1樓：一灘新約
《夜鶯》歌曲**於安徒生創作的童話，在這個童話中，乙隻不起眼的夜鶯的歌聲讓中國皇帝為之落淚，然而失去了自由的夜鶯不能自由的歌唱，於是悄悄地離開了。當皇帝重病的時候，夜鶯回來為皇帝歌唱，西方文學裡的「夜鶯」意象，是悲傷的象徵。
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《夜鶯》的特點是樂曲應用中國的竹笛模擬夜鶯的聲音。夜鶯的其鳴唱非常出眾，音域極廣。與其他鳥類不同，夜鶯是少有的在夜間鳴唱的鳥類，故得其名。
雅尼也喜歡拿人聲當樂器來用，或讚嘆，或歌吟，或是呼喊，經常沒有什麼詞句，只是單純的美妙的人聲。
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2023年雅尼創作完成《夜鶯》後曾這樣描述他的創作背景：「我時常聆聽自然之聲，因為我能從中學到平衡的法則。記得幾年前，我在義大利威尼斯的時候，每當日落時分，這只小鳥就會來到我的窗前唱歌。
人們把雅尼稱作是乙個用**講述生活的人，從他的身上可以感到古老希臘的浪漫詩意與年輕美國的奔放現代的融合。雅尼的作品將高雅的古典交響樂與絢麗的現代電聲樂巧妙地結合起來。
2樓：0南哥
《夜鶯》是希臘作曲家雅尼創作的，歌曲**於安徒生創作的童話，在這個童話中，乙隻不起眼的夜鶯的歌聲讓中國皇帝為之落淚，然而失去了自由的夜鶯不能自由的歌唱，於是悄悄地離開了。當皇帝重病的時候，夜鶯回來為皇帝歌唱。
2023年雅尼創作完成《夜鶯》後曾這樣描述他的創作背景：「我時常聆聽自然之聲，因為我能從中學到平衡的法則。記得幾年前（大約2023年），我在義大利威尼斯的時候，每當日落時分，這只小鳥（夜鶯）就會來到我的窗前唱歌。
它的歌聲美妙如絲，令人陶醉，因為這鳥的歌聲包含這麼多詞彙，節奏和旋律，我為我們之間無法用對方的語言交流而深感遺憾。直到幾年後，當有人向我介紹中國笛子的時候，我才發現中國笛子與夜鶯鳥的歌聲在音調上有許多共同的地方，特別是在高音區。所以我決定為中國笛子譜寫一首曲子。
我想今天這只鳥如果能聽懂我們的**語言並參加我們的**會，它一定會像這樣和我們一起歌唱。
3樓：咱丶缺愛
著名的樂曲《夜鶯》是美國作曲家雅尼專門為中國人作的。歌曲**於中國的乙個神話，在這個神話中，乙個叫望帝的皇帝最後變成了夜鶯。（西方文學裡的「夜鶯」意象，是悲傷的象徵，相當於中國文學裡的杜鵑。
李商隱有詩云：「望帝春心託杜鵑」。——注) 雅尼一直喜歡夜鶯。
來到中國後，他一直想用一種樂器來模仿夜鶯的聲音，西方樂器卻沒這個功能，雅尼來到中國後，找到了一種叫「竹笛」的中國民間樂器，它的聲音與夜鶯簡直無差別，在紫禁城的**會中，一首竹笛主奏的《夜鶯nightingale》感染了億萬人。夜鶯》是專門為中國人作的,符合東方人追求樂曲旋律和意境的審美特點. 夜鶯
[1] 《夜鶯》是一首充滿中國古典**情調的現代電聲**作品，它的特點是樂曲應用西洋簫模擬中國的竹笛的聲音。笛子的悠揚，清越，小提琴的婉轉，飛揚，大提琴的低沉，肅穆，還有鋼琴和電聲樂隊的雄渾，壯麗，最後還有人聲的加入，充分顯示了樂曲的獨特魅力。《夜鶯》是專門為中國人作的,符合東方人追求樂曲旋律和意境的審美特點.
淡淡的弦樂遠遠的響著，中國竹笛開始吹出柔美悠遠的旋律。就象月夜下，空曠的原野中，夜鶯開始歌唱。這一段，以竹笛模仿夜鶯的鳴叫為終了，然後清朗的鋼琴加入進來，略帶遲疑，小心翼翼的奏響。
如同乙個深夜未眠的人，遠遠聽見夜鶯的歌唱，開始去尋訪，又怕擾飛了夜鶯。西洋簫在鋼琴奏完一段後再次響起。如同夜鶯在聽到些微的動靜後，沉寂了片刻，又開始歌唱。
鋼琴間略的合奏，慢慢的，弦樂也加入進來，和鋼琴匯合成了一道洪流，而西洋簫的聲音仍是清晰明亮的，象乙隻燕子飛舞在一條河流之上。如同夜鶯的歌唱吸引了越來越多的人來傾聽欣賞，發出感嘆和讚美，而夜鶯唱得越發好聽了。 樂曲從高亢嘹亮的巨響轉入清空恬淡的寂靜，如同從一條奔湧的河流來到了平靜的湖面，我們的心一下子沉靜了下來，來到了最華彩最動情的段落。
明亮甜美的小提琴，深沉渾厚的大提琴，彼此開始眉目傳情，互通款曲，音色和合奏都層次分明，爐火純青，鳴珠奏玉般的鋼琴漫不經心的敲打著，西洋簫在遙遠的地方輕輕的唱和。提琴，鋼琴，西洋簫配合的親密無間。如同人們在聆聽了夜鶯的歌唱後，內心湧起了非常美麗非常動情的共鳴，提琴的弦，正如我們的心弦。
曲子又從靜美轉向洪流，所有的樂器都加入進來，縱情的歌唱。我們發現奔湧的洪流中有人的合唱聲，灼熱嘹亮，人是造物主最精妙的設計，人的聲帶也是世間最好的樂器。貝多芬在他最偉大的第九交響樂中，除了近百人的交響樂團外，還加了乙個很大的合唱團，因為只有人聲，才能表達發自內心的巨大喜悅。
雅尼也喜歡拿人聲當樂器來用，或讚嘆，或歌吟，或是呼喊，經常沒有什麼詞句，只是單純的美妙的人聲。 樂曲在結尾的時候反而越來越高，在一聲轟然巨響中噶然而止，如同千百個烟花同時綻放
4樓：尋找解不開的迷
傻了，上次說的是《純白》。
希臘演奏家雅尼的曲目《夜鶯》反映什麼背景？
5樓：匿名使用者
求關於《夜鶯》這首歌曲的**鑑賞
6樓：訾梅符婉
整個曲子是剛健清朗的，明媚如春天的陽光。這首曲子是不適合做背景**的，聽著聽著，它會把你的血液加溫，成血管中澎湃的激流；它會讓本來安坐的你想有站起來的衝動；它會把有質感的美好和激情放置到你的心胸。
夜鶯只為願意傾聽的人歌唱,不論你的富貴貧賤,它身上有最高貴的人性。
夜鶯是屬於所有人的，可當你需要的時候，只要安靜的坐下來，去傾聽和共鳴，這時候，它是專只唱給你乙個人聽的。
7樓：匿名使用者
這首樂曲從不同文化背景中折射出的中國味道引人入勝。讓我們靜靜的坐下來，啟用每乙個聽覺神經，開啟我們內心的門，開始聆聽……
淡淡的弦樂遠遠的響著，中國竹笛開始吹出柔美悠遠的旋律。就象月夜下，空曠的原野中，夜鶯開始歌唱。這一段，以竹笛模仿夜鶯的鳴叫為終了，然後清朗的鋼琴加入進來，略帶遲疑，小心翼翼的奏響。
如同乙個深夜未眠的人，遠遠聽見夜鶯的歌唱，開始去尋訪，又怕擾飛了夜鶯。西洋簫在鋼琴奏完一段後再次響起。如同夜鶯在聽到些微的動靜後，沉寂了片刻，又開始歌唱。
鋼琴間略的合奏，慢慢的，弦樂也加入進來，和鋼琴匯合成了一道洪流，而西洋簫的聲音仍是清晰明亮的，象乙隻燕子飛舞在一條河流之上。如同夜鶯的歌唱吸引了越來越多的人來傾聽欣賞，發出感嘆和讚美，而夜鶯唱得越發好聽了。
樂曲從高亢嘹亮的巨響轉入清空恬淡的寂靜，如同從一條奔湧的河流來到了平靜的湖面，我們的心一下子沉靜了下來，來到了最華彩最動情的段落。明亮甜美的小提琴，深沉渾厚的大提琴，彼此開始眉目傳情，互通款曲，音色和合奏都層次分明，爐火純青，鳴珠奏玉般的鋼琴漫不經心的敲打著，西洋簫在遙遠的地方輕輕的唱和。提琴，鋼琴，西洋簫配合的親密無間。
如同人們在聆聽了夜鶯的歌唱後，內心湧起了非常美麗非常動情的共鳴，提琴的弦，正如我們的心弦。
曲子又從靜美轉向洪流，所有的樂器都加入進來，縱情的歌唱。我們發現奔湧的洪流中有人的合唱聲，灼熱嘹亮，人是造物主最精妙的設計，人的聲帶也是世間最好的樂器。貝多芬在他最偉大的第九交響樂中，除了近百人的交響樂團外，還加了乙個很大的合唱團，因為只有人聲，才能表達發自內心的巨大喜悅。
雅尼也喜歡拿人聲當樂器來用，或讚嘆，或歌吟，或是呼喊，經常沒有什麼詞句，只是單純的美妙的人聲。
樂曲在結尾的時候反而越來越高，在一聲轟然巨響中噶然而止，如同千百個烟花同時綻放。
純**《夜鶯》是誰演奏的?
8樓：仁昌居士
純**《夜鶯》是雅尼·克里索馬利斯演奏的。
2023年雅尼創作完成《夜鶯》後曾這樣描述他的創作背景：我時常聆聽自然之聲，因為我能從中學到平衡的法則。記得幾年前（大約2023年），我在義大利威尼斯的時候，每當日落時分，這只小鳥（夜鶯）就會來到我的窗前唱歌。
它的歌聲美妙如絲，令人陶醉，因為這鳥的歌聲包含這麼多詞彙，節奏和旋律，我為我們之間無法用對方的語言交流而深感遺憾。直到幾年後，當有人向我介紹中國笛子的時候，我才發現中國笛子與夜鶯鳥的歌聲在音調上有許多共同的地方，特別是在高音區。
所以我決定為中國笛子譜寫一首曲子。我想今天這只鳥如果能聽懂我們的**語言並參加我們的**會，它一定會像這樣和我們一起歌唱。
9樓：匿名使用者
雅尼的《夜鶯》是一首充滿中國古典**情調的現代電聲**作品，它的特點是樂曲應用西洋簫模擬中國的竹笛的聲音。笛子的悠揚，清越，小提琴的婉轉，飛揚，大提琴的低沉，肅穆，還有鋼琴和電聲樂隊的雄渾，壯麗，最後還有人聲的加入，充分顯示了樂曲的獨特魅力。
關於《夜鶯》的創作,有這樣一段故事:雅尼很久以前在義大利海濱度假,每當傍晚時候都會有乙隻小鳥到他的窗前歌唱,雅尼被小鳥的歌聲迷住了,他覺得小鳥的鳴叫中充滿了旋律和節奏,就想為這只小鳥譜一支曲子,但是他找不到合適的樂器來模仿小鳥的叫聲。後來,雅尼的乙個朋友向他介紹了中國笛子,並為他示範演奏,雅尼立刻就想起了義大利的那只小鳥,他覺得中國笛子模仿小鳥的鳴叫再合適不過了,就很快譜出了這首中國味道十足的《夜鶯》.
《夜鶯》是專門為東方人作的,符合東方人追求樂曲旋律和意境的審美特點.
淡淡的弦樂遠遠的響著，西洋簫開始吹出柔美悠遠的旋律。就象月夜下，空曠的原野中，夜鶯開始歌唱。這一段，以西洋簫模仿夜鶯的鳴叫為終了，然後清朗的鋼琴加入進來，略帶遲疑，小心翼翼的奏響。
如同乙個深夜未眠的人，遠遠聽見夜鶯的歌唱，開始去尋訪，又怕擾飛了夜鶯。西洋簫在鋼琴奏完一段後再次響起。如同夜鶯在聽到些微的動靜後，沉寂了片刻，又開始歌唱。
鋼琴間略的合奏，慢慢的，弦樂也加入進來，和鋼琴匯合成了一道洪流，而西洋簫的聲音仍是清晰明亮的，象乙隻燕子飛舞在一條河流之上。如同夜鶯的歌唱吸引了越來越多的人來傾聽欣賞，發出感嘆和讚美，而夜鶯唱得越發好聽了。
樂曲從高亢嘹亮的巨響轉入清空恬淡的寂靜，如同從一條奔湧的河流來到了平靜的湖面，我們的心一下子沉靜了下來，來到了最華彩最動情的段落。明亮甜美的小提琴，深沉渾厚的大提琴，彼此開始眉目傳情，互通款曲，音色和合奏都層次分明，爐火純青，鳴珠奏玉般的鋼琴漫不經心的敲打著，西洋簫在遙遠的地方輕輕的唱和。提琴，鋼琴，西洋簫配合的親密無間。
如同人們在聆聽了夜鶯的歌唱後，內心湧起了非常美麗非常動情的共鳴，提琴的弦，正如我們的心弦。
曲子又從靜美轉向洪流，所有的樂器都加入進來，縱情的歌唱。我們發現奔湧的洪流中有人的合唱聲，灼熱嘹亮，人是造物主最精妙的設計，人的聲帶也是世間最好的樂器。貝多芬在他最偉大的第九交響樂中，除了近百人的交響樂團外，還加了乙個很大的合唱團，因為只有人聲，才能表達發自內心的巨大喜悅。
雅尼也喜歡拿人聲當樂器來用，或讚嘆，或歌吟，或是呼喊，經常沒有什麼詞句，只是單純的美妙的人聲。
樂曲在結尾的時候反而越來越高，在一聲轟然巨響中噶然而止，如同千百個烟花同時綻放
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