1樓：8萬4千法門
有哪個古人願意自己的墓被挖開？哪怕是為了所謂的國家考古研究，更何況現在的國，古人會承認嗎？各位回答國家考古的，你願意你家祖墳被挖開考古嗎？送你錦旗加500
不研究人家墳墓，歷史就不發展了？現代人的生活就變差了嗎？
古老的陵墓，確實有些現象，不是我們一般人能想像到的，挖開這個陵墓，你讓亡靈不安。如果你沒有大福報，我們常講衝著這些亡靈，他報復你，你會得病，你會死亡，你的家庭會不安，這些事情真的有，不是沒有。如果是現前沒有事，那是什麼？
你自己前世積的有大德，福德抵消了一部分。你的福德享完之後，這些冤親債主就找上門來，冤冤相報！這個社會上行業很多，何必從事搞這種行業？
所以細心想想，我們不願意別人傷害我們的，我們不能傷害別人；我們不願意別人擾亂我們生活環境，我們也不能夠破壞他們的生活環境。人同此心，心同此理，這是乙個道理。
2樓：麻楞飯
性質不一樣，考古是為了了解當時的人文環境和社會風氣，從墓地裡挖出來的每一件東西，不管是金銀還是陶器，甚至是書籍，在考古員的眼裡都是有價值的寶貝，會很小心的儲存起來。盜墓賊，挖墳單純是為了裡面的金銀財寶，那些陪葬的陶瓷和書籍文獻都會被他們遺棄到一邊的。
3樓：匿名使用者
盜墓的是要經濟價值，考古的是歷史文化發現價值。只是考古能把挖人墳墓的性質變成對人民和國家的歷史文化有意義，這就是兩者的本質區別。
4樓：浮萍是妖
乙個是官方盜墓的。
乙個是民間私下盜墓的。
考古隊和盜墓賊沒什麼兩樣
5樓：豆腐王王中王
你口口聲聲的說希望死者能夠安息，不被打擾。可是，你有沒有想過，在現今這樣乙個精神與物質消費迅猛發展的新興時代中，開發商對土地的開發是越來越頻繁，廣泛與無法無天。照這樣的情形下去，文物在還沒有發掘出來，就早已被破壞一空了，這將是世界與人民的一大憾事呀，你為何不能有一些先見之明呢？
與其讓那些有價值的文物白白被施工破壞，不如早早將其發掘與保護起來，來滿足現如今人們飛速發展的精神與物質需求，並帶動社會的進步與時代的發展。因為，在某種意義上，歷史的發現往往帶動著社會的進步。。要想社會更好更快的發展，需要的是歷史的鋪墊與當今現狀相結合的產物。。
你想一下，為什麼世界上大多國家都要力爭申請某某古建築物或文化加入『世界文化遺產名錄』或『世界非物質文化遺產名錄』呢！它帶給人們的激情可不亞於中國恢復聯合國合法席位與中國加入世界**組織的時候呦。。這些都是考古的功勞。
歷史考古的影響不僅是從古至今，更表現在未來，它是人類步入美好未來的導向儀，引導人類社會的進步。其實雖然現如今的考古學中的很多專業知識和操作技能都是從之前的盜墓賊那裡流傳下來，然後經過一代代的考古人員總結成教材書籍，然後再將其中內容傳授給後來熱愛考古的人。可以說，盜墓賊就是考古學的』鼻祖『。
因為在落後的封建時代，不會有此類學科供人研究學習，只是因為有人欲，人們希望能從奢貽豪華的「地下宮殿」裡獲得點什麼，來滿足自己不可能滿足的慾望。但那可不是一件容易的事情。裡面充滿了危機與死亡，暗器，毒氣，濕氣。。。
隨時小命難保。況且從上到下的過程又是那樣的艱辛與漫長。所以經過一代一代聰明的「妄想者"的不懈努力。
考古學也就逐漸完善，得以延續與發展。但考古人員和盜墓賊絕不能混為一談。盜墓賊純屬為私利的不顧一切。
而考古則是為了祖國，為了人民的不顧一切。為了能更多，更全面的了解中國五千年的發展歷程，為科學，為教育「犧牲」。為了能夠讓中華人民乃至世界人民更加了解中國文化。
考古人員年年不著家，為了事業犧牲著光陰與年華，這種』捨小家為大家『的為的精神是盜墓賊無法擁有的。你這樣說是侮辱貶低了考古工作者。 。！
如果，李四光和 郭沫若兩位老先生在世聽到你這麼說，一定會反駁你這位不懂考古，不懂歷史的人的。。。。。。
6樓：四月阿玩
有人和我說過考古的人奸守自盜 這世道對活人都鮮少有尊 何況作古的 唉
關於考古的乙個不好的心態不好的感覺，不是在問什麼問題，只是隨後在這說說而已。
7樓：匿名使用者
以利行先的人bai,隨手拿了一塊古物du心思上zhi就想馬上放手...轉成
8樓：比比亞
感覺樓主的思想很偏激啊~
事情都是兩面的，不是麼？
有的盜墓賊確實是為版了錢去盜墓，使中國的考古事業遭受巨權大損失與挫折。但在新中國建立初，中國的考古技術還相當不成熟，那時候組織考古挖墓都是聘請一些老一輩的有經驗的盜墓賊，有一些厲害的曾經的盜墓賊最後還得以進入國家機關協**古。
有一些知名的考古人員為中國的考古事業嘔心瀝血，同樣也是一些考古工作人員沒有考慮到中國的考古技術不成熟而草率的決定開挖墓葬，就拿明代萬曆皇帝的定陵說，它的發掘是中國考古史上一次重大失誤：2023年考古工作者的貿然發掘，挖到一半被拉去反右，有的下放到農村，有的被打成反動派，致使上千件出土文物失去保護，絲綢腐爛，木器損毀，萬曆皇帝的棺槨也丟失，再也沒找到。
不要片面的看問題，也不要語言過於激動，自己說的個人觀點別人沒有資格說你什麼
考古和盜墓有什麼區別嗎？本質上不是一樣的嗎？
9樓：清茶半盞
1、目的不同。考古工作者和盜墓賊都會挖墳，但是考古工作者的目的是為了通過發掘（注意考古是發掘不是挖掘）而了解那個時代的人類文化；至於盜墓的，就是為了找寶貝賣錢。而且需要說明的是，考古的物件不只是挖墳，但是墳墓是表現該時期社會文化的絕佳標本，時代特徵鮮明，而且由於中國有厚葬的風俗，墓裡面的研究資料很多。
2、處理出土文物的方式不同。盜墓賊是販賣，考古挖到的文物都是由國家處理的。
3、工作方式不同。考古發掘是非常謹慎的，用鍬挖用刷子刷用手鏟刮，生怕破壞了什麼線索，而且發掘之後是漫長的文物整理和撰寫報告，許多十幾年前的發掘工作現在都沒發表報告；盜墓是破壞式的，不會保護文物。
4、理論支撐不同。考古是一門科學，盜墓者是為了賺錢。
10樓：不願以心為形役
目的不一樣。
盜墓是為了盜賣古董獲利，考古是為了發掘歷史痕跡以做研究。
你就算站在墓主人的立場上，盜墓暴力破壞和考古的小心翼翼也沒法比，你以為都和**中寫的一樣雞鳴燈滅不摸金？
11樓：匿名使用者
考古是針對所挖出來的古物做科學研究 了解古代的文化 生活 技術等等
盜墓 基本就是為了賣錢 沒有任何科技含量
盜墓？考古？都是盜人祖墳，做的事都損陰德，為子孫帶來橫禍，這叫因果迴圈，****。 10
12樓：8萬4千法門
有哪個古人願意自己的墓被挖開？哪怕是為了所謂的國家考古研究，更何況現在的國，古人會承認嗎？各位回答研究的，你願意你家祖墳被挖開考古嗎？送你錦旗加500
不研究人家墳墓，能讓現代人的生活變差嗎？
古老的陵墓，確實有些現象，不是我們一般人能想像到的，挖開這個陵墓，你讓亡靈不安。如果你沒有大福報，我們常講衝著這些亡靈，他報復你，你會得病，你會死亡，你的家庭會不安，這些事情真的有，不是沒有。如果是現前沒有事，那是什麼？
你自己前世積的有大德，福德抵消了一部分。你的福德享完之後，這些冤親債主就找上門來，冤冤相報！這個社會上行業很多，何必從事搞這種行業？
所以細心想想，我們不願意別人傷害我們的，我們不能傷害別人；我們不願意別人擾亂我們生活環境，我們也不能夠破壞他們的生活環境。人同此心，心同此理，這是乙個道理。
13樓：泰丶小往大來
盜墓跟考古雖然都是挖人墳墓，但有根本性的不同。
盜墓是單純的為了錢財，倒賣文物，那些流失到海外的文物有很多都是盜墓者賣的。
考古是為了保護文物，因為每件文物都存放在博物館，這有利於史學家更高效的考證歷史。
至於陰德這東西我是不信的。盜墓的考古的也是不信這東西的。
盜墓的倒賣文物賺了錢，子孫出生就是富人。考古的享受國家津貼，子孫讀書社會福利之類的要比普通人好的多。子孫平平安安，起點要比普通人高得多，哪來的橫禍？
14樓：真愛真神
盜墓才是盜取人祖墳
考古是保護人祖墳
考古是防盜墓的
考古與盜墓的區別
15樓：匿名使用者
考古重視的是文化，所以在文物出土後會進行小心的保護；而盜墓是以財富為中心的，賣得出錢的留，賣不出的可能就會了。由於盜墓者時間有限，技術有限，又做賊心虛，盜掘的時候很有可能造成惡意破壞。而且有的時候考古也是很被動的，很多時候都是和盜墓者搶時間，就看誰捷足先登。
至於墳墓本來的意義，朋友，現在是辯證唯物主義的時代了，科學家眼裡沒有這些。
透析古代文化其實不是一門近些年才興起的學科，在古代就有了。比如說宋朝的歐陽修、趙明誠、李清照夫婦，都是著名的金石學家。金石其實就是文物。
這樣通過金石文獻、考古文獻和實物佐證，我們就可以盡量接近的還原歷史真相。
現在的科技確實無法保證文物完好無缺的出土，所以很多大的考古專案都沒有實施，比如說兵馬俑的一部分（忘了記號坑）、秦始皇陵、明朝十三陵的大部分。***總理說過，留一些東西給後人研究，就是這個意思。前面說過，考古有時候也是搶時間，很多的專案都是發現已經有盜墓者光顧了才進行的保護性發掘，有的是市政建設或者大型工程建設時意外發現的古墓，這些東西不挖以後也就沒機會了，所以不能不急。
而且科學家有時候面對乙個專案時會有一種衝動，想要一窺究竟。這樣在條件成熟的情況下發掘一下也無傷大雅。雖說要留些東西給後人研究，但是也不應該所有東西都給後人研究，當代人也是要有一定擔當的。
其實，保護文物的最好方法就是不動他，讓它繼續在自己的原生環境裡呆著。但是這樣畢竟是對文化的一種浪費，前邊說過，一些衝動是難免的。早期的考古工作中確實毀掉了很多文物，非常可惜，所以現在的考古相對變得理性了好多，很多保護上存在技術問題的專案就沒有做，例子已經在前面列舉了。
16樓：月似當時
目的與範圍不同。
考古是利用考古學的理論和方法對古代的遺跡和遺物進行發掘研究，目的是揭示歷史，了解人類自身的發展。墓葬只是考古學研究的很小一部分，考古學是研究人類的過去，凡是人類生產生活遺留下來的東西都是考古學所要研究的。
現在考古學的分支越來越多，比如有城市考古，主要發掘研究古代的都城和大型城址。鹽業考古，主要考察不同時代人們生產使用鹽的情況，這尤其是體現在史前與三代時期，因為鹽這一特殊資料極其重要，也許影響著文明與國家的起源。此外還有動物考古、植物考古、科技考古等等很多。
而墓葬考古只是考古學的一部分。
而盜墓只是限於墓葬，並且僅僅是盜取文物以獲取經濟利益。盜墓賊在盜墓的時候是不會注意墓葬的結構以及隨葬品位置的，要知道墓葬的結構和隨葬品的位置都能反應當時人們的風俗習慣以及時代特徵，而盜墓往往直接破壞再無恢復的可能，也就失去了了解歷史的一點線索。總之，過去先民們遺留下來的遺跡遺物是不可再生資源，一次破壞再無法再現原貌。
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