1樓：
故事出自《左傳·僖公二十二年》。
成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。
故事出自《國語·吳語》。
成語「如火如荼」，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
故事見於《資治通鑑·唐則天皇後天授二年》。
成語「請君入甕」，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。
成語「洛陽紙貴」，稱頌傑出的作品風行一進。
故事出自《世說新語·假譎》。
成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·湯問》。
成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻**優美。
故事出自《史記·孟嘗君列傳》。
成語「雞嗚狗盜」比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
故事出自《晉書·苻堅·載記》。
成語「草木皆兵」，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見於《莊子列禦寇》。
成語「探驪得珠」，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。
「胸有成竹」，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
故事出自《晉書·杜預傳》。
成語「勢如破竹」，形容戰鬥節節勝利，毫無阻擋。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。
成語「按圖索驥」，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見於《莊子·秋水》。
成語「望洋興嘆」，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。
故事出自《左傳·僖公五年》。
成語「唇亡齒寒」，比喻雙方關係密切，相互依存。
故事出自《晉書祖逖傳》。·
「枕戈待旦」出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。
成語「後來居上」，往往指後起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。
故事出自《呂氏春秋·自知》
「掩耳盜鐘」被說成「掩耳盜鈴」，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。
成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
故事出自《史記·魏世家》。
成語「抱薪救火」比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。
故事出自《莊子·秋水》。
成語「邯鄲學步」，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。
成語「指鹿為馬」比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
成語「守株待兔」，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。
桃李不言，下自成蹊」這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
蘊含著歷史故事的成語？
2樓：雪山青松
來自歷史故事的成語：
三顧茅廬 大公無私 望梅止渴 完璧歸趙 滴水穿石 負荊請罪 手不釋卷聞雞起舞 臥薪嘗膽 草木皆兵 四面楚歌樂不思蜀驚弓之鳥完壁歸趙背水一戰
3樓：匿名使用者
蘊含著歷史故事的成語有：
三顧茅廬，毛遂自薦，負荊請罪，望梅止渴，聞雞起舞，臥薪嘗膽，四面楚歌，樂不思蜀，完璧歸趙，背水一戰，退避三舍，圍魏救趙，千金買骨，一鼓作氣，手不釋卷
4樓：沙夏小
矢志不渝、妄自菲薄、樂不思蜀、黃粱一夢、忍辱負重、舉棋不定、馬革裹屍
5樓：匿名使用者
故事出自《左傳·僖公二十二年》。
成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。
故事出自《國語·吳語》
成語「如火如荼」，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
故事出自《世說新語·假譎》。
成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。
6樓：time溜智子
c紙上談兵
退避三舍和問鼎中原發生在春秋時的晉國和楚國紙上談兵是戰國時期的趙國
三顧茅廬發生在三國時期
蘊含哲理的成語
7樓：
1、壓力最大的時候，
效率可能最高。
2、最忙的時候，學的東西可能最多。
3、最愜意的時候，往往是失敗的開始。
4、寒冷到了極致時，太陽就要光臨。
5、少說多做，句句都會得到別人的重視;多說少做，句句都會受到別人的忽視
有什麼是蘊含著歷史故事的成語
8樓：匿名使用者
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。
故事出自《國語·吳語》。成語「如火如荼」，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
故事見於《資治通鑑·唐則天皇後天授二年》。成語「請君入甕」，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語「洛陽紙貴」，稱頌傑出的作品風行一進。
故事出自《世說新語·假譎》。成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻**優美。
故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語「雞嗚狗盜」比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語「草木皆兵」，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見於《莊子列禦寇》。成語「探驪得珠」，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。「胸有成竹」，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
故事出自《晉書·杜預傳》。成語「勢如破竹」，形容戰鬥節節勝利，毫無阻擋。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語「按圖索驥」，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見於《莊子·秋水》。成語「望洋興嘆」，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。
故事出自《左傳·僖公五年》。成語「唇亡齒寒」，比喻雙方關係密切，相互依存。
故事出自《晉書祖逖傳》。·「枕戈待旦」出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語「後來居上」，往往指後起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。
故事出自《呂氏春秋·自知》「掩耳盜鐘」被說成「掩耳盜鈴」，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
故事出自《史記·魏世家》。成語「抱薪救火」比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。
故事出自《莊子·秋水》。成語「邯鄲學步」，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語「指鹿為馬」比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
成語「守株待兔」，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。
桃李不言，下自成蹊」這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
9樓：布布丁丁丁丁
成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。 故事出自《左傳·僖公二十二年》。
成語「如火如荼」，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。 故事出自《國語·吳語》。
成語「請君入甕」，比喻用某人整治他自己。故事見於《資治通鑑·唐則天皇後天授二年》。
成語「洛陽紙貴」，稱頌傑出的作品風行一進。故事出自《晉書·文苑·左思傳》。
成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。 故事出自《世說新語·假譎》。
成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻**優美。 故事出自《列子·湯問》。
成語「雞嗚狗盜」比喻卑下的技能或具有這種技能的人。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。
成語「草木皆兵」，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。故事出自《晉書·苻堅·載記》。
成語「探驪得珠」，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。 故事見於《莊子列禦寇》。
胸有成竹」，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。 故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。「
成語「勢如破竹」，形容戰鬥節節勝利，毫無阻擋。 故事出自《晉書·杜預傳》。
成語「按圖索驥」，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。 故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。
成語「望洋興嘆」，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。 故事見於《莊子·秋水》。
成語「唇亡齒寒」，比喻雙方關係密切，相互依存。 故事出自《左傳·僖公五年》。
·成語「枕戈待旦」出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。故事出自《晉書祖逖傳》。
成語「後來居上」，往往指後起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。 故事出自《史記·汲鄭列傳》。
成語「掩耳盜鐘」被說成「掩耳盜鈴」，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。 故事出自《呂氏春秋·自知》
成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。故事出自《晉書·祖逖傳》。
成語「抱薪救火」比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。 故事出自《史記·魏世家》。
成語「邯鄲學步」，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。 故事出自《莊子·秋水》。
成語「指鹿為馬」比喻故意顛倒是非，混淆黑白。故事出自《史記·秦始皇本紀》。
成語「守株待兔」，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。
成語「桃李不言，下自成蹊」這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
蘊含歷史故事的成語 急！！！！！！！！！！！
10樓：火炎炎燚
故事出自《左傳·僖公二十二年》。
成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。
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成語「如火如荼」，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
故事見於《資治通鑑·唐則天皇後天授二年》。
成語「請君入甕」，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。
成語「洛陽紙貴」，稱頌傑出的作品風行一進。
故事出自《世說新語·假譎》。
成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·湯問》。
成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻**優美。
故事出自《史記·孟嘗君列傳》。
成語「雞嗚狗盜」比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
故事出自《晉書·苻堅·載記》。
成語「草木皆兵」，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見於《莊子列禦寇》。
成語「探驪得珠」，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。
「胸有成竹」，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
故事出自《晉書·杜預傳》。
成語「勢如破竹」，形容戰鬥節節勝利，毫無阻擋。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。
成語「按圖索驥」，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見於《莊子·秋水》。
成語「望洋興嘆」，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。
故事出自《左傳·僖公五年》。
成語「唇亡齒寒」，比喻雙方關係密切，相互依存。
故事出自《晉書祖逖傳》。·
「枕戈待旦」出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。
成語「後來居上」，往往指後起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。
故事出自《呂氏春秋·自知》
「掩耳盜鐘」被說成「掩耳盜鈴」，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。
成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
故事出自《史記·魏世家》。
成語「抱薪救火」比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。
故事出自《莊子·秋水》。
成語「邯鄲學步」，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。
成語「指鹿為馬」比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
成語「守株待兔」，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。
桃李不言，下自成蹊」這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
有哪些成語或詩句中蘊含著物理知識
熱脹冷縮 熱學 井底之蛙 光的直線傳播 鑿壁偷光 光的直線傳播 入木三分回 分子動理論 刻舟求答劍 運動和靜止 怒髮衝冠 力的合成 掩耳盜鈴 聲音的產生與傳播 水漲船高 浮力 如坐針氈 壓強 百步穿楊 勢能轉化動能 箭的慣性等 杯弓蛇影 光的直線傳播 鏡花水月 光的直線傳播 坐井觀天 光的直線傳播 ...
傳統節日蘊含著怎樣的感情
端午bai 節是後人為紀念屈原,把乙個忠du臣 詩人的祭日逐zhi漸變成的節日。dao表達了內人們緬懷詩人,熱愛祖國的感 容情。端午節的習俗主要有 吃粽子於門上插艾或菖蒲驅邪,系長命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫 角黍 筒粽 前者是由於形狀有稜角 內裹粘公尺而得名,後者顧名思義大概是用...
在廚房中蘊含著豐富的物理知識,下列說法中不正確的是A
a 生活中常用的電飯煲是用電流的熱效應來加熱食品的.不符合題意.b 油煙機回是利用流體壓強和流速的關答系來工作的.不合題意.c 菜刀表面很光滑可以減少摩擦.不合題意.d 天然氣不可能在短時間內生成,是不可再生能源.符合題意.故選d.一些民間俗語常蘊涵有豐富的物理知識,下列四個句子中對應的物理知識不正...