1樓：匿名使用者
還是不要亂問的好，他們的民族風俗***。
為什麼回族的女人要戴頭巾呢？
2樓：匿名使用者
預防風沙。
一、保護身體
保護身體是人類生產、生活和生存的客觀的必然需要。根據不同的季節選擇不同的服飾，夏天穿單衣，冬天北方回族人多穿棉衣和皮衣、皮鞋等，東北和西北地區的回族人為了防寒還戴棉帽、皮帽或耳套等。回族婦女為了防風沙戴蓋頭、搭圍巾等等。
二、信仰
回族人去清真寺或過民族節日，需頭纏戴斯達爾、穿準白、穿麥賽襪子，婦女搭蓋頭等，這是回族服飾的民俗特點。
3樓：大蘿蔔
這是**禮！因為封建，反而成了風俗，成了民族象徵！帶頭巾主要是為了遮擋！除了眼睛和手之外都要遮掩，也起著象徵意義吧！回族也是特殊民族，沒有自己的語言和服飾！
4樓：雞蛋羹聚變
因為在回族，對於回族女人來說。蓋頭耳朵脖頸都是女人比較隱私的部位，應該加以遮蓋，所以戴乙個頭巾
5樓：匿名使用者
信奉伊斯蘭教，教義規定女子在公場合不能露出羞體，全身除手和臉外全是羞體。必須遮蓋包括頭髮。有些比較嚴格的伊斯蘭國家，手和臉都不能露出，必須戴手套和面紗，連眼睛都不能露出，只能透過面紗上的一片網紗看東西。
回族是中國分布最廣的少數民族，在居住較集中的地方建有清真寺，又稱禮拜寺。公元7世紀中葉，大批波斯和阿拉伯商人經海路和陸路來到中國的廣州、泉州等沿海城市以及內地的長安、開封等地定居。公元13世紀，蒙古軍隊西征，西域人大批遷入中國，吸收漢、蒙古、維吾爾等民族成分，逐漸形成了乙個統一的民族——回族。
6樓：雪琳戀庚
回族婦女的衣著打扮也是很有特點的。一般頭戴蓋頭(也叫搭蓋頭)。
蓋頭，旨在蓋住頭髮、耳朵、脖頸。回族認為這是婦女的羞體，應該加以遮蓋。戴蓋頭的習俗，一是受阿拉伯國家的影響。
在阿拉伯地區，原來風沙很大，水源較少，人們平時難以及時沐浴淨身。為了防風沙、講衛生，婦女們自己縫製了能遮面護髮的頭巾。後來許多阿拉伯、波斯商人把這種習俗帶到中國。
二是受伊斯蘭教的影響。《古蘭經》說：「你對信女們說，叫她們降低視線，遮蔽下身，莫露出首飾，除非自然露出來的，叫她們用面紗遮住胸膛，莫露出首飾……」中國回族女性雖然已棄用面罩，但也以頭巾護頭面，一般把頭髮、耳朵、脖子都遮掩起來，久而久之逐步形成了回族婦女戴蓋頭的習慣。
回族在戴蓋頭前，有的將頭髮盤在頭頂，有的留把把頭，將頭髮盤在腦勺後，戴上帽子，爾後再戴蓋頭。回民的蓋頭，無論在泉州、廣州、海南等沿海地區，還是在內地，一般通常有綠、青、白三種顏色，有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，已婚婦女戴黑色的，有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。
戴綠蓋頭顯得清俊嬌麗；戴白蓋頭顯得乾淨持重；戴黑色蓋頭顯得素雅端正。回族婦女的「蓋頭」，講究精美，大都選用絲、綢、喬其紗、的確良等高中檔細料製作。在樣式上，老年人的蓋頭較長，要披到背心處；少女和媳婦的蓋頭比較短，前面遮住前頸即可。
回族婦女還喜歡在蓋頭上嵌金邊，繡風格素雅的花草圖案，看上去清新、秀麗、明快、悅目。如今隨著時代的發展，有些青年回族女性的蓋頭也有了一些樣式、色彩上的變化，顯得更加活潑和大方。
7樓：匿名使用者
這應該就是他那裡的風俗習慣了，這也是他們的習慣
8樓：匿名使用者
你嫁過去的話就要遵守她們的教規(伊斯蘭教).你也成為穆斯林了(伊斯蘭教教徒).最好讓她嫁過來她們那規矩特多.
不能吃豬肉,不猛禽,還有就是殺只雞都要找阿弘(清真寺的教頭)殺,他們說自己殺的不乾淨. 她當然可以不帶頭巾了.我們河南那些女孩我都沒看到過戴頭巾,去清真寺會戴吧.
蘭州那些女孩都戴.讓她嫁給你阿弘會給她一本古蘭經以後遵守教規就看她自己了.比如她嫁你你是漢族人.
她可以繼續保持回族習俗,也可以放棄.然後過漢人的生活.如果你嫁過去好像你沒得選.
她如果嫁給你頭巾的事就好說了!上面說的很清楚了就看你的本事了. 規矩是她們的真主 穆罕默德 訂的 不用你費勁,他早**了.
用空把你女朋友**展示一下.偶等著呢! 祝你成功!
9樓：__物事今非
回族女子為什麼要戴頭巾， 這個問題最直截了當的答案是：信仰伊斯蘭教，服從真主的命令。 真主在中啟示說：
「先知啊！ 你應當對你的妻子、你的女兒和信士們的婦女說：她們應當用外衣蒙著自己的身體。
這樣最容易使人認識她們，而不受侵犯。 真主是至赦的，是至慈的。」(33：
59)。《古蘭經》是穆斯林的方式的最根本依據，例如禮拜、齋戒、飲食、家庭關係等，男女服裝的原則只是其中一例。 穆斯林在服從真主命令的基礎上，在實踐中可以從不同角度體會和領悟真主命令對生活的偉大意義。
穆斯林女子服裝的原則，第一是遮蔽，第二是寬鬆、大方，不能把形體全顯露在外，例如西方流行的健美褲和緊身衫。 如果內衣有些緊身，必須再套上一件長外罩，衣褲和外罩都不應當是半透明的輕?對於顏色是沒什麼特殊的的規定的，在年紀是一般在9歲這個年齡就該帶上了。
在寧夏回族自治區境內,**部門為了顯示回族首府的民族特色,把回族的舞蹈搬上了舞台,以達到顯示民族的特點,宣傳民族的文化，用意和出發點都非常好，但策劃、主編、主搞的回族舞蹈的人多為漢族，對回族的文化、服飾不了解，又不無**，為了應付有些場面，匆匆搬一些其他民族的東西，比如在寧夏舞台上多次出現的回族婦女，她們所戴的頭巾顯然不是回族的，造成外地的一些記者、作家到回族地區來采風，都埋怨，生活中為什麼與舞台上的不一樣，有時候無法回答，做何種解釋才表達清楚？遇到這種場面搞的也很尷尬。就是把新疆地區哈薩克婦女的頭巾搬來作為回族的頭巾，是造成尷尬的原因之一。
那麼現實生活回族的頭巾是怎樣的？在回族地區，在家的年輕婦女經常戴「**式」的白帽，在學堂或者一些宗教場所使用的長頭巾；年老的回族婦女則喜歡戴蓋頭。如今的現實生活當中，有很多頗具地方特色和民族特色的**很大程度上的反映著回族婦女戴頭巾的生活**，我認為很好，值得借鑑，現在我上傳一些**，供各位藝術家們參考，不要像民諺所言「歪嘴和尚把經念歪了」。
10樓：天馬行空
回族女人的美只是讓自己的老公看的,女人美不美只是自己老公的事,和外人無關,在外人面前一定要帶頭巾,你不讓她帶頭巾,恐怕行不通,從你說的來看,她是個很傳統的女子,要她嫁過來或你嫁過去都不是問題,關鍵是你得隨穆斯林,也就是說你得信仰伊斯蘭教,假如你能得到這樣乙個妻子,你有福了,因為她不會在外面招鳳引蝶,你就是她的唯一,假如你隨了伊斯蘭教,你就更有福了,假如你不隨伊斯蘭教,就什麼福都沒有了
11樓：感性的阿狄
回族女人戴頭巾是有歷史根源和文化根源的。
回族人絕大多數信仰伊斯蘭教，回族女人戴頭巾只是出於對信仰的堅守，是一種自尊自愛的表現。
至於伊斯蘭教為什麼規定要讓女人戴上頭巾，主要可以從兩點闡述這個問題：
伊斯蘭教復興於阿拉伯半島，阿拉伯半島氣候炎熱，乾旱少雨，除很少的草原以外，大部分是浩瀚無垠的沙漠。
在這樣的自然條件下，當地人外出勞作、經商，不但需要防曬防風，而且還要防沙防塵，2023年前的阿拉伯半島不比現在先進，那時沒有諸如防曬霜、口罩之類細緻的防護用具，頭巾、長袍便是最實用的服飾——
天氣好時，頭巾可以箍在額際周邊，以飾美觀；天氣壞時，便可以放下，當口罩、當圍脖，作防護之用。
2023年前的阿拉伯半島戰亂頻繁，民不聊生，女人連一點兒權利都沒有，活埋女嬰、買賣女性、殘害婦人，那都是「司空見慣」的事。
直到伊斯蘭教復興後，在穆聖的帶領下，阿拉伯半島的女性開始漸漸有了人權，她們不再被歧視、不再被活埋、不再被**，她們有了繼承權，有了話語權、還有了可以享受性生活的權利……
儘管如此，可世道還是不太平，人們受教育的程度也不高，治安更是不比當下的中國，限於當時的客觀條件，於是出於對女性的保護，《古蘭經》陸續下降了啟示，讓女人們不要暴露自己的羞體，不要露出首飾，不要穿過於顯露身材的服飾，這一切，都是為了避免她們引來不法分子的侵犯。當時又沒有像現在「防狼神器」這樣方便的工具，所以只能這樣。
要知道，男性是富有攻擊性的，女人飄逸的長髮，姣好的面容，曲線的身材，還有貴重的首飾，都是極有可能會令男人產生性幻想、性衝動或是劫財劫色之類的歹心的。
而且《古蘭經》倡導的是女性著裝應適當遮掩，應大方得體，舒適端莊，並沒有要求女性必須蒙面紗、穿黑袍，女性的臉與手是不包含在羞體範圍內的。
再說伊斯蘭教崇尚的是白色以及其它美麗的顏色，尤以白色為最好，猶太教的傳統服飾才是黑色的，如下圖所示：
綜上所述，可以看出：
一是女性穆斯林戴頭巾是有歷史根源和文化根源的，而且年代早已不同，當代女性穆斯林佩戴頭巾，更多的是一種堅守信仰和自尊自愛的象徵，就像傳統的回族家庭，女孩在長到第二性徵出現後，家長就會教育她如何自愛，這個時候，女孩子一般都會主動地戴上頭巾；
二是因為現代的中國相比於其他國家來說，是世界上最安全的國家之一。但2023年前的阿拉伯地區可不是，就是
現在有些伊斯蘭國家也不是安全的地區，戰爭頻繁，民不聊生，那麼當地的女性怎麼辦？戴上頭巾，未嘗不是一種保護。
為什麼回族女人要在頭上帶紗巾？ 5
12樓：飄逝的緣分
1.回民在禮拜叩頭時，前額和鼻尖必須著地，為了方便，他們就戴上了無簷小白帽。有個別回民戴遮陽帽後，遇到聚禮活動，把帽簷的一段挪到後面。
可見戴無簷小白帽比戴遮陽帽方便得多。由於宗教的原因，這逐漸成為一種風俗，成為回族人的標誌性服飾，無論大人小孩，無論上寺禮拜和不上寺禮拜都戴這種標誌回回民族的「禮拜帽」。
回族除了戴白帽外，有些也用白、黃色毛巾或布料纏頭，俗有「纏頭回回」之稱。相傳穆罕默德在早期傳播伊斯蘭教時，頭纏戴斯達爾禮拜。戴斯達爾長度一般為9尺或12尺。
2.伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗的盛行
阿拔斯王朝時，阿拉伯半島社會普遍盛行戴面紗或蓋頭的習俗。隨著伊斯蘭遠征的勝利和伊斯蘭教在世界範圍內的廣泛傳布，這一習俗逐漸為全世界穆斯林所接受。在沙地阿拉伯、科威特、伊朗、阿富汗、葉門等穆斯林國家裡，婦女若有要事出門訪親探友或學習教義，就需要戴上蓋頭，以免冶容誨淫。
伊斯蘭教傳入我國後，戴面紗或蓋頭的習俗被我國信仰伊斯蘭教的婦女所接受，成了中國女穆斯林獨具特色的服飾習俗。元陶宗儀《南村輟耕錄》卷二八「嘲回回」曰：「＠①絲，頭袖，其服也。
」又有「頭袖碎兮珠翠黯」句，可見「頭袖」為婦女纏頭巾即蓋頭。清袁大化《新疆圖誌》曰：「阿渾之帽，上銳而高，簷以白布綻之，厚二三寸。
脫帽為敬。入門必解履。婦女必以附圖＠②障面，皆古制也。
」現在我國回、東鄉、保安等信仰伊斯蘭教的民族其婦女雖棄用面罩，但仍以頭巾護頭面，即戴蓋頭。如果有婦女把頭面露在外面，就認為是失去「依瑪尼」（信仰）的行為。久而久之，戴蓋頭成了我國伊斯蘭民族婦女的服飾習俗。
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