1樓：數學老師牛掰
《紅樓夢》以封建貴族青年賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為中心線索，通過賈、薛等家族由興到衰的發展歷史，深刻地反映了我國十八世紀中葉廣闊的社會現實，集中地表現了封建社會種種尖銳複雜的矛盾鬥爭，揭露了封建統治階級的罪惡本質，從而揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。
《紅樓夢》中的愛情的獨特性，首先是由其男女主人公的獨特性而決定的。其次具有同以往所有的愛情故事不同的內涵。寶黛愛情悲劇是必然的。
賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇一方面反映了追求個性自由的初步民主主義思想與衰朽的封建主義的矛盾，它反映了那個時代最主要的社會問題，是對封建主義的血淚控訴，也是對新的社會理想和生活理想的反映和追求。賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇另一方面是讓人警醒的眾生浮沉之夢，寶黛的愛情悲劇也正是說明了這一點。
《紅樓夢》對封建社會的批判不僅深刻，也極其廣泛。封建社會裡所存在的很多問題，無論是典章制度、道德法律、文化教育、宗教信仰、思想觀念以至風俗習慣等等，曹雪芹都做了廣泛的反映和不同程度的審視。其涉獵之廣，堪稱封建社會的百科全書。
正如王希廉所說：「《紅樓夢》可謂包羅永珍，囊括無遺，豈別部**所能望其項背!」(《紅樓夢總評》而其中尤以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇激起讀者的同情、感慨和深思。
曹雪芹在表現這一愛情悲劇時，並沒有把悲劇衝突放在膚淺、表面的尖銳狀態中，而是真切細膩地描敘了林黛玉和賈寶玉從兩小無猜到相知默契的感情歷程中同周圍環境的對立。
《紅樓夢》愛情悲劇之必然性及社會根源
（一）家庭環境背景造成的必然性
（二） 當時的社會環境是生成悲劇的根源
分析紅樓夢裡的愛情悲劇
2樓：lkl太囧
四大名著之一《紅樓
夢》出現在十八世紀中葉，在清代文學中，《紅樓夢》的地位無法撼動，是我國古典**現實主義藝術的最高峰，作者曹雪芹在創作的過程中，不斷吸收其他**的優勢的創作經驗，以委婉有致，從容細膩的筆調，塑造了乙個個有血有肉的人物，在書中描寫的主人公賈寶玉與林黛玉的愛情故事，扣人心弦，催人淚下，譜寫了一曲關於愛情和理想的動人樂章。
具體分析如下：
一、時代背景造成寶黛悲劇
曹雪芹所處的時代處於我國封建社會的後期，封建社會正在走向沒落，但封建制度與封建禮教並沒有出現鬆動的跡象，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇反映了當時的社會現狀，是時代的悲劇，封建婚姻觀嚴重束縛著兩人追求真正自由愛情的步伐，在講究三綱五常封建社會，青年的愛情、婚姻都不能自己做主，完全取決於父母的意願。這從根本上決定了寶黛的結合不取決於他們的意志，而是由代表封建階級利益的賈府決定的。
二、家庭背景不相稱造成的悲劇
「門當戶對」是封建貴族家長為子女選擇配偶的基本原則，賈寶玉和林黛玉則是門不當戶不對，這決定了他們不會有幸福美滿的婚姻。
其一，林黛玉雖曾是嬌生慣養的小姐，可在父母死後家道敗落，孤身一人，又體弱多病，沒有乙個有權有勢的家族可以依靠，哪乙個封建家族都不會娶這樣乙個孑然一身的弱女子，他們需要的是能鞏固家庭地位的籌碼，而不是在他們看來時刻需要人照顧的累贅。
其二，封建社會青年以考取功名，光宗耀祖為己任，賈寶玉是賈府的唯一繼承人，賈府的掌權者們賦予了賈寶玉更多的承擔振興家業的重任。而在這方面，薛寶釵和林黛玉的表現與觀念完全不同，寶釵和這個家族所有的人一樣，總是勸寶玉多讀書，以考取功名。而只有黛玉從不勸寶玉走「仕途經濟之道」，從不說這些「混帳話」，所以「寶玉深敬黛玉」。
其三，賈府的家長們考慮到了薛寶釵的出身與個人性格，薛寶釵出身高貴，家境殷實，性格穩重端莊，是他們所喜歡的理想結婚物件，反觀林黛玉，家境中落，父母雙亡，孤苦伶仃一人，根本不能勝任賈家的媳婦。
三、獨特的性格特徵造成的悲劇
賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇與兩人的性格也有很大的關係。賈寶玉多情、軟弱，不喜歡仕途道路卻有著貴族氣息的公子哥兒，他注重人性平等，尊重大觀園的每乙個丫鬟，喜歡逗丫頭們開心。
賈寶玉無視封建男尊女卑的傳統觀念以及尊卑有序的等級制度，他只願意與社會下層被統治階級瞧不起的人做好朋友，嚮往美好純真的愛情，然而寶玉性格中的逃避和軟弱決定了他不可能用實際行動去反搞賈府家長的安排，於是，悲劇就不可避免的發生了。
3樓：寫下我的_思念
辯證的看愛情
——寶黛釵的悲劇「悲」在哪？
經過一段時間的閱讀，我們大致上了解了《紅樓夢》中的基礎人物、環境。在進入今天的正題之前，我們先來辯證的為這個悲劇蒐集證據。
首先，在故事的背後。是一段離奇的姻緣——即「木石前盟」和「金玉良緣」
但是在辯證唯物主義的看法下，對於前世今生我們先不去研究，並不是排除命運的因果。
見微知著的看看細節。寶黛二人，一見鐘情，每日打情罵俏，共讀西廂。兩人卿卿我我，形影不離，宛如仙侶一般。
這也是許多同學喜愛這一部分的原因。但是，我們忽略了，面前這一對苦命鴛鴦不過是十幾歲的孩子而已，如果發生在成年人身上，或許會是另一般景象。生活生活，生容易，活不容易。
柴公尺油鹽醬醋茶，或許他們的家中並不缺少，但是作為家族的繼承人，長大後便會明白生活不是每一天渾渾噩噩，金迷酒醉——而是一種承擔。而現在的他們，沒有責任，沒有經歷，沒有世故，**來的「悲」呢？我想只是「悲」在年輕吧！
作者要描述的，不僅僅是乙個愛情悲劇，而更是一種年輕懵懂的青春年華。我想與作者的童年也有關係吧。
在年輕之外，我們來看看家庭的牽絆。在當今社會，很多人都認為家庭的期待是致命的毒藥。在過去何嘗不是呢？
若寶玉不是家門的獨子，黛玉不是愛女的遺孀，或者寶釵不是名門的旺後，或許結局不會這麼悲慘，三人彷彿是站在三坐山峰的頂端，彷彿是咫尺相鄰，可向前一步便是萬丈深淵。在乙個家族之中，相互的羈絆，曾經的夙願，自以為是的關懷……讓真情離現實越來越遠，也最終導致了悲劇的發生，「悲」就悲在各自的家族地位吧！作者不斷構建的千絲萬縷的聯絡，讓這樣乙個悲劇既讓人唏噓，又貌似合情合理，如同牽一髮而動全身，在這樣的家族之中，也就只有順應現實，或者逃避現實的份了。
想想作者的一生，也同樣是家族的掌中寶，一開始他接受了現實，扛起家業大旗，後來又黯然神傷，才寫出這般耐人尋味的紅樓一夢啊。
最後把眼界放開，看看這個社會的各種定式吧。崇尚豪門，對於感情的忽視，以及對於人性的壓制。這是乙個美麗的「溫柔富貴鄉」，更是乙個千瘡百孔的時代。
對於這樣的愛情與婚姻、感情與現實、私定終身與父母包辦的戲碼早就層出不窮，甚至讀者都會出現審美疲勞。但是，大部分的作品停留在第三人稱的敘述，卻很少去把人物的心理刻畫出來。仔細想想吧，你的婚姻作為乙個政治的棋子，自己最親近的人不惜一切代價凐滅你的愛情……這樣的感受，還會簡單嗎？
裴多菲說過「生命誠可貴,愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。」如此沒有自由的愛情，即使是門當戶對，又**來的幸福呢？這「悲」就悲在婚姻揹負了政治，性質出現了改變。
總而言之，辯證的看待下，我認為愛情不是兩情相悅那麼簡單，也不是性情相合那麼方便。一段悲劇，「悲」就悲在它是在不可能的情況下，想尋找可能的人，明白了它的不可能。正如渴望愛情的寶黛釵三人，做出了他們不願意，但是不得不願意的決定，迎來了不應該，但是應該「不應該」的結局。
紅樓夢的悲劇意義
4樓：海之韻瑟
魯迅說：「悲劇是將有價值的東西毀給人看。」
正是因為被毀滅的東西有價值，在一旁**的我們才會感到震撼與悲痛。
而紅樓夢的藝術特色就在於他描繪了乙個個冰清玉潔，才華橫溢，情韻雅潔，美麗聰明，志行高潔的青春少女被毀滅，從而展現了深刻，刺痛靈魂的悲劇。
但是，曹雪芹作書之年，所處的環境和我們現在的環境天差地別，女人是二等公民，是男人的附庸，平俗之民如此見地，有學識的人也這樣看，甚至有過之而無不及，因為他們是文化的壟斷者，他們的思想水平與認識其實就代表了當時的正統倫理價值。而賈寶玉這樣的形象（指親暱女子）只能被當做「孽根禍胎」。也就是說當時女人是不被認可的。
有必要比較一下其他古典文學對待女性的態度。地位最高的也不果是崔鶯鶯等為愛情而勇敢鬥爭的形象，其次是被侮辱值得同情的形象，再其次是供玩弄的藝妓，最卑微的就是搶劫，欺騙，拐賣的物件，甚至是淫婦。從沒有一部作品像紅樓夢一樣，真正帶著尊敬來描寫一群青年女子的個性鮮明，超凡脫俗，思想胸襟的開闊，聰明善良。
而我們則在作者描繪的情節終與她們同呼吸共命運，感她們所感，愛她們所愛，所以才會對她們的悲劇有著蕩氣迴腸的感慨。
如果僅是這樣，那我們很容易理解為大觀園女子的悲劇只是在特定的時間與地點上演的鬧劇，但實際的情況是，大觀園中的女子，無論是身居顯位的小姐，還是丫鬟，都無法逃脫悲劇的命運，而她們的悲劇各自有不同的內容，有封建婚姻制度的悲劇，有封建道德禮教的悲劇，有封建婢妻制度的悲劇，有赤裸裸的封建暴力**女性...賈府的婢女地位比一般人家的要高很多，都要遭受非人待遇，更何況貧苦無依的平民女子？所以紅樓反映的是整個時代女性的悲劇。
賈寶玉從小生活在女孩的真善美的世界中，對外界的醜惡極度反感，這種反感又轉過來加深了他對女孩的依賴與尊敬。正是他對女性有著高度的尊敬，他才能深刻的感受到那些美麗的女子所受的毀害，魯迅評價寶玉為：「暱而敬之，恐拂其意，愛博而心勞，而憂患日益甚矣。
」寶玉是博愛的，他將她們所有的人的悲歡哀樂榮辱得失都納入自己的關注之中，怎麼不是愛博而心勞？於是我們通過賈寶玉的眼睛，看到了大觀園中的女子性格心靈之美，最主要的就是要求什麼都美，要千姿百態的美，無限豐富深刻的美，不能容忍任何一點對美的粗暴和褻瀆。但就是這樣的美，在我們眼裡隕滅了。
但身為統治階層的賈母，王夫人，賈政等人，卻絲毫看不到悲劇，他們認為她們的死都是死有餘辜，命中註定，咎由自取。這強烈的反差貫穿紅樓的始終，讓我們一直感覺到在大觀園這個小小的女兒國外，黑暗的勢力無時無刻不在威脅她們，賈府中形形色色的勾當卑劣汙濁，無不揭露著封建社會的黑暗。但最終，最後一點光明還是被吞噬了。
紅樓夢也悄然合上，而留給我們的是無盡的翻滾與哀痛。
紅樓夢分析，紅樓夢的各個人物分析
賈寶玉說的這句話表明了，這個人物對純潔美好事物的追求，他反對封建禮教，反對封建觀念中的男尊女卑。因為在賈寶玉的生活中，男人們吃喝嫖賭，為了追求所謂的功名利祿而放棄人的純潔的本性，而偏偏是女子，那些在大觀圓中生活的女孩給了他美的感受 尤其是心靈中純潔的美 所以這句話體現了他嚮往美好事物的心理。曹雪芹通...
品讀《紅樓夢》，關於紅樓夢的內涵
紅樓夢 是一部具有世界影響力的人情 作品，舉世公認的中國古典 巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。以賈 史 王 薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事 閨閣閒情為脈絡，以賈寶玉 林黛玉 薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。...
紅樓夢的情節分析，紅樓夢第八回的情節分析
這個分析不錯啊，有一定見地。紅樓夢第八回的情節分析 第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸 寶玉想起寶釵小病，前去探望，寶釵要看寶玉那塊 落草時銜下來的寶玉 便笑著說 成日家說你的這玉，究竟未曾細細的賞鑑，我今兒倒要瞧瞧。寶玉把玉解下來遞給寶釵。只見通靈寶玉上銘文 莫失莫忘，仙壽恆昌。寶玉也要過...