1樓：匿名使用者
肯燒香拜佛說明你過去生是很有善根的。但是不明白道理就不能引導你真正修行，幫助你離苦得樂，放下煩惱執著。死後還要在輪迴中迷惑顛倒。
要從聽法師講經開始，推薦淨空法師講的地藏經，海濤法師講的也很好。
2樓：自省
佛教是文化，更是教育。是解析生命真諦，了脫生死的無上教育。絕不是迷信。燒香拜佛是尊師重道，佛、菩薩是眾生的無上大導師。如果不能夠正知、正信，絕非真正的佛**。
3樓：煩惱即菩提
光燒香拜佛還不行，還要看佛經，知道為什麼要燒香拜佛。
4樓：仙人
了達佛理是正信，不明就裡是迷信，建議看看南懷瑾先生的書
5樓：孔曉鎖
關鍵得燒香拜佛的目的才可以知道迷信與否！
6樓：
積善事功德當無有厭足。
燒香拜佛是宗教信仰還是封建迷信？
7樓：小糾結
浙江海寧論壇，. 新中國成立以後，席捲全國的反對封建迷信運動，搗毀了廟宇裡的無數神像，除了杭州靈隱寺這樣的名勝古剎，不少廟宇作為當地的「公產」移作了他用。在那個「史無前例」的年代，各地的「紅衛兵」以「破除『四舊』」的名義，又搗毀了無數廟宇，能倖存下來的廟宇，馬頭牆上的傳統戲目為題材的壁畫、廟宇屋脊上雙龍搶珠和一些「瓦神」的雕像均遭劫無漏；甚至連杭州靈隱寺這樣的名勝古剎要不是出動軍隊保護，也有可能被毀於一旦。
解放以來，所有與燒香念佛有關的活動，統統被斥之為「封建迷信」活動。但千百年來，由老祖宗代代相傳下來的這種信仰，儘管在「史無前例」的年代以後曾一度轉入「地下」，其實從未停止過。但由於從未獲得當權部門的首肯，燒香念佛就從來沒有被承認為「宗教」而被人們自由信仰。
改革開放以來，隨著人們生活水平的提高，祈求菩薩保佑，祈求祖宗保佑的願望日趨強烈，從而傳統的燒香拜佛幾乎成了一種「時尚」，正月初一「燒頭香」吸引了多多少少的年青人。但是，農村老太的燒香念佛還是被認為「封建迷信」活動而被禁止，由善男信女自發捐款建造的廟宇，屢建屢毀，幾年前黃灣慘劇，並不能阻止農村老太的燒香念佛，燒香念佛還是以「游擊隊」形式活動著。
也許是行政部門也意識到無法阻擋民間燒香拜佛的這一股潮流，不知從何時起，各地經批准建造的「合法」的廟宇拔地而起，只要行政部門給一塊地，當地的民營企業的老闆都會自動地幾萬元十幾萬元地捐款，周邊地區的善男信女也都會自發地幾千元幾萬元的捐助，其資金籌集規模，任何一次官方號召的集資都是相比莫及的。
人是需要有信仰的，一種共同的信仰會使人凝聚在一起，形成一種合力。這合力能使社會向好的方向發展，也能阻止社會發展，使之停步不前：上世紀六十年代，對「雷鋒精神」的信仰，使一代年青人做好事成風。
幾十年來「雷鋒精神」的原產地由於信仰的缺失，「雷鋒精神」早已被人淡忘，但在西方國家信仰「雷鋒精神」者始終還在活動著。在「史無前例」的年代，人們對「個人迷信」的信仰，造成我國歷史的十年停滯，雖然又經十年的「撥亂返正」，開始了改革開放，經濟騰飛，但「往事不堪回首」！
精神信仰上的「有神論」與科學技術上的「無神論」，看似矛盾其實不然。西方國家信仰上帝，並沒有阻礙他們的太空事業，宇宙飛船照樣穿梭以太空。
中國的佛教，認為「善有善報，惡有惡報」並不是毒害人的「精神鴉片」，而是對人的行為的一種精神約束，如果人人意識到「離地三尺有神靈」，「做了惡事後，陽間不報，見了閻王要上刀山下火海」，「做了壞事，今世不報，來世投胎要做牛做馬」┅┅那麼，想做昧心事的人就會不自覺地產生一種畏縮心理，做了昧心事的人就會產生恐懼心理。也許社會上會因此少一些欺人騙事、偷雞摸狗的人；多一些樂善好施，幫助人、做好事的行為。
8樓：匿名使用者
新年燒香這樣的習俗，其實很多地方都有，這其實並不是迷信，其實也不能算是信仰，我覺得更多的應該是一種習慣吧，因為有些時候有些人也並不是因為有多大的信仰才去燒香，也不是因為他是乙個老迷信，然後才去燒香的，他反而每年都去，然後漸漸的養成了這種燒香的習慣，然後總覺得燒香的話，神明會保佑自己，但是也不會聽天由命，也會覺得未來只要自己努力就能走的越來越好，所以這個時候其實燒香這種行為並不是迷信，也不是信仰，反而是一種行為習慣的表現。
9樓：小小萍萍醬
過新年的時候，然後新年的第1天就在凌晨的時候就會有很多地方，然後有乙個這樣的習俗，那就是去廟裡面燒香。然而我所在的城市，我所在的地方也是有這樣的習俗，總覺得基本上很多地方都會有這樣的習俗，這往往就是我們所謂的信仰。很多人都說我們的這種信仰是一種迷信的表現，其實我並不是這麼認為的，就像我們虔誠的祈禱，祈禱著我們未來能夠健康，我未來能賺到很多的錢。
但是我們不會因為我們虔誠的祈禱之後，我們就不會去努力，然後我們祈禱完之後我們依然會努力的工作，努力的鍛鍊身體，這樣才能保證未來能賺很多錢，未來擁有乙個健康的身體。
所以這是我們的信仰，跟迷信是不一樣的。迷信是什麼？迷信就是當你祈禱完之後就什麼都不努力了，完全聽天由命，然後那樣的方式才是真正的迷信。
而我們就不一樣我們的方式是虔誠的祈禱，然後讓自己的心裡面得到乙個特別大的安慰。然後祈禱完之後我們就會特別的努力，將我們祈禱的東西都會認真去做，所以這是很多地方，很多人的乙個信仰，而不是迷信。
10樓：匿名使用者
佛，非人，佛乃覺性，佛乃大智慧型，而釋迦摩尼是本師，是佛陀。拜佛，乃發誓發願追隨本師追隨佛陀，接受本師開示，修行覺悟。各種傳說中拜佛規矩，乃對本師對佛陀的敬仰。
識別，於有佛三法印，蔽一切邪。修，在於獲得覺悟。拜，乃色，人相我相眾生相。
不敬，唯只燒香只求保佑而不修者。
燒香拜佛是不是封建迷信？
11樓：放下吧執著
單從燒香拜佛來說只是個形式，無所謂迷不迷。而迷不迷是在於拜佛的人的心裡有沒有正確的觀念，比如**燒香拜佛是為了求佛保佑不要被發現這就沒有正卻的認識，也可以說是迷信。而正信的人燒香是表心，是對如來的恭敬，其實如來從來也不需要什麼香，拜佛則是為懺悔，為見賢思齊...
12樓：想非非
你自己認為是迷信，他就是迷信吧。首先你要自己想清楚，什麼是迷信，自己有沒有搞迷信。整天聽人說，他們在搞迷信活動，他們在燒香磕頭，他們就是迷信。
殊不知燒香磕頭它是一種導人健康的活動，看舊社會的老百姓，他們無文化，但是他們誠實勤勞，一些聖賢人物看到他們的艱辛，心發慈悲，為了他們身心健康，提示他們可以拜神明，拜聖賢，逐步發展至拜佛菩薩，通過他們虔誠的禮拜，到把自己身上的許多毛病去掉了，這是為什麼，這就是我們的祖先聖賢們，所要看到的結果，因為天下老百姓眾多，缺醫少藥，怎麼讓他們不得病，少得病為目的，聖賢們想到了全方位伸展拉筋運動，那就是磕頭，你自己想想，這個頭是有規矩的，不是跪下就行，而是左手胸前掌心豎起，右手前輔著地，然後左手再輔地，雙手前伸，上身前傾，後被拉直，要臥如鐘，在脊背放一碗水，不需搖晃，然後起立，起立時，左手回胸前掌心豎直，右手回與左手成合掌揖狀，你想，每天要這樣磕最少88個頭，這人還會有毛病可生嗎？可這麼好的辦法，告訴你，磕頭不得病你信嗎？所以古人善巧方便，只要你跪在聖人前許願磕頭，一切心願都可達成實現。
你想現代人，腦瓜子到靈活了，今天迷信，明天迷信，我們要科學，我們就不信那一套。那你看現代人的身體，年紀輕輕，就腿疼胳膊疼，腦血栓，腰間盤，如果自己真能學古人誠信一些，每天多拜一拜佛菩薩，哪來的那麼多毛病纏身呀！就你的提問，肯定的答，是一種迷信。
但是這個迷信對誠信的人是有幫助的。
13樓：匿名使用者
迷信，就不是正信。
燒香拜佛，是對佛菩薩的禮敬，佛菩薩是覺悟的代表，我們禮敬的是覺悟，這是自己種植善根的行為。
迷信的人不信因果，或者信仰外道，不以解脫出輪迴為目的，或者不明教理，曲解經義。這樣的人是存在的。但不能說燒香拜佛就是迷信。
有些人認為單單燒香拜佛就可以得到錢財了什麼的，佛法裡面講因果的，不是像做買賣一樣，給佛一炷香，佛給你**一兩，不是這樣的。
因果不虛，輪迴存在，請看下這個輪迴的實證吧。這樣的例子不多，很珍貴的。真人真事的。
14樓：孝文道
燒香拜佛，是恭敬佛，學習佛。只不過被後人迷信化了，以滿足私慾的心去求佛。
15樓：匿名使用者
作為形式，不是迷信，可以傳統。可過於程式化，概念化，就是迷信。佛者，覺也。
佛陀是覺悟的人，自利利他。所以要以正信的觀念去學佛、禮佛、拜佛。至於形式，有無均可，心中有佛，便是佛子。
是佛子，也不必看慣或看不慣。想即錯，念即乖！
16樓：憂哉閒人
如果一味燒香拜佛，自己卻做盡惡事，那就是封建迷信。
17樓：匿名使用者
燒香拜佛是對佛菩薩的尊重，如果認為燒香拜佛就能包治百病那就是迷信。
18樓：解心煩
你認為是就是，你認為不是就不是，是與不是莫求真，求真較勁就難悟空性了，也難得清靜了。一笑而過吧。
19樓：匿名使用者
有的是迷信，有的是習俗
20樓：溥葳素德明
這就要看您是懷著什麼樣的心理在在拜了
正如您所問信仰和迷信是兩碼事
(插一句:我不認為封建和迷信放在一起，因為封建應該指的是錯誤的舊思想)
二者的區別就在於這個物件在個人心目中的地位，而這個差異就是信這個字解釋的差異
信仰極度相信和尊敬，拿來作為自己的榜樣或指南。
----來自《現代漢語詞典》
信仰的本質是相信其正確，甚至寧願相信其正確，不在於其是否真實。所以，信仰無所謂真假，有信仰本身就是一種價值，因為堅持這種信仰使自己有所追求、有所寄託
而迷信指的是你信到痴迷的狀態迷失了自己
學佛的人拜佛是懷著一種尊敬的心
就像學生對自己的老師
受佛恩惠的人拜佛是懷著感激之情
就像被幫助對救助自己的人
敬仰佛言行的人拜佛懷著是對偉人的敬重
就像我們對人類做出貢獻的人的敬重
。。。。。。懷著這些心理的人拜佛只是體現出他們對佛的敬意
這能算迷信嗎?
如果這也算的話，那麼子女不用感激父母的養育，學生不要感激師長的教誨，國民不用感激國家的庇護
合理麼?
當然如果懷德是認為佛陀是萬能的拜佛就能滿足一切成就一切自然是迷信。
況且佛陀在**中明確了他不是萬能的，沒有緣分的人他幫助不了，生病不求醫問藥他也沒辦法，做錯事自己不設法彌補他也無能為力，等等這一切認真讀過佛經的人都會發現
佛陀的教育最關鍵的就是要讓讓人明心見性
，這和《易經》裡和儒家文化裡給自己定位的意義是一樣的，如果這都不知道那麼再迷也是耽誤自己有用嗎?
燒香拜佛是否封建迷信的表現燒香拜佛是不是封建迷信？
應該是一種宗教儀式,我覺的,封建迷信的定義我覺得就是利用宗教來達到不可告人的目的 封建迷信不外乎兩方面的主要內容 其一，是指相信星佔 卜筮 風水 命運和鬼神等。其二，是指盲目的信仰或崇拜，如迷信書本，迷信古人，迷信外國或迷信某一事物等。通常人們所說的迷信，是指它的第乙個含義，亦稱封建迷信。燒香拜佛屬...
燒香拜佛是封建迷信嗎
燒香拜佛與 封建迷信不能等同。為了給大家普及一點佛法知識，燒香拜佛與卦建迷信不能等同。佛法是人類靈魂的工程師，他是以教育人們淨化心靈，崇上道德文明，維護天下太平，國家和平，民族團結，家庭幸福，個人心身行為高尚等，一種教化大眾理性與感性相結合的最好的智慧型大學。佛的教育並不神秘難懂，最重要的有二點 提...
去燒香拜佛忌諱哪些啊，到寺廟燒香拜佛有些什麼忌諱，禁忌
燒香拜佛貴在恭敬誠心，一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。自己衣容莊嚴整潔，遵守道場規矩，不影響其他人就好。佛教也沒有選時辰日子一說，佛教日日是好日，時時時是好時，人人是好人，事事是好事 我們從這裡到極樂世界，資糧是什麼？一句佛號，信願行。真正相信有極樂世界，決定不是假的 願，我願生極樂世界，願...