人在外國,要做一次關於從五四運動到當代的中國文學概述。看看哪些作家和作品是最值得介紹的

2021-03-21 16:01:21 字數 5005 閱讀 6833

1樓:liu雁萍

去找錢理群先生的《現代文學三十年》和洪子誠先生的《中國當代文學史》,上面有系統的文學發展脈絡,又有具體的作家作品介紹。你可以根據自己的需要選取。

我個人認為不管是現代還是當代文學,你抓住主要的文學流派或潮流,在找出每個流派的代表人物,就找到了代表性的作家作品。現代的現代詩派,代表人物戴望舒,新月派,代表人物徐志摩、聞一多。當然還有**,魯迅當然是傑出代表,他扶持的胡風、蕭軍蕭紅等。

當代的建國初雙百方針下出現的**潮。文革樣板戲,當然,價值不大。文革後新時期主要是傷痕文學,代表,盧新華的《傷痕》、劉心武的《班主任》。

反思文學,代表諶容的《人到中年》,改革文學,蔣子龍的《喬廠長上任記》、尋根文學,韓少功的《爸爸爸》《**女》、鄉土文學,汪曾祺的《大淖記事》、新寫實**,池莉的《煩惱人生》、先鋒**,余華的《活著》,《許三觀賣血記》,另外還有王蒙、賈平凹、陳忠實、路遙、張承志、張煒等,都不錯。

這是我綜合幾本文學史列出的作家作品,但願對你有用。看你對外國人介紹中國文學才這麼下功夫的,分數並不重要。呵呵。

魯迅的在酒樓上、鑄劍、故鄉分別開創了中國現當代文學的三種題材,即知識分子題材、歷史題材、鄉土題材。這些題材延續至今。

茅盾的子夜反映了新民主主義革命前夕中國黑暗狀況,反映了民族資本主義在外國資本主義和中國封建主義的壓迫下破亡的主題。

沈從文的邊城是對解放前湘西農村的詩意描述,展示了未被現代文明侵蝕的原始生活狀態。

老舍的駱駝祥子是對解放前勞動人民悲慘處境的揭露。肖紅的呼蘭河傳揭示了解放前東北地區農村的狀況,並揭示了人民執著的生命意識。趙樹理的李有才板話是山藥蛋派的代表作,反映了解放後的新人新事及不合理的現象。

王蒙的春之聲是文革後新時期嘗試運用西方文學理論中的意識流的代表作。

阿城的棋王是尋根文學的代表,韓少功的也可以介紹,如果時間允許。

莫言的透明的紅蘿蔔是**十年代先鋒文學的代表作之一,余華的也是。

王安憶的紀實和虛構也可以介紹,她是90年代的大腕級作家。

2樓:霜風勁

老舍的 茶館,駱駝祥子

魯迅的藥還有很多作品

巴金的家春秋

張愛玲賈平凹的代表作 廢都

王小波 時代三部曲:**時代、**時代、青銅時代舒童、王朔、王蒙、余華【許三觀賣血記】

現代年輕的寫作者 安妮寶貝、韓寒等等

台灣的,有余光中、瓊瑤

香港的金庸等等

可以參考這些

3樓:匿名使用者

王願堅(2023年—2023年),山東省相州鎮相州七村人,當代作家。2023年7月到抗日根據地,參加革命工作。在部隊裡當過宣傳員,文工團員,報社編輯和記者。

2023年任《解放軍文藝》編輯。2023年開始寫短篇**。《黨費》《糧食的故事》等短篇**。

2023年至2023年,參加了「解放軍30年徵文」——革命回憶錄選集《星火燎原》的編輯工作,有機會系統地學習了黨和軍隊的歷史,接觸 ......

4樓:水無常勢

錢鍾書的圍城 金庸的隨便挑一部

濟南的冬天的作者 簡歷 5

五四文學革命文學反對的人有哪些人 ?特急,是我們考試的內容,請各位好心人幫幫我這個苦學生,謝謝!

5樓:147●維維

周作人、鄭振鐸、葉紹鈞、茅盾

6樓:不信推背圖

好像是 打倒孔家店

老舍的資料(除了個人簡介和代表作品外)

7樓:玄年間

胡絜青和老舍都是滿族正紅旗人。胡絜青自幼好強,向母親提出要上學,將來憑本事吃飯。就這樣,她先後在北京師範大學女子分校和北京師範大學讀書。

老舍24歲時去英國東方學校教漢語。後又在新加坡一所中學教了半年書,2023年回國,住在好朋友白滌洲家。

2023年,北師大**老師帶胡絜青到白滌洲家中,請老舍到北師大講演,老舍欣然應允,這是胡絜青與老舍的第一次見面。爾後,朋友們便極力撮合這門婚事。

後來,老舍回濟南教書。放寒假時,他給胡絜青寄來一封長信,介紹了自己的身世。

信中說:「你給我的第一印象,像個日本少女,你不愛吭聲……你我都是滿族人,生活習慣一樣。你很好學,我對外國名著、外國地理、歷史、文學史也很了解,彼此有共同語言,能生活到一起。」

老舍還在信中提出「約法三章」:第一,要能受苦,能吃窩頭,如果天天想坐汽車就別找我。第二,要能刻苦,學一門專長;第三,不許吵架,夫妻和和睦睦過日子。

老舍還說:「我沒有歐洲人的習慣,出去時,夫人在前面走,我在後面跟著打傘,我不幹。如果心裡有氣,回家就打太太我也不幹。我願建立乙個互相友愛、和和睦睦的家庭。」

此後,老舍一天去一封信,連續寫了一百多封信。

胡絜青與老舍第一次擁抱,是在中山公園後面的小沙灘。這是在那個守舊的年代,兩人做出的「大舉動」,也是他們人生道路上同風雨、共患難的開始。

2023年夏天,在燈市口一家三層樓的旅館裡,在羅常培先生主持下,胡絜青和老舍結了婚。

結了婚後的第二天,老舍對胡絜青說:「我有一句話必須說清,平日,如果你看到我坐在那兒不言語,抽著煙,千萬別理我,我是在構思,絕不是跟你鬧彆扭,希望你別打擾我。」他又說:

「咱們要和睦相處,決不能吵架拌嘴。」這句話成為老舍夫婦恪守的信條,他們共同生活了35年,從沒有紅過臉。

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老舍,本名舒慶春,字舍予,清光緒二十四年生於北京西城小羊圈兒胡同的貧民家庭裡,上有三個姊姊和乙個哥哥,老舍是家中最小的孩子。父親舒永壽,是滿清正紅旗的皇城護軍,2023年八國聯軍,他在與侵略者的巷戰中身受重傷,全身被炸成肉花,死於北長街的一家糧店中。從此,老舍一家原本清苦的境況更是雪上加霜。

老舍家境困苦,使他的求學道路上也坎坷多艱。從私塾、小學到中學,經濟上十分為難,數進數出,還是母親咬了牙作難和好心人資助,最後才得以進入北京師範學院。

老舍在北京師院的五年學習生活,成績一直是上等,還受校長方環和語文老師宗子威的影響,開始寫詩、散文和演講,光芒畢露,這是在文化基礎上奠定他將來創作生涯的第一步,也是他將來走向社會的乙個重要起點。

畢業之後,直接被派任公立小學校長。任上,五四運動爆發,雖不能直接參加,但是反帝國、反封建、爭民主的革命潮流,啟示了他的思想:

假若沒有『五四』,我很可能終生作這樣乙個人:兢兢業業地辦小學,恭恭順順地侍奉老母,規規矩矩地結婚生子,如是而已,我絕不會忽然想洗去搞文藝。

以前我以為對的變成了不對……這一下子就打亂了兩千年來的老規矩,這可不簡單!我還是我,只是我的心靈變了,變得敢於懷疑孔聖人了!這還了得!

假若沒有這一招,不論我怎麼愛好文藝,我也不會想到跟才子佳人、鴛鴦蝴蝶有所不同的題材,也不敢對老人老事有任何批判。

這運動使我看見了愛國主義的具體表現,明白了一些救國存亡的初步辦法。反封建使我體會到中國人的尊嚴,人不該作禮教的奴隸;反帝國主義使我感到中國人的尊嚴,中國人不該再做洋奴。這兩種認識就是我後來寫作的基本思想與情感。

文學革命使他感到狂喜,他開始以白話文創作,寫下了他第一篇習作《小鈴兒》,敘述小孩子打洋人的故事,這無疑是老舍愛國主義的乙個開端。

二十五歲,老舍受聘到倫敦大學東方學院擔任華語教員。為了學英文,他開始拚命地念**,其中威爾斯、莫泊桑、梅瑞狄斯、特別是康德拉(黑暗之心)對他影響甚大,他喜歡這些近代**寫實的態度,尖銳的筆調。這些**已成為社會的指導者,人生的教科書;不只提供消遣,而是用引人入勝的方法作某一事理的宣傳。

到了英國,我就拚命地念**,拿它作學習英文的課本。念了一些,我的手癢癢了。離開家鄉時自然想家,也自然想起過去幾年的生活經驗為什麼不寫寫呢?

老舍『想家』,其實是想在國內所知道的一切。那些過去就像圖畫,常在心中往回不已。他開始動筆,捨棄中國**章回體的舊形式,加上往日的生活經驗及他富有幽默的特點,大膽放野地寫下去,寫成三篇長篇**:

《老張的哲學》、《趙子曰》及《二馬》,顯示其獨特風格和觀察的特殊生活領域,為其文學之路,奠定重要基礎。

三十一歲回國任教,老舍懷抱著愛國的激情和高昂的創作熱情,又由遠方的英國切進到他熟悉的古老的中國社會現實中來,再加上對文學理論的研究,這就推動他第乙個創作高產和豐收時期。許多重要的長篇**,如《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、甚至今天要討論的《駱駝祥子》都在這時期創作。這些作品奠定老舍在中國文壇上的重要地位,是他成為一名符其實的大文學家。

2023年,抗戰爆發,老舍成為抗戰文藝最積極的實踐者。以老舍在在文壇的地位,他的愛國熱誠和熱心公益事業而又具有團結各方力量的吸引力,在武漢組織『中華全國文藝界抗敵協會』,被推舉為常務理事(實際負責人)達八年之久。

我是怎樣期待著那大時代鍛鍊出來的文藝生力軍,以嚴肅的生活,雄美的體格,把白面與文弱等等可恥的形容詞從此掃刷了去,而以粗莽英武的姿態為新中國高唱那前進的戰歌呢!

他懷抱著愛國熱忱的高漲,推動他的社會觀和文藝觀向著革新的方向發展,所作不出抗戰宣傳的作品,如《四世同堂》。同時,他也注意到通俗文藝形式,拜訪鼓書藝人,學習和討論鼓書作法,有許多曲藝的創作。同時也融合相聲的語言與戲曲的表現手法,大大加強話劇的創作,如《十五貫》。

抗戰這一大形勢,使老舍從學府的生活天地和市民的寫作範圍突破出來,早期他還著力於讚頌、鼓勵群眾抗戰愛國的熱情,到後來,人民的生活愈加困苦,他的眼光不得不轉注到抗戰背後的社會現象了:國民黨消極抗戰、頑固統治,小官藉機發國難財,吃抗戰飯,老舍將這些面相用諷刺喜劇的形式刻畫出來,更顯黑暗現象與民族弱點的批判,也深化了老舍的愛國主義。

2023年,老舍回到了他朝思暮想的故鄉——北京。他對北京懷有深情,他把北京看做一塊寶地,走過舊時代,真誠地投入新生活,開始新的創作熱情。這時期有最著名的劇作:

《龍鬚溝》、《茶館》。但是,2023年開始的*****風潮,首要剷除的便是黑五類的文藝家,以老舍在文壇上的崇高地位,當然成為共產黨殺雞儆猴的首要目標。老舍疑惑的是,他也是窮人家出生,一輩子都在為窮人造福利事業,批評資本主義社會的喧囂、匆忙、拜金、與貧富不均,為什麼是黑五類?

但不由分說,老舍即成為眾矢之的,批鬥、攻擊、滿身是血,最後,帶著所有的絕望,在太平湖畔想了不為人知的一夜,然後吃了許多冷水死去了。

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