論語十二章中哪些語句是講學習方法的 講究學習態度 講究個人修養

2021-03-22 04:09:24 字數 6370 閱讀 3016

1樓:

問題四:討論歸納本文所選十則有的談學習態度和方法,有的談思想品德修養,請具體分析。

【學習方法】【學習態度】和【修身做人】

1【方法】

溫故而知新

吾日三省吾身

學而不思則罔,思而不學則殆

學而時習之

默而識之

擇其善者而從之,其不善者而改之

2【態度】

三人行,必有我師焉

知之為知之,不知為不知;

見賢思齊焉,見不賢而內自省也;

敏而好學,不恥下問

學而不厭

3【修養】

士不可以不弘毅,任重而道遠;歲寒,然後知松柏之後凋也;己所不欲,勿施於人。

貢曰:「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰:

「可也.未若貧而樂,富而好禮者也.」子貢曰:

「《詩》雲:『如切如磋,如琢如磨.』其斯之謂與?

」子曰:「賜也,始可與言詩已矣.告諸往而知來者.

」子曰:「不患人之不己知,患不知人也.」

曾子曰:「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」

子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也.」

子貢問曰:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎!已所不欲,勿施於人.」

論語十二章中關於學習態度,學習方法,修身做人的句子有哪些?(各3句)。

2樓:匿名使用者

學習態度:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。三人行,必有我師焉。

我而篤志,切問而近思。 學習方法:學而時習之,不亦說乎?

溫故而知新,可以為師矣。學而不思則罔,思而不學則殆。 修身做人:

人不知而不慍,不亦君子乎?不義而富且貴,於我如浮雲。三軍可奪帥,匹夫不可奪志

3樓:等待的天行健

學習方法:

1.子曰:「學而時習之,不

亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」

2. 子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」

3.子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」

學習態度:

1.子曰:「由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。」

2.子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」

3.子曰:「三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。」

修身做人:

1.子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍

不亦君子乎?」

2.曾子曰:「吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」

3.曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」

4樓:匿名使用者

我的參考書沒帶,下午給你發過來,你也上初一啊

5樓:匿名使用者

書上有,上課不聽課才來查,→_→

6樓:匿名使用者

把老衲的木魚抬上來,待貧僧給秀兒敲上一段最炫民族風

7樓:匿名使用者

草泥馬,這麼簡單的問題都不會,還說什莫說,我都替你害臊

論語十二章裡的學習態度、學習方法、道德修養句子的分類分別是什麼?

8樓:暖暖炊煙裊裊

1、學習方法

(1)三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

(2)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

(3)逝者如斯夫,不捨晝夜。

(4)博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

(5)學而不思則罔,思而不學則殆。

(6)溫故而知新,可以為師矣。

(7)學而時習之,不亦說乎?

2、學習態度

(1)見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

(2)擇其善者而從之,其不善者而改之。

3、道德修養

(1)人不知而不慍,不亦君子乎?

(2)吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

(3)四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。

(4)一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!

(5)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

1、《論語》

2、孔子

孔子(前551~前479),中國古代著名思想家、政治家、 教育家,儒家思想的創始人。名丘,字仲尼。春秋末期魯 國人。

被尊稱為「大成至聖」,聯合國教科文組織把他列 為世界十大名人之一。孔子開創私人講學之風,**多達 三千,賢**七十二人(「**三千,七十二賢人」)。 孔子被後世統治者尊為「聖人」、 「至聖先師,萬世師 表」,戰國時期儒家代表人物孟子與孔子並稱「孔孟」。

9樓:匿名使用者

學習方法:1 學而時習之,不亦說乎?

2 溫故而知新,可以為師矣。

3 學而不思則罔,思而不學則殆。

論語十則中那些語句是講學習方法的,那些語句是講學習態度的,哪些是講個人修養的,

10樓:直掛雲霄濟滄海

第一句是

學習方法和個人修養,啟發人們熱愛學習,加強自律。

第二句是學習方法,講知識的繼承和創新。

第三句是學習方法,強調複習對知識的必要性。

第四句是學習態度,強調學習要和思考相結合,闡明了「學」與「思」的辯證關係。

第五句是學習態度,通過對話論述了聰敏好學、虛心求教的可貴。

第六句是學習方法,學習態度、思想修養。強調隨時都該反省自己。

第七句是學習方法和個人修養,強調無論何時何地,都要虛心向別人學習,同時要有正確的學習態度。

第八句是個人修養,強調懷有抱負就該有堅毅的意志。

第九句是個人修養,強調要經受得住時間的考驗。

第十句是個人修養,強調要學會換位思考。

簡而言之,就是1、2、3、6、7講學習方法,4、5、7講學習態度,8。9、10講個人修養。

11樓:匿名使用者

講學習方法的:學而時習之,不亦說乎?子曰:「溫故/而知新,可以/為師矣。」子曰:「學而不思/則罔,思而不學/則殆。」 擇其善者而從之,其不善者而改之。

講學習態度:子曰:「由,誨汝/知之乎!知之/為知之,不知/為不知,是/知也。子曰:「見賢思齊焉, 見不賢而內自省也。」子曰:三人行,必有我師焉;

講個人修養:人不知而不慍,不亦君子乎?

12樓:歌唄支持者

1、2、3、6、7講學習方法,4、5、7講學習態度,8。9、10講個人修養。

論語12章中關於學習態度,學習方法,還有人的道德修養的句子

13樓:半路遇到狗

【學習方法】【學習態度】和【修身做人】

1【方法】

溫故而知新

吾日三省吾身

學而不思則罔,思而不學則殆

學而時習之

擇其善者而從之,其不善者而改之

2【態度】

三人行,必有我師焉

見賢思齊焉,見不賢而內自省也;

3【修養】

1子曰:「三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也."《子罕》

2子夏曰:「博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣.」《子張》

3子曰:「賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉回也.」《雍也》

4子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,於我如浮雲.」《述而》

5曾子曰:「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」

論語十二章中,哪些是學習方法,哪些是學習態度?哪是是談各人修養

14樓:半路遇到狗

【學習方法】【學習態度】和【修身做人】

1【方法】

溫故而知新

吾日三省吾身

學而不思則罔,思而不學則殆

學而時習之

擇其善者而從之,其不善者而改之

2【態度】

三人行,必有我師焉

見賢思齊焉,見不賢而內自省也;

3【修養】

1子曰:「三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也."《子罕》

2子夏曰:「博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣.」《子張》

3子曰:「賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉回也.」《雍也》

4子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,於我如浮雲.」《述而》

5曾子曰:「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」

求學霸幫幫忙,論語十二章裡的學習態度、學習方法、道德修養句子的分類!謝謝各位大神

15樓:匿名使用者

學而時習之,不亦說乎?(學習方法)有朋自遠方來,不亦樂乎?(修身做人)人不知而不慍,不亦君子乎?

(道德修養)吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?

傳不習乎?(修身做人)吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。(修身做人)溫故而知新,可以為師矣。

(學習方法)學而不思則罔,思而不學則殆(學習方法)賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!

(學習態度)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(修身做人)三人行,必有我師焉。則其善者而從之,其不善者而改之。

(學習態度)子在川上曰:「逝者如斯夫,不捨晝夜。(人生哲理)三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也。

(道德修養)博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。(學習方法)

16樓:暖暖炊煙裊裊

1、學習方法

(1)三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

(2)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

(3)逝者如斯夫,不捨晝夜。

(4)博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

(5)學而不思則罔,思而不學則殆。

(6)溫故而知新,可以為師矣。

(7)學而時習之,不亦說乎?

2、學習態度

(1)見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

(2)擇其善者而從之,其不善者而改之。

3、道德修養

(1)人不知而不慍,不亦君子乎?

(2)吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

(3)四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。

(4)一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!

(5)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

1、《論語》

2、孔子

孔子(前551~前479),中國古代著名思想家、政治家、 教育家,儒家思想的創始人。名丘,字仲尼。春秋末期魯 國人。

被尊稱為「大成至聖」,聯合國教科文組織把他列 為世界十大名人之一。孔子開創私人講學之風,**多達 三千,賢**七十二人(「**三千,七十二賢人」)。 孔子被後世統治者尊為「聖人」、 「至聖先師,萬世師 表」,戰國時期儒家代表人物孟子與孔子並稱「孔孟」。

17樓:c華炎

論語》十二章中講學習方法的有:

1、「溫故而知新,可以為師矣「

2、」學而不思則罔,思而不學則殆「

《大國學小經典兒童經典讀本-論語》,由孔子的**及再傳**編集而成,是記載孔子言行的重要儒家經典。書中既有對社會、人生美好藍圖的描繪,又有人性與政治,道德、文化碰撞而出的智慧型火花,對我們今天仍有很大的啟發。本書選取了《論語》中的部分經典內容,並做了詳細而生動的講述,一同時精心編入了與原文主旨相關的人文掌故,內容新穎,蘊意深邃而又妙趣橫生,能幫助小讀者從中領會為人處世的道理。

《論語》十二章從學習方法,學習態度,品德修養三方面進行歸納

18樓:21世紀第一聖人

《論語十二章》中「溫故而知新」;「學而不思則罔,思而不學則殆」主要是說明學習方法問題。

「賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也」則是以顏回為榜樣來說明學習態度。

「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎」;「吾日三省吾身:

為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎」;「三人行,必有我師焉。

擇其善者而從之,其不善者而改之」;「博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣」等,則是同時說明學習態度和道德修養問題。

「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩」是孔子對自己一生的簡要總結,也是從學習開始說起的。

「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」;「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲」;「三軍可奪帥也, 匹夫不可奪志也」等,則主要是說道德修養了。

需要說明的是,《論語十二章》甚至整部《論語》中提到的學習,主要是道德修養、為人處世的學習,而不是簡單的知識學習。

論語十二章中的解釋,論語十二章原文每段寓意的是什麼

先秦 佚名 子曰 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?學而 曾子曰 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?學而 子曰 吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。為政 子曰 溫故而知新,可以為師矣。...

論語十二章中的成語及解釋,《論語》十二章中有哪些成語和意思

成語 不亦樂乎 三十而立 從心所欲 溫故知新 疏食飲水 擇善而從 三人行必有我師 不捨晝夜 逝者如夫 匹夫不可奪志 解釋 1 子曰 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?孔子說 溫習學過的知識,不是一件很愉快的事情嗎?有志同道合的人從遠方來,不是一件很快樂的事嗎?人...

《論語十二章》從文中找出求知態度,學習方法和修身做人的句子

學習方法 學習態度 和 道德修養 方法 溫故而知新 學而不思則罔,思而不學則殆 學而時習之 默而識之 擇其善者而從之,其不善纖攔歲者而改之 態度 三人行,必有我師焉 敏而好學,不恥下問 學而不厭 修養 貢曰 貧而無諂,富而無驕,何如?子曰 可也.未若貧而樂,富而好禮者也.子貢曰 詩 雲 如切如磋,如...