1樓：匿名使用者
美學？呵呵！
亞里斯多德，康德和
2樓：眼前一亮
懸賞太少了，知識就是財富，你想得到別人高階的智慧型還不捨得花錢，這樣不好
3樓：匿名使用者
《美學》?是一本書嗎
美學感悟 結合現實生活談談你對美的認識 （要求：字數不得少於2000字。)
4樓：半夢的希翼
樓主，老是給你們留的作業？
o(∩_∩)o~
我想開家童裝店，但沒什麼經驗，要開什麼樣的好呢？
5樓：匿名使用者
首先做童裝店市場分析：童裝是必需品，同時也是重複性消費比較強的商品，一是寶寶長得快，需要不斷更換；二是親朋好友送禮品時經常會選擇衣服；三是逢年過節時衣服更是不可少的物品；四是童裝款式多樣，容易激起媽媽們的購物慾望。
童裝利潤比較高，一般45折進貨，8折銷售也還有近70%的利潤，還有就是童裝品種多，消費者無法做明顯的**對比，店主容易掌握主動權！
生日一套、61節一套、春節兩套、平時兩套，一年下來至少也要6套衣服，以一套衣服零售**平均100元計算，人平均消費高達600元，隨著對質量和品牌的要求越來越高，這個資料也將一定會越來越高！
有哪些品牌：（嗒嘀嗒 、紅黃藍、派克蘭帝、巴布豆、嬰姿坊）前面這幾個是現在行業，市場上比較有影響力的品牌）））。其它的還有十二喜、 西瓜太郎、 舒比樂娃、 雅多、小豬班納、、力果等
營業面積：童裝以款式和**取勝，店面大小要求不高，最小不低於25平公尺以上就可以開個店了。
資金投入：房租和裝修除外、10平公尺進貨7000元左右，以此類推！
經營方式：單一品牌專營店和多品牌店面。單一品牌店面基本上是採取加盟的形式，和廠家簽訂協議後，廠家提供紡一的裝修資料，產品手冊、宣傳pop、形象櫃檯等；多品牌經營店面比較靈活機動，包括店面裝修，**打折情況都可以隨機應變！
店面裝修：童裝是追求個性化的商品，店面裝修也需要富有個性，可以用原色木製貨架為主。至於產品擺放，盡可能的把產品擺出造型來，千萬別只是整排的掛在那裡！
因為童裝不並在於多，而在於精！
利潤參考：童裝無論如何都會有積壓，所以一般情況是：相同的一批貨，前期利潤高，後期利潤薄，開支附除外，平均起來，，純利潤在35%左右！
進貨渠道：全國各地基本上都有童裝批發市場！童裝不比嬰兒用品，可以委託配送中心配送，因為款式更新換代很快，經營童裝的業主，必需要自己進貨。
競爭環境：因為進入門檻低，經營童裝店的對手比較多，但大多數生意都很普通，只有極少數的店面能成為頂尖代表，並不是資金情況限制，而是經營童裝進貨特別需要有判斷力，需要店主對款式、顏色、**、消費心理、有乙個準備的觀察，同時還需要有銳力的**能力，所以，一般的業主都無法做到！假如你自己對以上的能力具備的越少，介入童裝行業就要越小心！
注意事項：產品積壓是童裝店最要小心的問題，很多店面虧本都是出在產品積壓上，還有很多店面並不虧本，但只賺到了一堆積壓貨物。
兩種選擇：假如當地消費能力強、人們對品牌認同度高，而店主對服飾又不精通，那就要考慮做單一品牌，走加盟的路線，借助廠家的力量開拓市場；假如當地消費能力普通，無所謂品牌，只更適合做多種產品經方式；但有乙個前提需要業主心中有數：品牌消費是必然的趨勢！
對店主要求：
一、對流行趨勢有乙個明確的了解；
二、精通產品材料；
三、熟悉當地消費結構；
四、及時**能力
6樓：櫻花落
不好意思，點到踩了，???
7樓：睿睿芒果
請問下，你童裝店開成了嗎
8樓：尋找羞羞
小豬艾文潮牌童裝pig.aiwen也是值得關注的，他是針對2到10歲的兒童設計的有辨識度的**個性化潮牌服飾，做的就是市場差異性
求：有關清明節的作文，不要掃墓的，也不要懷念先烈的，只要其中包含對清明感悟的就行，字數600
9樓：匿名使用者
清明節和寒食節融合為同乙個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。從此，清明節踏青掃墓成為中華民族一種固定的風俗。
清明節，又稱掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。
清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。 清明節古時也叫三月節，已有2000多年歷史。
踏青節作文：清明節感悟
清明節，又稱掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。
清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。清明節古時也叫三月節，已有2000多年歷史。
公曆四月五日前後為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。我國古代將清明分為三候：
「一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。」意即在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然後是雨後的天空可以見到彩虹了。
由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子?天文訓》雲:
「春分後十五日，斗指乙，則清明風至。」按《歲時百問》的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明淨。
故謂之清明。」清明一到，氣溫公升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有「清明前後，點瓜種豆」、「植樹造林，莫過清明」的農言。
可見這個節氣與農業生產有著密切的關係。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。
掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。
唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？
牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的「八節」(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五號,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種說法,這近二十天內均屬清明節。
清明節的起源,據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
要談清明節，須從古代乙個非常有名的，現在已失傳的節日――寒食節說起。
寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
10樓：匿名使用者
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
清明節,讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這裡面蘊含了許多的先輩們的事蹟,當他們入土為安之時,自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!
據我所知，4月5日是我國傳統的清明節，大約始於周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是乙個很重要的節氣，清明一到，氣溫公升高，正是春耕春種的大好時節，故有「清明前後，種瓜種豆」，「植樹造林，莫過清明」的農諺。可清明節還有乙個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節，又被稱為掃墳節，鬼節，冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。
如果按照舊的清明習俗，在掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩的新枝插在枝上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。
「聽風聽雨」當然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」杜牧這首詩寫出了清明節的特殊氣氛。
又一年清明節，你在緬懷著誰？參考資料：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
11樓：第250位菜鳥
憶曾外祖母
「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。」我每年清明都會跟外公外婆去祭掃曾外祖母的墓。又是一年清明時，我跟隨外公外婆去掃墓，聽著外公對於曾外祖母的講述，原本在幼年時模糊的形象變得清晰起來……
曾外祖母，有著我認為非常傳奇的一生，一位堅強的母親，乙個敢於拋棄封建思想的新時代女性，乙個和藹慈祥的老人，一位我非常崇敬的人！
曾外祖母最讓我敬佩的是她三十幾歲時守寡，含辛茹苦地養育了四個子女，幫助他們讀書、成家立業。尤其是我外公，要不是「*****」，可能成為乙個大學生。
曾外祖母小時候讀過私塾，寫得一手好字。那時我正在學寫字，那字別提有多難看了，像是有蚯蚓在上面爬，歪七扭八，字不像字，簡直是侮辱了中國漢字方方正正的外觀。曾外祖母那時已有83歲高齡了，身體還很硬朗，每天還有雅興寫一張毛筆字，那字剛勁有力，我看了自相慚愧。
曾外祖母看到了我那不成字型的字，送給了我一支鋼筆，並且給我寫下了這五個字：「漢字一定要寫好！」
外公對我說了這樣一件事：曾外祖母小時候是出生在富庶人家，過的是大小姐生活，但她對這種封建的生活不滿，當時是包辦婚姻盛行的年代，但她敢於衝破傳統，自由戀愛，雖然嫁的是乙個吃喝嫖賭樣樣都有的混混，但是，這種勇氣還是值得學習的。幾經滄桑，她終於把子女撫養長大，終於子女滿堂，坐享清福了。
「漢字一定要寫好！」那句話又迴響在我的耳邊。
我慢慢長大，曾外祖母也更老了。她的臉愈發瘦了，臉上的皺紋重重。在我7歲時，曾外祖母去世了。她就這樣走了，沒有什麼遺憾地走了……
清明時節，憶親人，淡淡的惆悵湧心頭……
12樓：匿名使用者
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷腸。 冥錢飛起白蝴蝶，人聲啼哭似杜鳥。
又是清明時節，又是紛紛細雨，又是面對黃土荒丘或冰冷墓碑而黯然灑淚的時刻。一代代人都在問自己：我從**來，我到**去？
儘管我們每乙個人從孩童時起就這樣問父母，也這樣問別人，直到長大後問自己，可誰也無法清醒地回答自己。因為避諱，也因為禁忌，還因為難以表述的窘迫心境。所以，佛教的禪宗就有了乙個很著名的偈語：
從你來的地方來，到你去的地方去。
其實，回答這個問題如同提出這個問題一樣，不需要什麼思考。當我們在清明細雨中緬懷逝去的親人或先祖，每乙個人都明白自己仍然如同他們一樣，從虛無間由父母將自己帶到了這個人世，又從這個世界回到了一抔黃土中。而在這個世界走過一遭後，給這個永世永存的時空留下的最珍貴的東西，除了一段為時不會太長的名聲，讓親友和後輩存念懷想，再就是這「一抔黃土掩風流」的墳塋，讓同樣不會延續太久時間的後人們來祭奠。
但是，就是這種總會被淡忘的祭奠，卻以不出三代的親情懷念和環環相扣的鏈結方式，在血緣親情的懷念與哀思中，讓中華民族子孫的血親世代相傳，並產生了巨大的認祖歸宗的情感凝聚力——這就是中華血統與炎黃子孫的後裔，這就是百家姓賦予每個姓氏的族群意識或家譜情緣。而這種認祖歸宗的親情意識和情緣，在清明時節便得到最極致的張揚與宣洩。
清明節，它是乙個屬於中華民族祭奠逝去親人的日子，屬於懷想先輩恩德與功績的節日。當飄飄灑灑的細雨淋濕了原野青草，灑落在冰涼無言的墓碑，潤澤著祖先的黃土墳塋之時，這片在平時並不會進入我們的生活視野，並不會左右我們的苦樂情感的清寂之地，頓時就被淅瀝淅瀝的如絲細雨牽進了我們的生活，綿延在我們哀惋悱惻的心靈，並且讓我們再一次回想逝去的親人或先祖，重新警醒一回自己別忘記了不該忘記的，也別太在意了那些不應該太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天，感受幸福在人間的愉悅，也珍惜生命對於塵世的依戀。
佇立在清明細雨中，沉思在逝去親人的墳塋前，讓純潔得只剩下親情與生命意識的哀思伴隨清淚，淡淡地和著雨珠輕輕流淌。也許，它能清洗沉積太久的紅塵世俗的紛雜無奈，給自己乙份清新和明白，給遠去的親人或先祖乙份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活，擁有自己清清白白的人生。
那麼，我們民族的清明節就在面對親人在天之靈的懺悔中，真正成為了人生的清醒站了！
清明雨在飄灑，人生思緒在輕揚。對冥冥之中的祖先或親人的景仰與懷念，重溫自己從**來、到**去的天問，也許我們能再次從心靈深處感受一種人生的超越，體會乙份血緣親情的真純，在祖先血脈依存的凝聚力與感染力中，夢尋一段嬌花照水、楊柳臨風的美好境界……
談談你對選擇的看法，談談你對教育的看法？
回答 選擇，漢語詞彙，拼音為xu n z 意思是挑選，選取 動詞 指為某人做的決定 指選項 名詞。近義詞為抉擇 選取等。延伸 1 墨子 尚同中 是故選擇天下賢良聖知辯慧之人，立以為天子。2 史記 滑稽列傳褚少孫論 選擇賢材。各任之以其能，賞異等，罰不肖。3 唐 杜牧 代人舉蔣系自代狀 伏以封還詔書，...
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談談你對英雄的看法，談談你對英雄的看法100字
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