菩薩前身早已成就佛果，號 正法明如來 其後又以菩薩的身份乘願再來，普度眾生。據 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 記載，阿難曾向釋迦牟尼佛請問觀世音菩薩的來歷。佛陀告訴阿難言 此菩薩名 觀世音自在 亦名 捻索 亦名 千光眼 善男子，此觀世音菩薩。不可思議威神之力。已於過去無量劫中，...