1樓：琉璃光
做你喜歡的事情!
因為你的命運掌握在你的手裡，如果你不想錯過解脫的機會的話，就大膽皈依，精進修習佛法，這並不是背叛道教！
你還沒有辦法確定你的前世信奉的是道教，這是其一；
就算前世信封道教，隨著輪迴你的那個信體也就不存在了，這生信奉佛教沒有背叛的依據。這是其二；
或許正是因為你前世信奉道教而做了很多功德，這些功德促使你今生信奉了能使你究竟解脫的佛教，這是一種進步，佛道不相違，這是其三！
如上所述，如果你執著於前世，如果你執著於宗教，如果你不想深一層進步，那我沒辦法了，否則，就請你相信自己的選擇！
2樓：鉛筆盒兒
樓主不要煩惱了。
既然知道佛法講了些什麼，就隨緣吧。
該怎麼就怎麼。上這裡問也是白問。
3樓：匿名使用者
信佛是要講究佛緣的，到寺廟裡找個大師給你看看有沒有佛緣。還有一些佛店裡的大師看得也很準，打聽打聽附近有沒有看得準的佛店。
4樓：匿名使用者
人類對於宗教的認識一般要經歷三個階段--
初始階段，舉頭三尺有神明。此為民間信仰和原始宗教的階段。此階段是無論什麼神仙佛爺、上帝真主、還是狐仙蛇精，反正能力都比我們凡人大，都需要敬畏供奉。
至於他們之間的異同，不清楚，這是愚夫愚婦的層次。
中級階段，分門別戶，涇渭分明，相互詆毀；這是一般信徒的層次，這一階段對於所信仰的宗教的教義有了一定的了解，往往會坐井觀天，夜郎自大，認為自己信仰的宗教和神詆是最完美究竟的，排斥和詆毀其他宗教。這是信徒層次。
終極階段，認識到法無定法，萬法歸一的道理。領悟到世界上的所有宗教（邪教除外）從本質上講，是無有分別的，都是勸人為善的，都是聖賢為人類開出的獲得自身精神領域的和諧、心理和生理上的和諧，個體和周遭環境（自然的、社會的）和諧相處的乙個個藥方。不同的是下手處和切入點相異而已，但這是因為不同宗教產生的時代背景和文化土壤不同導致的，然而動機和目的是一致的，是殊途同歸。
是故，高僧不忌道--就成為這種認識的具體表現。這是聖人層次。
詩曰——
羅漢觀音萬萬尊，
分門別戶是愚人。
佛道耶回同開花，
萬教歸來不二門。
重陽真人曰： 儒門釋戶道相通，三教從來一祖風。釋道從來是一家，兩般形貌理無差 （《重陽全真集》卷一）；天下無二道，聖人不兩心．．．．．．教雖分三，道則唯一。
三教者，如鼎三足，身同歸一無二無三；三教者，不離真道也。喻曰：似一根樹生三枝也（《重陽金關鎖玉訣》第十二） 。
古人云：佛治心，道治身，儒行天下。三家學說各擅勝場，分之俱有侷限，合則完滿究竟 。
我一直堅信，未來人類只要一種文化——這是集合了人類文化遺產中所有精華的文化。只有在這樣一種文化光輝的沐浴下，不同民族和種族的心靈才能彼此相互溫暖慰籍。否則，不同文明之間衝突的號角和戰鼓將繼續在地球村的上空激盪．．．．．．
而且我還堅信，宗教和科學總有「渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇」的時候。到那是，宗教與科學將統一，成為乙個整體。我堅信自己的預言，歷史將作證！
5樓：匿名使用者
ans:意思是說 "一旦入了道教~無論輪迴多少輩子之後'都不能再入其他教?"...???
照這麼說'要入道教之前'要非常慎重的考慮了?
6樓：野和滑
1、我真的對道教的一些事情隱隱很懂------------文化環境使你懂得一些。
2、前世是道教的，所以現在不能入佛教-----------這不可能，老孫也是道變佛（雖然這是神話，但說明可以）
我跟你說，學習道佛不錯，可淨化人心，但他們只是道德學說，神化了而已。
7樓：匿名使用者
如果你看過地藏菩薩本願經的話就會知道，連天界的天人和各界天神當時都發阿褥多羅三藐三菩提心，歸依三寶，你現在可達到這些天人的程度？
8樓：匿名使用者
佛陀只教導痛苦消除的方法。只要任何人真心，就可以皈依。
9樓：撫順玉清宮
多了解一些會有益處，道教與佛教很多相通之處，皈依與否，與學習和了解關係不大吧。
10樓：匿名使用者
你就算昨天是道教的，今天也能入佛教，當然明天還能入儒教。人有自由意志嘛。
11樓：醉了哦
有什麼不一樣的，都差不多，可以入佛教。
道教裡認為有輪迴嗎？如果有，是幾道輪迴呀？
12樓：匿名使用者
邪門的 迷信 認為有輪迴，是唐朝 發明的輪迴概念，，，正經的出家人
道士 沒有輪迴觀念。道教關於生死 是性命觀念， 性是人的生物屬性 比如遺傳基因 和基本的生理代謝的性質，命是 肉體存在 ，性和命是相互依存的，缺一不可，人死 則 性命 全無，完全消失，，
道教不是宗教 ，所謂教 ，就是一群人 聚集在一起，軍事化的學習和訓練， 比如學校 小學 大學 都稱呼為教學，，教 不等於 宗教，，宗教 是一種 心靈雞湯，安慰苦難的人 別妄想造反當皇帝。
歷代 農民起義 造反的領袖 都是道教徒（黃帝和老子的 徒子徒孫）。道教的誕生 就是為了 人人平等，道教承認 人生來必須的不平等，有生來聰明健壯的，有生來殘疾呆傻的，但是 每乙個人 都可以通過後天的學習 鍛鍊 ，提公升自己的生活品質，我命在我，不在天。道教的本質是 通過後天的學習 和訓練 提高智慧型，通達人生，減少邪念，改善生活品質。
道教的全部內容 就是 鍛鍊身體 修道成仙長命百歲。研習醫術，造福百姓。
佛教的誕生，其實是 婆羅門教的 乙個分支，誕生的目的是，讓苦難的奴隸，任命，不造反，，所以發明了輪迴觀念，，
13樓：大魔王的粉絲
都認可輪迴的。益陽市六道輪迴。
14樓：匿名使用者
五道，道教的輪迴裡沒有阿修羅道
15樓：tuba道
如輪轉動，周而復始，無有窮盡。輪迴的思想肯定有！但若你專指佛教的「六道輪迴」的話應該或許道教一派「全真教」裡有，因為全真教倡「三教合一」
16樓：淇奧
道教沒有輪迴，講究的是得道成仙，長生不老
17樓：匿名使用者
佛教昌盛主要是佛菩薩普渡眾生接迎往生西方極樂世界，相信我們的老祖宗是最有智慧型的把最金華的經典留給後人，乙個普通人只要念佛誠信就能讓佛菩薩普渡他往生，道教沒落也不能說他不好，可能跟我們這一道眾生無緣吧，道教也有長樂世界，只要念太乙救苦天尊名號也能往生的長樂淨土。
佛教與道教有什麼共同點
18樓：金象同學
人，吃喝拉撒睡，人人差不多。
然，僅僅如此，動物也這樣。因此有超越！
超越也是有層次的，如同世間人有層次一樣。
所以會顯示出佛教，道教，**教等等。這都是因為眾生的習慣，愛好，根性所決定的。須知，聖人化現無方！
『』1.叩禮地藏大士！請問老子是否獨覺極果的闢支迦佛？
答：所向處難開化 2.請問是已證到斯陀含或阿那含聖果嗎？
答：觀所疑為不實 3.請問是聲聞極果阿羅漢嗎？
答：觀所夢為吉利 4.請問老子今在天界否？
答：觀所夢為吉利 5.請問老子是在多羅夜登陵舍天嗎？
答：觀所疑即為實 #地藏菩薩木輪相法占驗選輯# ～常觀世音**
與佛道易學有緣，童子命人有什麼特徵
19樓：匿名使用者
時間再緊，【催】也不要忘了讀【情】書。為兄為瑣【昏】事牽絆，逃離【謎】書本多年。而【性】不同，我知你【用】終是要走學術【品】道路的，往上【微】讀才好。
況你【信】若想為作家，【℃α】缺了書本是不【¡9】行的。為兄很【℉ú】久沒看到你寫的詩了
20樓：類劍源醉蝶
一種可能是短命,另一種就是說此人一直找不到異性朋友,就是說天上下來的童子,不食人間煙火,不一定要結婚。
21樓：逢恩柔語
從小不不怎麼合群，孤僻，想問題出奇的深入，一般身體不好。童子到動婚之前一定要還願，否則會經歷災難。
經歷了苦難並且能活下來的最終一定會有大出息的。
希望能幫到你。
22樓：匿名使用者
真童子沒那麼容易遇到的，乙個地球有乙個真童子就不得了了。八字能算出來的都是鬼童，一算一大把多的去了。都是些被未出生就被剝離的骨肉或是未成年就殞命的嬰孩，怨氣很重。
命運倒也是坎坷，但是相較於真童子那就好多了，而且心性也是乙個在天乙個在地，乙個純善，寧願自己受傷也會不會去害人，根本沒有害人之心，乙個純惡怨氣沖天，嫉妒心強。雖然只是一字之差，但根本無法與之相比。真童子雖然很慘，但是有一點，也只有這一點就是運氣會非常的好，也不會缺錢。
真童子八字不會有童子，根本不是靠算出來的，只有一些有特殊能力的人能看出來的，哪能那麼容易被發現。而且凡是童子，上一輩一定也有乙個是童子。
23樓：匿名使用者
原來童子命是附體，通過邵長文會長為我化解後好了。
總是感覺有附體跟我，經常睡覺都感覺有男人壓在我身上，壓到我無法轉身；有時候把我追到深山野嶺，跑不動就失足；有時候向天飛，後面許多野鬼把我壓下來；有時候追到險涯掉下來；醒後就一夜不敢睡。 32歲的我還是談不成婚姻。 陰債已經還了兩個月，現在附體沒有了，噩夢也消失了，身體感覺比較輕鬆。
但另一半還沒有出現，等出現的時候我會再來寫感謝信。 希望以後永遠脫離童子，若順利成婚，我就無憂了。 邵老師大功大德，感恩不盡。
道教與佛教的最大區別
24樓：好木木偶
1、教義不同。佛教就是教人悟空，「空即是色，色即是空」，有色亦空，無色亦空；「凡物之過程，成住環空，終歸於空」，有亦是空，無亦是空；禪宗頓悟，只有悟空。道教則是教人存有：
天地有道，由無生有，「道生一」，即有一；「一生二」，即有二，「二生三」，即有三；「三生萬物」，即有萬物。萬物有生，自然因動而生變化，長生長化，而無止境；有則恒有，不會再返於無；天地有靈，靈亦永有；道為有根，則有道。因此，佛門不言空而悟空，道門不悟有而言有。
2、修煉不同。道教相信感應，主張修心煉性；佛教主張慈悲，修心明心見性；道教徒希望得道成仙，神仙是道教的最高人格表現；佛教徒希望涅盤成佛，極樂世界是佛教徒嚮往所在。
3、祭祀物件不同。道教以宮、觀、廟、府、殿、壇為道士、女冠祀神闡教之所，干神稱天尊、上帝、大帝、帝君、真君；坤神則稱元君、母、後、妃、夫人；**神稱靈官、天君或元帥；瘟部神或保境神多稱大王、千歲或王爺。佛教以寺、庵、精舍、蘭若為僧尼禮佛修持之所，禮拜物件為佛、菩薩、羅漢，**為韋陀或伽藍。
25樓：指點vs江山
仙不能超脫六道，而佛則可以不入輪迴，道教與佛教有什麼區別？
26樓：潛川
師兄，您這樣問，其實是不了解佛教道教的宗旨，從根本上來說，佛教道教都是為了一窺宇宙真相，但是道教的目的是修身養性，最終達到與天同壽的境界；而佛教的目的則是明心見性，最後是解脫生死。二者其實有本質的不同。
以鬼為例，道教佛教都認為鬼是負能量級的生命體，佛教道教對待的態度是不一樣的，道教認為，「天地不仁，以萬物為芻狗」，所以先降伏、再抓捕，然後能超度的超度，不能超度的就打散，讓它魂飛魄散；而佛教則認為「眾生皆有佛性，眾生皆能成佛」，所以大慈大悲，一律超度到佛國淨土。
夢見有個道士說我的前世是菩薩,還說我不是一條蟲,而是一條龍,還夢見了金鳳凰飛,最後道士送我金手鐲
南無阿彌陀佛！頂禮仁者！末學在此恭錄 淨空法 師法語 常常夢見佛菩薩 希望能對仁者的疑問有所幫助 1 我們凡夫總會做夢，夢是怎麼回事？夢是你的精神 意志不集中，阿賴耶裡面的業習種子起現行。種子裡面有善 有惡 有福 有禍，所以你做的夢千奇百怪不一樣。2 學佛的人，學得很勤，很精進 很努力，常常夢見佛菩...
那些算命是真的嗎？有人算我的命說我的命賺不到錢，而且生活很睏
他們能算的話，為何還在為別人算命，為何不把自己的命運安排的好一些呢 可信可不信，他說你賺不到你，你努力去賺錢試試不就知道，我覺得這個不准，最好不要迷信 每乙個算命的都說我一輩子沒財運,我20了都還沒有賺到一分錢,是不是我真的沒財？很同情你的遭遇，畢竟女孩大了，不出嫁，也不出去賺錢，父母看到別人的孩子...
有個算命的說，我前世是個和尚算命大師說我前世是個和尚是什麼意思？
算命與佛法，是2套不同的理論。如果混雜在一起，有時會出現一些笑話。例如 不止一位的算命大師說 我是羅漢轉世。但實際上，阿羅漢不受後有，不可能轉世。在佛法看來，羅漢轉世，就是個笑話。可能他說的對，不過不管怎樣，上輩子已經是過去的事情了。您可能不知道吧 蘇軾的前世也是一位修行僧人。我們每個人過去生都可能...