簡述中國古代中樞輔政制度的發展變化原因和規律

1樓：匿名使用者

1、中國古代封爵制度

2樓：愛看不見的天空

原因：為了加強皇權

規律：相權逐漸削弱，**集權不斷加強

3樓：杭州書韻

《中國政治制度史》韋慶遠 **主義**集權制最大的特點就是皇權的至高無上，天下事無大小皆決於上。然而，單憑皇帝個人的精力和能力是絕難盡決天下大小之事的，必須有一套輔政機構以體現其意圖，執行其統治，輔佐其處理政務，這是指位"列百官之長"的"相"職輔政制度，亦稱為"宰相制度"。

從商周開始有相國，三公等高階**，相權逐步鞏固。輔政的體制，歷史上主要有兩種：一種是開府施政的宰相輔政制，另一種是參議輔政機構制。

秦漢魏晉南北朝時期是由開府施政宰相制向參議輔政機構制過渡的時期。

魏晉南北朝時期，世家大族把持朝政，地方都督、刺史擁兵自重，這些軍政閥閱經常制約甚至脅持皇權。他們為達到篡政的目的，必然是首先控制相權。這個時期出現過許多權相，他們的官稱不限於三省，只要握有實權，以二相、八公、都督的名義也能開府施政，為"開府施政宰相"。

宋朝文官制度確立的同時，也逐步完善了參議輔政機構制。

到了明朝時期，相權徹底被解除。筆者注：中國封建制度在**層面其實是皇權與相權相互制約，互為因果。

君權越大則相權越抑。同時中樞機構也還有另外一股勢力，宦官。總體說來，宦官在一些朝代，如東漢末年，唐朝末年，明朝中後期也出現了與相權爭奪的事例。

可以說中樞輔政制度的發展是封建**的必然，但是由於君權的絕對凌架，必然使得它走向沒落。

以上資料**杭州圖書館，希望能有助於你的問題解決。

簡述中國古代中樞機構的演變過程

試述中國古代刑罰制度的發展演變

中國古代政治制度的變化

4樓：

中國古代的政治制度是從人治社會到法治社會的轉變。

從夏商周春秋戰國的先秦時期開始，中國古代的政治制度體系就逐漸變得健全和完善起來。中國早期的政治制度深受血緣關係的影響，從夏商王朝時期伊始，世襲制和宗法制逐漸嶄露頭角。

隨著秦漢大一統，出現了**集權制度，特別是以皇權獨尊為核心的官僚體制成為了當時社會的主宰。此後，明清朝代的政治制度變成為高度集權的君主**主義。從此，古代中國開始走向衰落之路，近代中國開始顯現。

擴充套件資料

中國古代政治制度包括

1、中國政治制度的歷史經過數千年的發展過程，從未中斷，因此源流分明，沿革清晰。

2、以君權為中心，高度集中權力。在人神關係上，鼓吹君權神授，君權至上，以神權服務於君權。在君臣關係上，宣揚君令臣從，臣效死忠，下級服從上級，全國依附君主。

在權力配置原則上，君主一人全面壟斷國家的行政、立法、司法、監察、財政、軍事和文化教育大權。

3、人治高於法治。雖然每朝每代都曾制定和修訂法律，但政治生活的主流是人治而不是法治。尤其是君主的言論，可以任意衝擊、取代法律。

4、完備性、周密性和成熟性。中國古代政治機構的設定相當完備，從君主到臣僚，從**地方，上下相依、交叉相連，統治法網嚴密周全。

5、宗法制度的殘餘嚴重影響到古代政治制度的建設，父權的觀念滲入到國家政治制度中，居家為孝，事君為忠，借助父權來加強君權和行政權。

6、在漫長的政治制度的發展過程中，儒家經典是君主**制度的理論基礎，是歷代各項制度與政策的依據。政治制度與倫理道德相結合，儒家學術思想長期影響古代政治制度。

7、調整倫理關係與等級秩序的禮制，得到行政法的確認而與政治制度結合，形成典型的官僚政治、嚴密的等級制度，造成嚴重的官民對立現象。

簡述中國古代刑法總則的發展變化過程