1樓：回憶沙漠
在這座山的南面，有一高崗，便是臥龍崗，臥龍崗前面稀疏的林子中有乙個茅廬，就是諸葛先生的住所。
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2樓：花火瞬璨
第二天，玄德和關羽張飛等人以及隨從來到了隆中。遠遠的望見山邊有幾個人，扛著鋤頭在田間耕作，並唱著歌：「蒼天像圓圓的蓋子，大地像棋盤。
世間的人們把黑白分辨，來來往往爭榮辱。榮者生活安定，辱者必定庸庸碌碌。南陽有個隱居的人，高枕無憂還惟恐躺不夠！
」玄德聽到了這首歌，勒住馬喚來乙個農夫問道：「這是誰寫的歌？」回答說：
「是臥龍先生寫的」玄德問：「臥龍先生住在**？」農夫說：
「在這座山的南面，有一片高岡，就是臥龍岡。岡前的疏林里的茅廬中，就是諸葛先生高臥之地。」玄德謝過農夫，策馬向前行。
不出數里，遠遠看見臥龍岡，果然清麗的景色異於尋常。後人寫了一篇古風，只是為寫臥龍先生的住處的。詩說：
「襄陽城西二十里，一帶高岡枕流水：高岡屈曲壓雲根，流水潺湲飛石髓；勢若困龍石上蟠，形如單鳳松陰裡；柴門半掩閉茅廬，中有高人臥不起。修竹交加列翠屏，四時籬落野花馨；床頭堆積皆黃卷，座上往來無白丁；叩戶蒼猿時獻果，守門老鶴夜聽經；囊裡名琴藏古錦，壁間寶劍掛七星。
廬中先生獨幽雅，閒來親自勤耕稼：專待春雷驚夢回，一聲長嘯安天下。」玄德來到莊前，下馬親自敲柴門，乙個童僕出來詢問。
玄德說：「我是漢左將軍、宜城亭、侯領豫州牧、皇叔劉備，特意來拜見先生。」童子曰：
「我記不得這麼長的名字。」玄德說：「你只說劉備來訪。
」童子曰：「先生今早剛剛出去。」玄德說：
「去**了？」童子曰：「先生的蹤跡不定，不知去那裡了。
」玄德曰：「什麼時候回來？」童子曰：
「回來的時間也不確定，也許三五日，也許十幾天。」玄德惆悵不已。張飛曰：
」既然沒有見到，那麼就回去算了。」玄德曰：「再等一會吧。
」雲長曰：「不如先回去，再叫人來打探訊息。」玄德聽從了他的話，囑咐童子：
「如果臥龍先生回來了，可以告訴他劉備來拜訪過。」於是上馬，走了幾里，勒住馬回頭看隆中的景物，果然是山不高卻秀雅，水不深卻澄清；地不廣卻平坦，林不大卻茂盛；猿鶴相處融洽，松篁翠綠，交相輝映。看著美景正讚嘆不已之時，忽然看見乙個人，容貌軒昂，丰姿俊爽，頭戴逍遙巾，身穿皂布袍，拄著杖藜從山僻小路而來。
玄德說：「此一定是臥龍先生了！」急忙下馬向前施禮，問道：
「先生是不是臥龍啊？」那個人說：「你是誰？
」玄德曰：「我是劉備。」那個人說：
「我不是孔明，是孔明的友，博陵崔州平。」玄德說：「很久就聽說了你的大名，很幸運能遇見你。
乞即席地權坐，請教一言。」二人對坐於林間石上，關、張侍立於側。州平說：
「將軍為什麼想要見見孔明？」玄德說：「現在天下大亂，四方雲擾，想要見孔明，求安邦定國之策罷了。
」州平笑說：「公以定亂為主，雖是仁厚的心，但自古以來，治亂無常。自從高祖斬蛇起義，誅殺無道的秦國，就開始有亂世轉入治世；至哀、平之世二百年，太平日久，王莽**，又由治世而入亂世；光武中興，重整基業，復由亂世而入治世；至今二百年，民安已久，故干戈又復四起：
此正由治入亂之時，未可倉促定奪。將軍欲使孔明斡旋天地，補綴乾坤，恐怕不容易成功，只是費心力罷了。難道不是『聞順天者逸，逆天者勞』；『數之所在，理不得而奪之；命之所在，人不得而強之』乎？
」玄德說：「您所說的，的確是高明的見解。但我身為漢胄，理應匡扶漢室，哪敢委任天數於命運？
」州平說：「我是山野之夫，不足和您一起談論天下事，剛才因為您問了，所以妄加言辭。」玄德說：
「承蒙先生教導。但不知孔明往何處去了？」州平曰：
「吾也想要拜訪他呢，剛巧也不知道他去**了。」玄德說：「請先生一起到敝縣去，怎麼樣？
」州平說：「我生性頗樂閒散，無意功名很久了；容他日再見。」說完，做個長揖走了。
玄德與關、張上馬而行。張飛說：「孔明又沒能拜訪到，卻遇到了這麼個迂腐秀才儒，閒談了這麼久！
」玄德說：「這也是隱者的話啊。」
三顧茅廬原文 20
關於《三國演義》中，三顧茅廬的片段。
3樓：張仁傑
官渡大戰後，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。
徐庶臨走時告訴劉備，隆中臥龍崗有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。
第二天，劉備就和關羽、張飛帶著禮物，去隆中臥龍崗拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出遊去了，書童也說不知什麼時候回來。劉備只好回去了。
過了幾天，劉備和關羽、張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見乙個青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。
他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。
轉眼過了新年，劉備選了個好日子，又一次來到臥龍崗。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在台階下靜靜地站著。
過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說：「北讓曹操佔天時，南讓孫權占地利，將軍可佔人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。」劉備一聽，非常佩服，請求他相助。
諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。
擴充套件資料
三顧茅廬的主要人物
劉備簡介
劉備（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的後代，三國時期蜀漢開國皇帝，政治家，史家又稱他為先主。
劉備少年與公孫瓚拜盧植為師求學，而後參與鎮壓黃巾起義。與關羽、張飛先後救援過北海孔融、徐州陶謙等。陶謙病亡後將徐州讓與劉備。
劉備早期顛沛流離，投靠過多個諸侯，後於赤壁之戰與孫權聯盟擊敗曹操，趁勢奪取荊州，而後進取益州，建立蜀漢政權。
陳壽評劉備機權幹略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業。劉備自己也曾說過，自己做事「每與操反，事乃成爾」。公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，年號章武，史稱蜀或蜀漢，占有今四川、雲南大部、貴州全部，陝西漢中和甘肅白龍江一部分。
公元223年，劉備病逝於白帝城，終年63歲，諡號昭烈皇帝，廟號烈祖（一說太宗），葬惠陵。後世有眾多文藝作品以其為主角，在成都武侯祠有昭烈廟為紀念。
諸葛亮簡介
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也稱伏龍）。漢族，徐州琅琊陽都（今山東
臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。建安二年（197年）諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南陽鄧縣隆中「躬耕隴畝」。
在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。
其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。
諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
4樓：匿名使用者
三顧茅廬
三顧茅廬
【拼 音】sān gù máo lú
【解 釋】顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。
【出 處】三國蜀·諸葛亮《出師表》：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」
【示 例】
1. 我住著半間兒草舍，再誰承望～。 ★元·馬致遠《薦福碑》第一折
2. 劉備三顧茅廬才請出諸葛亮這樣的人才，要想得到人才就必須學劉備。
【用 法】 動賓式；作謂語、賓語；含褒義
【近義詞】 禮賢下士
【反義詞】 拒人千里
【燈 謎】 劉備請孔明
【典 故】
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（現今湖北襄樊市.一說為今河南南陽城西）臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。
不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閒遊去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。
劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有乙個虛名，未必有真此才實學，不用去了。
張飛卻主張由他乙個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。
劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做「三顧茅廬」。諸葛亮在著名的「出師表」中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」之句。
於是後世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家裡去的時候，就引用這句話來形容請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。
原作如下：
卻說玄德訪孔明兩次不遇，欲再往訪之。關公曰：「兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣。
想諸葛亮有虛名而無實學，故避而不敢見。兄何惑於斯人之甚也！」玄德曰：
「不然，昔齊桓公欲見東郭野人，五反而方得一面。況吾欲見大賢耶？」張飛曰：
「哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢；今番不須哥哥去；他如不來，我只用一條麻繩縛將來！」玄德叱曰：
「汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎？文王且如此敬賢，汝何太無禮！今番汝休去，我自與雲長去。
」飛曰：「既兩位哥哥都去，小弟如何落後！」玄德曰：
「汝若同往，不可失禮。」飛應諾。.
5樓：匿名使用者
第一次劉備和他的結拜兄弟關羽和張飛一起前往諸葛亮的住處時,出來開門的童子說,先生出去遊玩了,兄弟三人只好回家.第二次來到諸葛亮的家時,出來開門的童子說,先生有事情,到朋友家去了.兄弟三人只好再次回家.
第三次來的時候,劉備的三弟張飛有點不耐煩了,說道:「這次用不著大哥親自去，我只要用一根麻繩就能把他給捆來。」劉備說「你一點兒也不懂得珍惜天才，這次你就不要去了。
」張飛答應不再無理，兄弟三人再次上路。到了諸葛亮的家時，出來開門的童子說：「先生正在草堂午睡，劉備讓童子不要驚醒先生，讓關羽、張飛在門口休息，自己恭恭敬敬地站在台階下等候。
等了半垧工夫，諸葛亮翻了乙個身，有朝里睡著了。又過了乙個時辰，諸葛亮才悠然醒來，劉備這時才快步走上前去。諸葛亮分析了群雄紛爭的形式，建議三分天下，最後取勝的策略，劉備像撥開雲霧見到了青天。
劉備高興地對自己的兄弟說：「我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！」
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關於一帶一路有哪些感悟一帶一路感想？
一帶一路 倡議與古代陸海絲綢之路既存在差異，也有很多共性。我們既能從古代絲綢之路所積澱的經驗中獲取真知和養分，也能從古代絲綢之路所累積的教訓中得到新知和感悟。一帶一路 倡議不是古代絲綢之路的復興，更不是古代絲綢之路的翻版，而是一次偉大的超越。它汲取的是古代絲綢之路文明的精髓，傳承的是古代絲路文明的精...