1樓：虔誠的圖騰
在北京的四合院裡面，你很少會看到有柳樹或者是槐樹，因為在風水學之中這兩種樹，都是屬陰的樹木，如果種在四合院子裡對於主人非常不利，甚至可能會引來一些災禍，所以四合院裡面是根本不讓種任何樹木的，就算是種，也是種在外院兒的牆角處。
如今我們總是說，前三進後三進的大院子，其實這種院子基本已經不存在了，如果您今天還能在北京看到這樣的院子，那麼一定是阿哥貝勒之類的人留下來的，懂四合院的朋友都知道，越是漂亮精緻的四合院嫁過越昂貴，但這並不代表那些寬敞氣派的四合院不值錢。
隨隨便便的一個小四合院，在北京售價就基本上億了，而留下來的那些講究都是老一輩人傳下來的，每一個四合院的講究可能都不一樣，有些人在住四合院的時候會習慣性的在院門口挖一個小坑，然後在裡面放上一些銅錢，這些錢被稱之為鎮宅錢，意味著家庭和睦，事業騰飛。
還有一些人，他們會把銅錢包裹在一個技能裡，然後懸掛在四合院門上邊的兩個角落，因為在清朝有些人曾經看到過，金色的蟾蜍落在四合院上，之所以會在門上面吊著銅錢，也是為了寓意劉海釣金蟬，希望家宅財源廣進，福源庇佑子孫。
說了這一些，我們不難發現，四合院裡面大多數的這些講究都是吉祥如意的一些表現，因為以前能住上四合院的人大多都是非富即貴的，而他們的人生基本沒有什麼夢想，所以只要平安幸福健康就可以了。
2樓：匿名使用者
四合院比較講究風水吧，不過現在也不在乎了。
3樓：你ncl學會了嗎
之前聽別人說過，會在房間的分配上有一定講究。
4樓：青春恍若浮兮
一般在四合院裡，人們都不會把松樹和柏樹種在裡面。
5樓：匿名使用者
我覺得可能就是每個長輩晚輩住哪間房應該都是有講究的。
6樓：米朵天蠍
可能是按輩分來分吧，哪個人該住哪間分的比較清楚。
7樓：匿名使用者
我覺得肯定要考慮什麼風水之類的，畢竟古代的人特別注重這個。
8樓：重月牽牽手
比如說要把水聚集在院子裡，象徵肥水不外露吧。
9樓：匿名使用者
最重要的就是房子的採光吧，我覺得四合院設計房子採光真的是非常重要的，不然有的時候屋子裡會很潮的。
10樓：30秒不
講究最重要的就是要對稱吧，一般好的四合院佈局都是非常對稱的。進去之後的格局給人家就是比較方方正正的感覺，
北京四合院風水有什麼講究
11樓：豬言豬語
北京城四合院風水最講求的是大門，所謂一門定吉昌。四合院大門是內外空間分隔的重要標誌。陽宅三要：
“門、主房、灶”及六事：“門、路、灶、井、坑、廁”，門為第一要素。風水學家認為：
“大門吉，則合宅皆吉矣。總門吉，則此一棟皆吉矣。房門吉，則室內皆吉矣。
”所謂“大門者，合宅之外大門也。宜安於本命之四吉方上，不可安於本命之四凶方上。又須合來龍坐山之吉方，以開大門。
又宜迎來水之吉方，以立大門。三者俱全，則得福備”。按照“遊年八宅法”的理論，可以將陽宅按九宮格劃分，並用後天八卦按方位標定。
其中生氣、延年、天乙(醫)、伏位四個方位為吉方，利於安置大門；同時，如能配合山脈來龍或河流來水的吉方，使得三吉俱備以立大門。風水講氣，宅門為氣進出之口，故大門如何設定、處理非常重要。風水學上，以門的前方有明堂(即空場)為吉，以開中門為首選，如前方無明堂，則以開左方門為吉，左方位為青龍位，青龍為吉，而右方屬白虎，一般以白虎為劣。
北京四合院的大門都在東南角(前左角)，稱為青龍門。風水學稱這種佈局為坎宅巽門，最吉利。風水術最忌後牆，不宜開中門，因為恐怕洩氣。
故此，北京四合院後門無一開在後牆中部者。風水是一種精神支配力量，也是一種心理安慰力量。由於宗法與風水威懾作用，人們懼怕一種外來的力量。
《周易》：“聖人以神道設教而天下服矣。”《禮記》：
“百眾以畏，萬民以服。”害怕了，所以就信服了。住在風水勘查過的四合院中，人們心理很滿足，很踏實，違背風水，人們就惶恐不安。
四合院中另外化解外煞的設定。《陽宅十書》對宅內不吉利的描述：“宅法多端，無一可略。
宅內房屋，如**、雁尾、披孝之類，一有所犯，輒應凶災。” b31 意即宅內房屋如果犯上了“**”、“雁尾”等形相，就會有凶災降臨。從審美的心理出發，“**”、“雁尾”這一類形相缺乏方正氣象，故堪輿家不免要判它為不吉之相了。
如風水中房屋主人的命卦與宅卦不合或四合院位置不理想，則用玄關或影壁、屏風來化煞。四合院一門大門之處的空間叫玄關，玄關最大的風水作用是用來化解街道直衝大門的“煞氣”。比如，大門正對大路、轉角等均視為不利，設玄關就可以改變“外氣”的方向，趨吉避凶。
同時，玄關又起到了遮掩和美化環境的作用。
北京城裡由設計者按《周禮》規劃而成，宮城、中軸、裡坊、衚衕均嚴格規劃，依法而行。但同時也受《周易》之說的思想控制，內含大量風水因素。而四合院則是受封建等級制度和風水因素的控制設計出來。
在現實生活中，《周禮》和《周易》是相互貫穿，同時並存的。
四合院的大門有什麼講究
12樓：匿名使用者
四合院大門風水有講究：北朝南，處於正位的四合院，其大門都開在院子的東南角上。《周易·易輪坤鑿度·立輪坤巽民四門》中指出：
“巽為風門亦為地戶，通天地之元氣。”，八卦中的巽位，為通風之處，它就像房屋的窗戶，可以通天地之元氣。外，中國的傳統建築還格外重視排水的通暢與否。
四合院由四面房屋包圍而成，中間為院子。那麼下雨時的雨水如何排洩？由於四合院的地勢在總體安排上往往是西北高，東南低，水自西北向東南流。
這樣一來，東南角的排水作用就凸現出來。就有利於排水角度說，院門開在東南角也是必要的。不僅如此，北京城的排水系統 也是體現的這一思想。
明、清時期北京城內的水系，就是自西北方的積水潭水關入，自東南巽方的通江河出；明、清時期北京紫禁城內的金水河，則是自神武門西側的地道入水，自鑾駕庫東南巽方出。
四合院大門有何講究
13樓：匿名使用者
這個比較多的，首先要根據明堂的尺寸，大門的高低等等要複合，第2個是，四合院大門看在哪個方位，不能用反五行顏色，比如在東方，就不能用金色，黃色，
四合院家門口的“圓石墩”和“方石墩”各有什麼講究？
14樓：匿名使用者
圓石墩代表著戰鼓，是武官的府第象徵；方石墩才是文官府第的表示。
四合院家門口的“圓石墩”和“方石墩”各有什麼講究？
15樓：風吹的小羊
門墩是在中國老式住宅四合院中，用來支撐正門或中門的門框、門檻和門扇的石頭。枕石的門內部分是承託大門的，門外部分往往雕以鳥獸花飾，又叫抱鼓石。抱鼓石也有方、圓兩種造型。
門礅的雕刻頗為講究，選材考究，工藝精湛，雕刻物栩栩如生。圓石鼓的兩側圖案以轉角蓮最為常見，講究的可以做成其它圖案，如：麒麟臥鬆、犀牛望月、蝶入蘭山，也有的做成五世同居（五個獅子）圖案。
圓鼓上面一般為獸形，上面有站獅、蹲獅或臥獅（俗稱獅子狗），方鼓子也多雕飾。它是四合院建築的組成部分之一，也是一種精美的石刻工藝品。
關於門墩最早出現的時間，目前還無法作出確切的回答。門枕石早在漢代（公元前 206年～公元 220年）四合院形成的早期就開始使用了。或許從那時起，經過逐步演化，才成了現在見到的門墩了吧。
在門枕石的外側雕刻飾物，似乎很早以前就有了。例如中國歷史博物館中展出的北魏文成帝（公元 452～465 年在位）皇后陵墓的石券門。這個門的門枕石外側就做成了虎頭的樣子。
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