1樓：酹江月一樽
印度拍的電視劇集《佛陀》，製作非常精美，品質值得店在哪。最出彩的在於該劇告誡世人點亮自己的燈火，做自己的一盞燈，去認識自己的智慧型，行持正法，哲理性較強。
這是乙個以非佛教徒的凡夫俗子的眼光看劇發表的影評：佛陀有十大**。於漢傳佛教的信眾，最為熟悉的也許就是漢傳佛教的造像中，佛陀身邊的兩位尊者：阿難和大迦葉。
但在是泰國，斯里蘭卡等地區，佛陀身邊的尊者往往是舍利子和大目犍連。就算不是信眾，對於心經也多少了解，心經中那位與觀自在對話的「舍利子」，是佛陀的上首**，是智慧型第一，在諸多佛經中，他都作為當機眾，可見他的智慧型。
然而這部電視劇集，眾**中卻沒有重點描繪這個智慧型過人的上首**，而是將重點的筆墨放在了阿難身上。
阿難是佛陀的堂弟，後來他成為了佛陀的侍者。他記憶力超群，入耳不忘，過目不忘，據說佛陀的教誨，他能一點都不差的背誦出來。但阿難的開悟卻很晚，是在佛陀涅槃之後，也因此，他險些沒能參加結佛典的大會。
沒有開悟的阿難，比起舍利子、大目犍連、大迦葉等師兄，也許是離我等凡夫最近的乙個佛陀**。
我想電視劇集之所以選擇阿難，也許是在佛陀和我等凡夫之間架起一座橋梁吧。
劇裡的阿難，有著凡夫俗子共有的性情。面對「自性」的**，他差一點就栽了。看到調達的奇怪表情，阿難也會沒有證據的懷疑。
舍利子涅槃後，阿難對佛陀說，舍利子涅槃，他彷彿墮入了黑暗，失去了感覺。
聽聞佛陀將要涅槃，阿難得震驚溢於言表，以為自己聽錯了。佛陀即將涅槃，阿難不忍目睹，悄悄的到樹林裡哭泣。這樣的阿難，也許更引起了我這凡夫的共鳴吧。
火化佛陀的時候，大迦葉從遠方趕來，阿難將火把交給了大迦葉。而大迦葉，卻將阿難的手搭在火把之上，讓阿難來火化佛陀。
劇終的時候，仍然無法放下佛陀的離去的阿難走在海邊，一片葉子落在阿難的肩上。他的耳畔響起了佛陀的教誨。阿難開悟了嗎？
按照經典，阿難是沒有的。為了讓他參加結佛典，師兄大迦葉算是用上了激將法了，終於讓阿難奮發修行，在結佛典前開悟。
然而作為乙個普通觀眾的我，卻希望在這一刻，阿難是真的悟道了。
2樓：此時我是乙隻貓
這個是電視劇集……
這個是電視劇集……
不要傻得去看電視劇集看電影認為你所看到所聽到的就是唯一的真實。
這個是電視劇集……、
大慧菩薩問佛：佛陀您建立了真諦，又為什麼建立乙個俗諦？建立真諦，就是第一義諦空，萬法不可得，既然萬法不可得，又為什麼要建立世俗諦？
世尊，不是第一義諦就可以成佛，你為什麼又建立種種的法相，種種的法性，體相用、因緣果、事跟理，一一來建立世俗諦呢？
諸位！俗諦的定義，即隨世俗而說法。因為世間人講第一義諦空，他聽不懂，進入無言的狀態、無心的狀態、無念的狀態，他聽不懂，那麼佛陀為什麼還要隨世俗而說法？就是讓眾生易知易懂易入。
佛在經典裡面講的很清楚，我滅度後，資料（法）要用語言文字貫串，若不用語言文字貫串，佛法正法就滅掉。所以，佛在經典交待得很清楚，佛說，我的佛法要不滅掉，一定要化作語言跟文字，讓後代的人有所依循。如果只講真諦、第一義諦大空，以心傳心，到底全世界有幾個人大徹大悟，眾生沒有那種根器，那麼他就與佛無緣了。
所以，佛陀告訴我們一切眾生都是依語言文字而漸漸修持，而漸漸開悟，若不把佛陀所說的法整理成語言文字，正法佛教就會滅亡。今天我們能夠解除痛苦跟煩惱，正是因為有佛陀留下這些語言文字的經典，才有辦法。———慧律法師《楞伽經》
諸位！世俗諦的定義，即隨世俗而說法。因為世間人講第一義諦大空，他聽不懂，進入無言的狀態、無心的狀態、無念的狀態，他聽不懂，那麼佛陀為什麼還要隨世俗而說法？
就是讓眾生易知易懂易入。
佛在經典裡面講的很清楚，我滅度後，資料（法）要用語言文字貫串，若不用語言文字貫串，佛法正法就滅掉。所以，佛在經典交待得很清楚，佛說，我的佛法要不滅掉，一定要化作語言跟文字，讓後代的人有所依循。如果只講真諦、第一義諦大空，以心傳心，到底全世界有幾個人大徹大悟，眾生沒有那種根器，那麼他就與佛無緣了。
所以，佛陀告訴我們一切眾生都是依語言文字而漸漸修持，而漸漸開悟，若不把佛陀所說的法整理成語言文字，正法佛教就會滅亡。今天我們能夠解除痛苦跟煩惱，正是因為有佛陀留下這些語言文字的經典，才有辦法。———慧律法師《楞伽經》
3樓：匿名使用者
佛無南北，真我即佛。看了佛陀這電影，你居然屁都不懂？學佛就是為了斷煩惱，超超肉體，成就六神通，超越生死輪迴，得到永恆自在與極樂，還有全知。
4樓：d塵封de青春
印度拍的電視劇集《佛陀》，製作非常精美，品質高，劇情通俗。最出彩的在於該劇告誡世人點亮自己的燈火，做自己的一盞燈，去認識自己的智慧型，行持正法，哲理性較強。
這個電視劇集主要分為兩大部分，第一部分講太子的出生到出家；第二部分講太子出家修行到成佛，最後涅槃結束。
劇中古樸至簡的歷史環境、華麗照人的服飾、俊男美女精湛的演技、等級嚴酷分明的人文環境、充滿智慧型的對話劇情都很人懷念。
劇終的時候，仍然無法放下佛陀的離去的阿難走在海邊，一片葉子落在阿難的肩上。他的耳畔響起了佛陀的教誨。阿難開悟了嗎？
說實話，佛法是比較難懂的乙個領域，因為他們的說法都是晦澀難懂的，我也不好評判優劣，但是這部劇的成功之處就是講佛法的簡易化，讓人能夠清楚所要表達的含義。
5樓：匿名使用者
《佛陀》原作是手塚治虫從2023年~2023年跨10年之久**的長篇日本漫畫作品，故事帶有明顯的佛教色彩，內容講述了佛教創始人，擁有「釋迦牟尼」、「佛」等稱號的釋迦族王子、悉達多·喬達摩成為僧侶的一生經歷的佛教故事。最出彩的在於該劇告誡世人點亮自己的燈火，哲理性較強。
6樓：匿名使用者
你的這種理論完全錯了。佛無國界，更不存在所謂的印度佛、中國佛之說。大型電視連續劇《佛陀》是尼泊爾的，不是印度的。
如果你認真看完這部劇，就會真正的了解佛教，就會明白為什麼要學佛了。
7樓：匿名使用者
印度的佛教已經滅了，中國的雖變了些質但還在。印度佛教滅亡乙個重要原因就是後期有人把外道的男女雙修法引了進來。而男女雙修法正在往漢地滲透。
8樓：路人
佛在世時我沉淪，佛滅度
後我出生，懺悔此生多業障，不見如來金色身…最後一集隔了很久很久才敢看，果然淚流滿面，感恩導演和演員們感恩字幕組的大大，男主角也皈依三寶啦，能扮演佛陀也不是普通人吧。
這部劇是我想要去聖地的緣起。好好修行以戒為師才對得起佛陀的教言。此生必須解脫！製作非常精美，品質高，劇情通俗。
9樓：深海的傾聽
佛陀這個電視劇集主意說的是原始佛教，而且佛就是佛不會因為地域的不同而改變如果佛有差別就說明他們證明的佛果就有差別有差別就不是佛了
而說起印度佛教和中國佛教和日本佛教比較起來，由於氣候風土的緣故。在修行生活上也有很大的差異，修行生活一旦不同，當然也就會反映到教理上，就這一點而言，南傳佛教的氣候本土和印度本土相似，因此南傳佛教在生活方面，與印度佛教類似之處頗多，總之，如果以地域來區分佛教的話，可能就必須闡述出整體佛教共通的普遍性，以及各個地區佛教特有的特殊性。其後在西元前三世紀的阿育王時代，由於王的皈依佛教更迅速的擴及全印度，不過就在教團擴大人數逐漸增多之際，教團內部在解釋教理和實踐紀律方面產生了對立的意見，原始佛教教團**為兩部，而後成立了先進的大眾部和保守的上座部，後來這兩部都發生枝末**，因此最後就出現了許多部派教團，進入所謂的部派佛教時代，**為18部或20部的說法都有，不過根據碑文可知有20部以上的部派名稱，其中上座部和說一切有部正量部經量部等較佔優勢，公元二世紀前後期，大乘佛教興起，被大乘攻擊為小乘佛教的，應該就是說一切有部了，只因為說一切有部在教團方面的勢力很強，同時在教理上也能提出一套完善的體系，擁有足以與大乘佛教相抗衡的殊勝教理。
總而言之，佛教就這樣**成許多不派，而各個部派都被公認為佛教，這是因為佛教一向都很重視個人思想和開悟上的自由，也就是說，佛教是乙個自覺的宗教，文殊問經解釋，此部派**為佛20個親生兒子解釋佛陀的教法，他們都受持了佛陀真正的教法，只是解釋各有不同，南海寄歸內法傳，則介紹了一則經杖折斷成18節的古老譬喻，認為即使分成了18部，佛法的本質也不會改變，由此可知，部派佛教都能互相認同對方是佛教，原因在於佛教並非。建立於盲目信仰之上，一般認為，這一點是佛教殊勝之處，但同時卻使得教團很容易產生異說，而且也成為減弱佛教內在本質的理由之一，也就是佛滅500年左右，順應時代的大乘佛教興起，其中包含了原始佛教中看不到的種種雜質，當然佛陀的精神並沒有被遺棄，而且可以說，大乘佛教皆有不同的看法，來適應新時代，配合時代有效的發揮佛陀的精神，然而其中自然也隱含了某種危險性，如果這些雜質足以吸引人們的注意力，當再一次的大轉變時，佛陀的思想。就會佔極少的部分，也就是說在一開始，大乘佛教的咒術成分很高，這是為了要順應民眾的要求，也有不得已之處，般若經中，業已強調。
可受持般若經，可以去危難
10樓：阿彌陀佛正法
佛的意思中印是一樣的，怎麼叫印度的佛不是中國的佛呢？這個提問表達自己錯誤的觀念
這個電視劇集主要分為兩大部分，第一部分講太子的出生到出家；第二部分講太子出家修行到成佛，最後涅槃結束。
淨空法師---「佛」是乙個對於宇宙人生徹底覺悟的人，他不是神。你如果對於宇宙人生徹底覺悟了，你也就叫做佛了。
1 佛教究竟是什麼？諸位要曉得，佛教是釋迦牟尼佛對於一切眾生的教育，所以它不是宗教，也不是哲學。
2 在哲學裡面，「能」與「所」是對立的；佛法雖然講能所，能所是一不是二。宗教的定義，一定要有乙個宇宙的造物主、一定要有個神，佛法裡面沒有造物主，也沒有神。
3 「佛」是乙個對於宇宙人生徹底覺悟的人，他不是神。你如果對於宇宙人生徹底覺悟了，你也就叫做佛了。
4 佛法是平等的，佛說人人都可以成佛。佛法教學的目的，就是教大家成佛。所謂成佛，就是成就究竟圓滿的智慧型、對於宇宙人生的真相徹底明了。
11樓：洛云云
印度拍的電視劇集《佛陀》，製作精良，**畫面極美，看完感觸很深。最出彩的莫過於告誡世人點亮自己的燈火，做自己的一盞燈，去認識自己的智慧型，行持正法，專注自己的內心，向自己皈依，勿依賴他人，一切皆無常，將自己安住其中，精進修行，永不認輸。
這個電視劇集主要分為兩大部分，第一部分講太子的出生到出家；第二部分講太子出家修行到成佛，最後涅槃結束。第一部分給我印象最深刻的就是太子與他父親，淨飯王得到阿私陀仙人的預言，太子長大後命中註定修苦行，成為覺者，寶劍征服疆土，他卻征服人心，寶劍可以重繪疆土，他卻改變著時代。
劇中古樸至簡的歷史環境、華麗照人的服飾、俊男美女精湛的演技、等級嚴酷分明的人文環境、充滿智慧型的對話劇情都很人懷念。
此劇再現了佛陀的一生，劇中故事以佛陀的生活為基調，表現了悉達多王子如何變成佛陀的一段經歷。直觀地展現了佛陀的慈悲和智慧型，讓人感動，每一集都是正念的修持，帶領我們悟入覺者之知見。
佛陀可以隨時隨地與人說法，用簡單的語言平和地闡釋深刻的道理，哪怕你不是佛**，劇中很多對白也能成為你生命的智慧型指南。
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印度和中國的時差是 中國比印度快2小時30分鐘。印度使用德里時間，中國使用北京時間，新德里于格林威治時區東5.5區，比北京東8區差2.5小時。印度的西邊境線剛好落在東5時區的 子午線附近，東邊境落在東6時區的 子午線附近，於是，整個印度就選擇了兩個時區子午線的中間點作為印度的 子午線 於是就產生了這...
印度是中國的威脅嗎，印度對中國有哪些威脅
印度對中國有威脅，但其實中國大部分人在心理上不把印度視為競爭對手。自唐朝開始，歷次中印戰爭均以印度失敗告終，唐朝的時候更是直接打到首都把印度國王抓回來了。近期的就是60年代中印戰爭，中國戰勝後主動撤回，印度緊接著蹬鼻子上臉。近幾年來印度也發展的很快，在遠端運載火箭方面有很大突破，這可以提公升期彈道飛...