當路誰相假,知音世所稀。是什麼意思

2021-03-20 10:34:05 字數 4017 閱讀 7706

1樓:小白家裡小白

「當路誰相假,知音世所稀」這兩句詩的意思是:身居高位者誰能保薦我呢?可惜世上知音人稀若晨星。出自唐代孟浩然的《留別王侍御維 / 留別王維》

原詩:《留別王侍御維 / 留別王維》唐代:孟浩然寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。

當路誰相假,知音世所稀。只應守寂寞,還掩故園扉。

釋義:這樣寂寞還等待著什麼?天天都是懷著失望而歸。

我想尋找幽靜山林隱去,又可惜要與老朋友分離。

當權者有誰肯能援引我,知音人在世間實在稀微。

只應該守寂寞了此一生,關閉上柴門與人世隔離。

注釋:1、寂寂:落寞。竟何待:要等什麼。

2、空自:獨自。

3、欲尋芳草去:意思是想歸隱。芳草:香草,常用來比喻有美德的人。

4、違:分離。

5、當路:當權者。假:提攜。

6、扉:門扇。

作者簡介:

孟浩然(689~740),唐代詩人。本名浩,字浩然。襄州襄陽人,世稱孟襄陽。因他未曾入仕,又被稱為孟山人。

「知音世所稀,往來皆閒人。」什麼意思?還有下句嗎?

2樓:

大意是bai:懂我、了解我的du人(知音)在這zhi世上太少了,來來往往

dao的都是些無內

聊的人。

沒有下句,這詩

容是今人編的。只有上句「知音世所稀」是出自古詩。

《留別王維》 唐朝 孟浩然

寂寂竟何待?朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。當路誰相假?知音世所稀。只應守寂寞,還掩故園扉。

3樓:繆元奎

就是知音難尋的意思,沒有下句了。

寂寂竟何待,朝朝空自歸.是什麼意思

4樓:匿名使用者

意思:這樣寂寞還等待著什麼?天天都是懷著失望而歸。

出自:唐 孟浩然《留別王侍御維》

原詩:留別王侍御維

唐代:孟浩然

寂寂竟何待,朝朝空自歸。

欲尋芳草去,惜與故人違。

當路誰相假,知音世所稀。

只應守寂寞,還掩故園扉。

釋義:這樣寂寞還等待著什麼?天天都是懷著失望而歸。

我想尋找幽靜山林隱去,又可惜要與老朋友分離。

當權者有誰肯能援引我,知音人在世間實在稀微。

只應該守寂寞了此一生,關閉上柴門與人世隔離。

擴充套件資料

此詩先述說自己在京沒有什麼希望,天天在寂寞失望中度日,想離京卻又不捨得與好友分別,表達了心中的悵惘和矛盾。接著慨嘆自己無人援引,只好甘守寂寞,回鄉隱居。全詩語調低沉,有對朝廷壓抑人才的怨憤,有不忍遠別知心朋友的留戀,還有懷才不遇的嗟嘆。

第一聯寫自己落第後的景象:門前冷落,車馬稀疏。「寂寂」兩字,既是寫實,又是寫虛,既表現了門庭的景象,又表現了作者的心情。

乙個落第士子,只有孤單單地「空自歸」了。在這種情形下,長安雖好,也沒有什麼可留戀的。他考慮到返回故鄉了,「竟何待」正是他考試不中必然的想法。

「欲尋芳草去」,表明他又考慮歸隱了。「惜與故人違」,表明了他同王維友情的深厚。乙個「欲」字,乙個「惜」字,充分地顯示出作者思想上的矛盾與鬥爭,從這個思想活動裡,卻深刻地反映出作者的惜別之情。

「當路誰相假,知音世所稀」兩句,說明歸去的原因。語氣沉痛,充滿了怨懟之情,辛酸之淚。乙個「誰」字,反詰得頗為有力,表明他切身體會到世態炎涼、人情如水的滋味。

能了解自己心事,賞識自己才能的人,只有王維,這的確是太少了。乙個「稀」字,準確地表達出知音難遇的社會現實。

「只應守索寞,還掩故園扉」,表明了歸隱的堅決。「只應」二字,是耐人尋味的,它表明了在作者看來歸隱是唯一應該走的道路。也就是說,赴都應舉是人生道路上的一場誤會,所以決然地「還掩故園扉」了。

孟浩然生當盛唐,早年有志用世,在仕途困頓、痛苦失望後,尚能自重,不媚俗世,修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時,遊長安,應進士舉不第。

曾在太學賦詩,名動公卿,一座傾服,為之擱筆。開元二十五年(737)張九齡招致幕府,後隱居。孟詩絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。

5樓:北島無夢丷

意思是:這樣寂寞還等待著什麼?天天都是懷著失望而歸。

出自唐代詩人孟浩然的《留別王侍御維》。

原文如下:

寂寂竟何待,朝朝空自歸。

欲尋芳草去,惜與故人違。

當路誰相假,知音世所稀。

只應守索寞,還掩故園扉。

譯文如下:

這樣寂寞我還在等待什麼?天天出門求仕卻一無所獲。

本打算歸隱山林尋找佳境,又因與故友離別深感惋惜。

身居高位者誰能保薦我呢?可惜世上知音人稀若晨星。

我這寒士只應該甘守寂寞,還是回到故園閉門隱居吧!

《留別王侍御維》是唐代詩人孟浩然在長安(今陝西西安)失意後創作的贈別王維之詩作。此詩先述說自己在京沒有什麼希望,天天在寂寞失望中度日,想離京卻又不捨得與好友分別,表達了心中的悵惘和矛盾。接著慨嘆自己無人援引,只好甘守寂寞,回鄉隱居。

全詩語調低沉,有對朝廷壓抑人才的怨憤,有不忍遠別知心朋友的留戀,還有懷才不遇的嗟嘆。語言淺顯,表達直率,對偶不求工整,但卻自然流暢,顯示出一種不事雕琢的自然之美。

6樓:戒為良藥

意思:這樣寂寞還等待著什麼?天天都是懷著失望而歸。

《留別王侍御維》

【作者】孟浩然 【朝代】唐

寂寂竟何待,朝朝空自歸。

欲尋芳草去,惜與故人違。

當路誰相假,知音世所稀。

只應守寂寞,還掩故園扉。

譯文這樣寂寞我還在等待什麼?天天出門求仕卻一無所獲。

本打算歸隱山林尋找佳境,又因與故友離別深感惋惜。

身居高位者誰能保薦我呢?可惜世上知音人稀若晨星。

我這寒士只應該甘守寂寞,還是回到故園閉門隱居吧!

7樓:韓琴

這句詩的意思是這樣寂寞還等待著什麼?天天都是懷著失望而歸。寂寂是形容落寞。

竟何待:要等什麼。朝朝即天天,空自意為獨自。

該詩句出自唐代孟浩然所作的《留別王侍御維 / 留別王維》,全詩原文如下:

寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。

當路誰相假,知音世所稀。只應守寂寞,還掩故園扉。

白話文意思是:這樣寂寞還等待著什麼?天天都是懷著失望而歸。

我想尋找幽靜山林隱去,又可惜要與老朋友分離。當權者有誰肯能援引我,知音人在世間實在稀微。只應該守寂寞了此一生,關閉上柴門與人世隔離。

擴充套件資料

這首詩是詩人孟浩然回襄陽臨行前留給王維的。詩人抒發出由於沒人引薦,缺少知音而失意的哀怨情懷。這首詩表達直率,語言淺顯,怨懟之中,又帶有辛酸意味,感情真摯動人,耐人尋味。

第一聯寫落第後的景象:門前冷落,車馬稀疏。「寂寂」兩字,既是寫實,又是寫虛,既表現了門庭的景象,又表現了作者的心情。

乙個落第士子,沒有人來理睬,更沒有人來陪伴。只有孤單單地「空自歸」了。

第二聯寫惜別之情,「欲尋芳草去」表明詩人又考慮歸隱了。「惜與故人違」,表明了他同王維友情的深厚。乙個「欲」字,乙個「惜」字,充分地顯示出作者思想上的矛盾與鬥爭,從這個思想活動裡,卻深刻地反映出作者的惜別之情。

「當路誰相假,知音世所稀」兩句,說明歸去的原因。語氣沉痛,充滿了怨懟之情,辛酸之淚。乙個「誰」字,反詰得頗為有力,表明他切身體會到世態炎涼、人情如水的滋味。

乙個「稀」字,準確地表達出知音難遇的社會現實。

「只應守寂寞,還掩故園扉」,表明了歸隱的堅決。「只應」二字,是耐人尋味的,它表明了在作者看來歸隱是唯一應該走的道路。也就是說,赴都應舉是人生道路上的一場誤會,所以決然地「還掩故園扉」了。

8樓:匿名使用者

出自唐代孟浩然的《留別王侍御維 / 留別王維》

寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。

當路誰相假,知音世所稀。只應守寂寞,還掩故園扉。

這樣寂寞還等待著什麼?天天都是懷著失望而歸。我想尋找幽靜山林隱去,又可惜要與老朋友分離。

當權者有誰肯能援引我,知音人在世間實在稀微。只應該守寂寞了此一生,關閉上柴門與人世隔離。

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