1樓：匿名使用者
照你這麼說，是不是聖經作者應該把所有的文化都寫一遍，如果按照你的邏輯的話！不都寫一遍的話，就顯得上帝不公平了！聖經主要寫的是上帝對選民的心意！
以色列人作為上帝揀選的國民，上帝一直鍥而不捨的帶領和引導他們，沒有丟棄他們！到新約我們知道真正的以色列人是誰呢，就是以信心來投靠耶穌的人！聖經告訴我們真正的以色列人是屬靈的不是屬肉體的，這些真正信靠的人是上帝的選民，他們會蒙上帝的引領！
鼓勵信的人跟隨耶穌走十字架的道路！這是神的心意，是信徒應該明白的，而不要簡單地把聖經當作是一本歷史的著作！
2樓：雄雄怒火
因為創造上帝的那個人沒走去過亞洲哈
3樓：匿名使用者
你真逗，你想信就信，不要鑽牛角尖。
他們有他們的上帝，蒙古人有蒙古人的長生天。蒙古鐵蹄肆掠中原中東歐陸的時候，各地之神隨著各路人馬的心連夜遷徙，人可以被挫骨揚灰，但神不會灰飛煙滅。因為信仰能夠指引他們從絕望中走出，重新走上繁衍振興之路。
**教是猶太教的分支，印度佛教是印度教的分支。
教義都是人定的。而神，只在人心中。
自己的文化都沒有搞清楚之前，建議不要去研究聖經，除非你是家傳，或者你已絕望無助找不到其他精神寄託。
也許你能從你的問索之中，逐漸發現神的真諦。其實你只是為了乙個寄託。找誰都一樣。魔鬼又如何？魔鬼也是要生活的。
在每個人心中都有乙個真的「上帝」，也許他是上帝，也許他是魔鬼，也可能是釋迦摩尼或者觀音菩薩，甚至是毛爹爹。你需要什麼就去信誰，不要問為什麼。
4樓：匿名使用者
如果上帝跑到峨眉山頂上顯聖會怎麼樣？國人肯定以為是菩薩顯靈。
所以這類問題往往是文化差異問題，和上帝無關。
聖經是人寫的，是得到神啟的人寫的。但是神的意志不是那麼容易理解的。得到神啟的人是有其時代和見知侷限性的。所以他們沒記述中國是因為那個時代沒有發現中國。
中國人是信上帝的。上帝這個詞的稱呼在中國古已有之。天子祭天祭拜的就是上帝。
道教出現之前上帝被稱為昊天，天帝，上帝等等，是至高神。後來併入道教體系變成了玉皇大帝。事實上天壇祭天祭拜的就是上帝。
你既然信神是萬能的，那麼他在什麼民族顯聖就會用那個民族能夠理解的形象出現。所以你不用糾結這個。其實你糾結這個問題傳教士和神學都做過了，只是由於種種原因沒有成功，不過上帝這個詞卻是沿用了過來。
如今說上帝指的都是乙個上帝了。
5樓：樹雷大皇
"聖經怎麼沒寫中國的文化?"上帝有其主權,上帝揀選了挪亞,從挪亞的後代中揀選了亞伯拉罕,以撒,雅各,猶大,約瑟和瑪利亞,將聖子賜下.也將聖約賜下,這是上帝的主權.
上帝當然知道萬事,但上帝為什麼要將歷世歷代所有的事情都記載在聖經裡呢?要知道聖經的主題是救贖,而不是百科全書,如果上帝只為了讓後世所有的人相信,把聖經打造成百科大全,歷史上所有的民族,所有人物,的全部事件都記載在聖經,那還是救贖之書嗎?
"難道神忘記我們中國了"
你難道沒有看到現如今,中國的教會非常復興嗎,這樣你還說上帝忘記中國了嗎?
"發現了中國人土地後,引起了戰爭,侵華"
關於近代被侵略的歷史,我不想多說,因為這是乙個非常複雜的問題,不是一兩句話就說得清楚的.
我只提醒你一點,就是任何戰爭都是由人的貪欲引起的,人貪財物,貪土地,而正常方式不能獲得,或者不能高效地獲得,就付之武力.近代中國被侵略,難道不是看上了中國的富有嗎?而偏偏這富有的一方,又非常軟弱可欺.
"我信真的上帝"如果你信真的上帝,就要向上帝敞開心胸,而不是以人本的想法,為自己找理由,而來質疑上帝.
6樓：匿名使用者
是因為古代中國很強大，他們不敢來，他們只會欺凌弱小的國家
7樓：閃耀著的約定
絲綢之路
看一下歷史 西方人怎麼可能不知道中國
8樓：奶味醇香
最好去看《與神對話》
難道神只和那40多個聖經的作者溝通了嗎？之後神就閉嘴了嗎？《與神對話》神和現代人的對話。
9樓：凊風常在
因為他們那時候還是原始人
為什麼中國人不信上帝？ 10
10樓：難報主恩
不對，正好相反，中國人就是信上帝，稱為皇天上帝。
皇天上帝又稱昊天上帝、上帝、上天、天父、皇天等正式稱謂，還有老天爺，天公等其他稱謂，華夏民族至上神，無形無相，無始無終，自在永在。中國所拜的上帝，與**教所信奉的上帝，可以說是同一位神。因為《聖經》裡的上帝也是自有永有、無形無相、永遠長存的。
「上帝」一詞乃是源於古老的華夏文明，史書中最早出現上帝一詞的記載的書籍是《尚書》和《詩經》，昊天上帝（尚書）或皇天上帝是上天、天帝、天父（與「地母」相對）、皇天（與「后土」相對）、老天爺等的正式稱謂。中國先秦上古時期的「上帝」意為泛指主宰天地宇宙的神。
在甲骨文裡，「帝」字象花蒂之形，蒂落生果，表示有造物之德。天有生育萬物之功，故稱為帝，帝是對天的別名，其意義是從生育萬物的功能而來。而由「天」崇拜發展起來「天命論」，形成了中國文化和中國哲學的根源。
北宋時出土了三塊秦石刻，名《詛楚文》，為秦昭襄王詛楚頃襄王之文，文中所求神明中有「皇天上帝」以及「丕顯大神巫鹹」等。
明代利瑪竇將天主教傳至中國，為了便於傳教，便將拉丁文「deus」翻譯成中文古已有之的上帝；當時的書冊《天主釋義》說：「天主何？上帝也。
」（中國伊斯蘭教也有相似之詞，即真主，意思相當於上帝。）
11樓：無量光無量壽
中國人有自己智慧型文化傳統，傳統文化的智慧型寶庫成為中國人民族自己的根，如此成為中國人自己的政治經濟宗教趨向智慧型真理信仰及主體根本。**教天主教是西方國家自己的文化傳統，西方耶和華冠以中國傳統神上帝等概念，依然不能改變西方民俗觀念及西方國家政治經濟宗教極端自私自利信仰觀念根本，如此自然無法替代成為中國文化智慧型觀念信仰主體。因此，東方西方文化各具特點，善意智慧型一面，可以互相尊重理智對待取長補短，才有互為促進獲得共同發展，以實現世界民族共榮和諧一致的安寧環境。
12樓：匿名使用者
中國人有信佛的傳統，信上帝是近代才慢慢多起來的。佛教與傳統民俗有很多關聯，信上帝的民俗卻是很少。老一輩比較反對年輕人信上帝，喪葬婚娶不一樣的做法，與民俗不合。
比如拜祖宗，信上帝的不拜祖宗，不做清明冬至這類節日。這就有很大的牴觸。
13樓：木子
中國人相信老天爺，相信觀音菩薩，相信求神拜佛。
和上帝的意義差不多。
上帝是西方人的神。
不同的國家，都有自己的神。
14樓：幸運的
這是個哲學問題，中國人是信「天」的，這是由儒家的衍生學說理學的學說，「存天理滅人欲」。「天」是中國人的上帝，是道德和宗教的結合體，比如外國人總說「我的上帝啊」但中國人卻說「我的天啊」
15樓：火之勢
這個人信玉帝，老灶爺，財神，老壽星，月老，土地爺，而且每乙個地方都有乙個土地爺，所以有管轄範圍，(⊙o⊙)…上帝是國外的管轄範圍，概念是外來的。
16樓：戰神遠修
上帝很是強大，可以看看上帝寫的書，相信古代要很是知書達理呀，沒有理，是信不了上帝的，真諦，和真理，差別在於，始皇當時，明白，自開一章，文同，承統《文承統，制必度》制度，爵制世制，佩服上帝，中國才有大獅子在門口。
17樓：匿名使用者
有兩個宗教有上帝的說法，第乙個是道教，比如玄天上帝，青玄九陽上帝等等，另乙個是**教，**教在中國傳教中借用了道教的「上帝」一詞來翻譯他們的神。我想你應該問的是西方宗教中所說的上帝。確實，中國人信的少，有兩個原因，一是文化上，中國人幾千年來都有自己信奉的神明，這種信仰已經深入骨髓，難以替代，二是上世紀建國後的一系列文化方面的改革，使大量中國人放棄了有神論，轉而信仰無神論，從而在宗教信仰方面很缺乏。
但是當前來看，**教在中國的發展還是很迅猛的，尤其是在農村地區的發展速度，遠大於城市。
18樓：萬物皆必然
乙個沒有信仰的民族，直信人民幣。
19樓：幽雲殘月
那麼反問，中國人為什麼要信仰上帝？
推廣上帝是羅馬時期，道教、儒教早已深入中國人骨髓。孔子思想比耶穌受難故事要早500年。
20樓：正達美
實際上是信的。不過名稱不一樣而已。中國自古就是「敬天畏天尊天法天」。中國的聖人提出過「畏天命」和「唯天為大」的看法。
「獲罪於天，無所禱也」
21樓：塵塵
中國人好多信上帝的啊，我知道你指的是什麼，中國皇帝不就是老自稱天子麼，還有什麼皇天在上啊，只不過最近一百年來，無神論的影響太大了。
22樓：匿名使用者
上帝就是**/天主教的神，不是你指不指的問題~~說玉皇大帝，就是指天宮那位頭頭。
說如來，就是指佛教裡的大哥。
你說上帝，那就是指**宗教裡的扛把子~~
至於：為什麼中國人不信上帝。
那就要多問一句：為什麼中國人要信上帝。
而又引申出另乙個問題：為什麼要讓中國人信上帝，而不讓歐洲人信如來佛、或者信元始天尊呢~~~
既然他們可以不信東方的神明，憑什麼讓我們信他們的~~~因為他們白麼？？
23樓：風夜北紅雪
你要知道歐美人大部分也不信上帝，只是去**教傳教廣泛，給你的感覺新的人很多而已，其實這個世界上無神論者站大多數，更多的是亂信，有單衣信仰的人很少。
比較典型的是印度教這種神特別的的傳統宗教，歐洲人去拜的特別多，**教裡面新教的比較堅定不去拜，歐洲經歷過宗教改革，文藝復興，二戰後的取消禁止運動等等，無神論者越來越多，反而成了像中國大多數的迷信者，是是出於自己的私慾比如求姻緣前程偶爾好奇的拜拜，不會真的信，可以說百分之九十九的人屬於這種。前程信仰的美國東北部的新教徒。喜馬拉雅的印度教信仰者，其他的信神的基本上都是迷信或者出於某些目的的
24樓：呂敬嬌
如果看中國社會的話，中國人最信人民幣。
25樓：菜根
國人大多信奉金錢至上，精神信仰缺失。
26樓：飛天巨集願
你調查一下，中國還是有很多**徒的。相比於西方發達國家，中國人口基數大，很小的比例就有很大的數量，只要多留心一下就會發現很多人在宣傳**教，而加入**教沒有佛教道教那麼麻煩，因為**徒不需要是神父。中國現在本土的宗教，比如道教佛教，道教分為兩派，全真跟正一，要加入的話前者要出家後者不用，加入佛教大家都知道要出家，而且出家的話比較麻煩（當然成為神父也比較麻煩的在中國的話）。
而在宣傳上，**徒可以勸人加入**教，佛教徒道士能那麼勸嗎？不能，因為基本加入佛教道教意味著出家！然後出現的是這種情況，大家基於對佛，對神的信仰，到寺廟道觀燒香，有的人信的深，把自己當做佛**（或者道家信徒）。
這也是兩者的差異。
為什麼中國人不信仰上帝？只有**徒（或者其他教的門人**或者在家修行者）信仰上帝，並不是所有的中國人都是**徒，而且**徒在中國人口中佔的比例很小很小。
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