身體不好的人去那個寺廟拜佛許願燒香 那個管用

2021-03-16 13:08:35 字數 4908 閱讀 9536

1樓:匿名使用者

燃香拜佛只是信仰的一種表現形式,是意念純誠的思想寄託,燒香拜佛的目的各不相同,有的人燒香拜佛是求佛保佑,求醫病,求壽命,求驅邪驅鬼,求見佛,等等。這不是佛所指之真理。《金剛經》雲:

“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。”這裡說的如來,不是指的如來佛,釋迦牟尼。而是指自心如如不動,也沒有來,也沒有去,即是如來。

還有一種人,是真誠的信仰者,他們認為要學佛就得早、午、晚燒長香,多拜佛,才得成就。好象成佛必依佛助才能成就。釋迦沒有指求佛助自己成佛之法,而是心心相印,是自參自悟,自性自度。

也沒有助人成佛之術。六祖說心正是佛,心邪是魔,身無別佛。又說迷時師度,悟時自度。

佛有令人自悟自性,自度成佛之法,沒有不須自參、不須自悟、不須自覺就能使人成佛之術。心外求佛是覓佛,用燒香拜佛來求自己成佛是有為法,無有是處。那麼,燒香拜佛的正確的意義是什麼呢?

是世人不忘釋迦牟尼這位先聖大德、大覺之人。他留給後人的性理心法是使人心登極樂、永正光明的定定慧圓明之理。燒香拜佛是為了紀念這位先聖大德而舉行的典禮,法會,是一種隆重、莊嚴的紀念儀式。

在悟理求真宗的基礎上舉行這種紀念儀式又有什麼錯呢?這樣做並沒有離開佛理。 佛像即是人之像。

是大覺之人的像。為什麼人的像能這樣莊重、慈祥呢?是因為他有與俗人完全不同的內心世界,有高尚的品德和精神,有如如不動之心,無喜怒哀思悲恐驚等七情六慾。

因誠於中形於外,故其神態、面目表情就顯現出一種大慈大悲的妙莊嚴相,又叫圓滿功德相。這種人已達大覺,大徹大悟。明萬理、通萬化、俱萬知,與大自然息息相通,同呼吸共命運,世人稱這種人為佛。

他的相貌,令人一見就肅然起敬,這就是佛像。佛為人類社會做出了偉大的貢獻,為自然立萬世之基。佛留下千經萬卷造福於後人。

功在天上,名留人間。此功此德,萬世流芳,使後人永不能忘。因此後人立這位大仁大德的先聖之像作為紀念,萬世流傳。

所有的佛像,都是用不同的物質材料經繪畫、雕塑而成的,只是用於紀念典禮,法會儀式。後人對其燒香禮拜,作為一種純誠的尊敬儀式,也是理所當然的。但是如果拜佛的目的是要成佛,是為求福求壽,求名利地位,求保佑,求醫病,求驅邪除鬼,求得一切福報,則是錯誤的。

對照《金剛經》中的佛理來衡量,這屬於有為法,終歸虛幻。

2樓:匿名使用者

其實身體不好在家裡拜大懺最受益,禮拜88佛的那個,一天三個大懺,一個星期你就能感覺身體素質變強,我現在還拜呢,原來很容易感冒,還有一些別的疾病,現在不感冒了,穿的也少了,你可以試試拜7天一定能好起來。

3樓:匿名使用者

內心的寺院最管用,神佛不在外而在內。只要抱著真誠心,懺悔心,感恩心,慈悲心去拜佛發願,到那座寺院都會管用的。祝好。

4樓:九霄天界

哪個寺廟都一樣,天下的神明菩薩都是一樣的。

5樓:匿名使用者

青巖寺,佛教四大名山等等都可以。

哪些人不能去寺廟燒香 去寺廟燒香拜佛

6樓:8萬4千法門

沒有這種說法。都可以去寺院燒香,拜佛,唸經。

但需要衣著莊嚴整潔,手洗乾淨,遵守寺院規定,舉止如法,不妨礙其他人,和注意自己健康安全,其他沒有忌諱,也沒有選擇時辰一說。來例假的也可以去寺院拜佛,唸佛

恭敬誠心的唸佛,拜佛,燒香,唸經,多多益善。

一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。

7樓:匿名使用者

心清淨在**都一樣。

**有燒香拜佛管用的寺廟

8樓:引經據典正法

1 學佛人不能脫離生活,日常的起居都包含著禪意的存在,修行不離世間覺,修行是改變自己的心境,使自己的心境得以昇華。

2 當你的心還不能轉物時,你的一切要順其自然,生病時一定要看大夫,該吃藥就吃藥。

3 什麼是迷信呢?就是迷惑而信,對自己信仰的物件並不瞭解,盲目地信奉,比如有些自稱是信佛的人,他經常燒香磕頭、求神拜佛,甚至到寺院裡去吃齋唸佛,以為這樣就能求得佛菩薩的感應,保佑自己心想事成,這種人就是迷信。

4 佛並不能保佑任何人,佛告訴我們一切都要靠我們自己,佛明瞭世間宇宙真相,告訴我們萬事萬物都有一定的因果關係,我們要得到什麼樣的果報,我們就必須通過自己的努力用正確的方法從因上下手,就好像農民種地必須先下種、施肥、澆水,小心看護,然後經過一段時間,我們才能得到所要的瓜果。也就是種瓜得瓜種豆得豆。

5 一切都必須自己親自動手,天上不會掉下來的。這就是佛告訴我們的因果定律,如果自己不努力靠求神拜佛去求,這就是正宗的迷信。

6 現在學佛的人,說實在話,迷信的多!他到廟裡面去燒香拜佛,為什麼?為了升官發財,為了求保平安,都為這個。

7 學佛的人,不懂得什麼是佛法,這就是迷信!他求神拜佛,能不能得到好處?得不到,只是自己在安慰自己而已。

8 聽說這個地方的佛很靈、很有感應,他去求,真的得到了,那也是命中已經定的,在那個時候有,他得到了,與拜神求佛不相干。

9 如果真的那麼靈,一百個人求,一百個人統統都得到,那就是真的;一百個人求,只有

一、二個得到,其他的統統都沒有得到,那怎麼會是真的?

10 對這個人喜歡,給他;對那個人不喜歡,不給他,哪有這種道理?沒這個道理。中國對於神明有一個定義,正直稱之為神。正直,哪有不公平的道理!

11 不懂得什麼叫佛法,神佛不分,認為自己常常到廟裡面去燒香、去許願、去供養,這就叫學佛,這個錯了!佛法是師道,這要清楚,你把佛菩薩當作神明去膜拜,那就是迷信。

12 一定要曉得,佛菩薩對我們的加持就是經教!我們遵從經典上的教誨,把我們錯誤的想法、看法、說法、做法統統修正過來,這就是佛菩薩保佑,這就是佛菩薩加持。

13 佛教裡頭沒有迷信,你真正依教奉行,你決定得真實的利益。利益從**來?不是佛給我們的,是我們自己修得的。離開經典,燒香拜佛,求佛菩薩保佑,沒這回事情。

14 我們應當要明瞭,我們學佛為什麼?如果真的是為了生死,真的是為往生西方極樂世界,我們這個世間眼前一切事物,就要看破一些,要冷淡一些,不要太認真。

15 從今之後,我們心裡念念就念佛、念念想佛,其他一切統統看破放下,不牽掛了,把全部身心放到專修專念一句佛號往生西方極樂世界上面去,萬修萬人去。

9樓:瓊樓登高人為峰

中國宗教信仰自由,民間的燒香拜佛**沒有限制的,都是自由的,各地都有的,至於是否管用,就不好說了,看個人信仰和是否心誠了。無神論者認為,求神拜鬼是沒有用的,一切都是靠自己的努力去面對和克服。

什麼樣的人不能去燒香?

10樓:匿名使用者

原則上人人都可以去,佛菩薩對一切眾生都是慈悲護佑的,只要信佛就可以去拜佛燒香。

不過,排斥佛教、詆譭佛教、不敬三寶的人就不要去。因為這類人到佛像前就心生惡念、對三寶起嗔恨之心,這會給他自己帶來極大的不祥,種下罪惡的種子,今後會得到無窮無盡的苦報。所以這類人不可以去拜佛燒香。

燒香注意事項:

在寺廟內有很多菩薩,如果你願意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄寶殿前燒.步驟如下:

自己請自己的香,不能由別人付香火錢.

最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(現在為了防止火災,一般不可以在大殿裡燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅.

上香時先上香後禮拜,很多人抓著一大把燃著的香到處拜,滾燙的香灰在寺院到處飄著,陣陣濃煙薰著人們的眼睛,以為香越高,越大把心越誠,這些都是不懂的表示,其實三根香就夠了,敬在一個爐中即可,“萬佛一爐”然後經過沒一座佛堂時,合掌拜三下就可,佛教根本就沒有諸多講究,最主要你有沒有清淨自心。

把香舉至額頭一般高,閉眼許願;然後三拜.(舉香的高度不得底於下身)

右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許願,三拜;然後朝南,朝北.

拜完後即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香,因為右手殺生,左手相對來說要平和,不可往香爐內一丟了之.

女人大姨媽來的時候不要去上香.

進廟燒香,意思是點燃自己的心香,點燈是點亮自己的心燈,這時就可以得到佛菩薩的加持,使自己得到智慧等等。所以燒可以燒一枝,可以燒兩枝,最多燒三枝。不必多燒。

進廟燒香,可以自己帶,也可以從外頭買,不過一般大殿上都備有香,所有你可直接用,如果經濟條件允許,你可以往功德箱中放點功德錢,如果困難,放心菩薩不會怪罪你的,你拜了佛也一樣有功德。

不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上,**說這樣做一般人是承受不起的。所以希望朋友們以後如果請了念珠,請把他帶在手上。

焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;

廟裡的墊子中間是給出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左邊的,女人用右邊的;

在廟裡按順時針方向行走拜佛

進廟前沿儘量不要走中間,沿階梯邊沿而上,男左女右,進門時儘量不要走正門,因為方丈門朝晚課時都是從正門進的,而沙彌等從偏門進,所以為了和寺院一致,大家都儘量應該從偏門進,男左女右,進去時儘量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上(一般寺院門檻做得很高)。進廟門的時候,千萬不要踩門檻.(據說門檻是神的肩膀還是啥了,踩了就是不敬)

先,心要虔誠,要茹素,手要乾淨,不要在廟堂裡大聲喧譁以及說無關的“嘮叨話”,不要用手指點佛像,不可大聲喧譁和講不敬的話語。還有比較重要的一點,不可以隨口胡亂許願,因為許願一定要還願的,如果沒把握做到,就千萬別許願。別求發財,佛不是保佑你發財的。

可以求平安,求健康順遂。不要隨口許諾給佛什麼供養,然後又拋到腦後。佛又不爭你的一柱香,這個說法是要讓我們不要隨意承諾,所謂做人應該有言必踐吧。

佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。

不要跨過**,因為也會給人一種不莊嚴的感覺,而你後拜,卻站在正在上香的香客前面,也是不禮貌的行為,因為可能會讓別人起(口真)念,貪 ,(口真),痴就是修行路上的三毒。三毒不滅難見真如本性。

去道觀許願是要還願的。一年願望實現後回來,方法進去問人就可以了。如果沒許願光是拜,就不用。寺院一般是不用還願的,但是你最好許個做多少善事的願。就發願來促使你本身的許願。

不要不經寺院同意採摘寺院管理範圍的花果,私自拿供品等物,這也是不對的行為,叫“偷盜四方常住”也要獲果報的。

不要在寺院吃葷食。

去寺廟燒香拜拂大門關著好不好,到寺廟燒香拜佛有些什麼忌諱,禁忌

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