1樓：狄思博鞏合
這句話意思很明確，就是要學會謙讓，學會給予他人方便，不可太自私～在狹窄的道路，要給別人留出行走的路。喝一碗濃湯，應讓出三分之一給予他人品嚐～
2樓：百度使用者
做人要心胸大度 不斤斤計較 就好比「上善若水 厚德載物」一樣
（材料作文）材料：《菜根譚》中的一句話：徑路窄處，留一部步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。
3樓：匿名使用者
意思是道路狹窄的地方，要留一步的間距讓別人能走過去；味道好的東西，要留一些給別人嘗。
這可是書上寫的，絕對準！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
4樓：匿名使用者
的地方，要留一步的間距讓別人能走過去；味道好的東西，要留一些給別人嘗。
路要讓一步，味須減三分，徑路窄處，留一步與人行，滋味濃的，減三分讓人嘗，此是涉世一極安樂法。
5樓：匿名使用者
《菜根譚》中說，徑路窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。說的是，在經過狹窄的道路時，要留一步讓別人走得過去；在
6樓：山多柴多
行至水窮處，坐看雲起時!
7樓：匿名使用者
路要爭著走，味要特別嗨，路窄處才顯英雄膽略，味到濃處口味無窮方顯志同道合，此是人生快樂之道其樂無窮啊。。。
路徑窄處，留一步與人行;滋味濃處，減三分讓人嘗!出自?
8樓：愛做作業的學生
這句話出自明朝的洪應明所寫的《菜根譚》。
原文：路徑窄處，留一步與人行；滋味濃處，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。
譯文：在狹窄的路上行走，要留一點餘地讓別人走；遇到美味可口的食物，要留出三分讓給別人吃。這就是乙個人立身處世最快樂的方法。
賞析：並不是一切情況下都是狹路相逢勇者勝。比如有時走山邊小路不能兩人同時通過，如果爭先恐後就有墜入深淵的危險，在這種情況之下自己要先停 住腳步，讓他人過去才算有禮貌，也最安全。
自個在吃美酒佳餚時，不可以 總是乙個人獨享，要想想周圍還有許多不如自己的人，否則人們可能由於妒 忌而產生想法。
就像古人掃墓祭祖一定要拿出一些酒菜送給周圍的遊魂野鬼 吃光，相信不這樣做，那供給祖先的酒菜會給遊魂野鬼搶光，這雖然是迷信， 卻說明了這種心理。其實，留一步，讓三分，是提倡一種謹慎的處世活人的 方式，就是通常所說的謙讓美德，適當的謙讓不僅不會招致危險，反而是尋 求安寧的有效方法。
生活中，汽車行駛提出「寧等三分，不搶一秒」，既是 為了安全，也表現出謙讓。個人生活中，除了原則問題必須堅持，對小事、 個人利益相互謙讓就會帶來個人的身心愉快，帶來和諧的人際關係。
擴充套件資料
創作背景
《菜根譚》是以處世思想為主的格言式小品文集，採用語錄體，揉合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和佛家的出世思想的人生處世哲學。從結構上《菜根譚》文辭優美，對仗工整，含義深遠，耐人尋味，是一部有益於人們陶冶情操、磨鍊意志、奮發向上的通俗讀物。
作者以「菜根」為本書命名，意謂「人的才智和修養只有經過艱苦磨鍊才能獲得」。正所謂「咬得菜根，百事可做」。
《菜根譚》現存有大體兩種不同版本——清刻版與明刻版，明刻版來自三峰主人於孔兼的題詞，系日本內閣文庫昌平阪學問所的藏本，據說當初刊載於明代高濂編輯的《雅尚齋遵生八箋》中。
9樓：你愛我媽呀
出處明朝還初道人洪應明《菜根譚》
翻譯：在狹窄的道路上行走，要留一點餘地給別人；遇到美味可口的食物，要留出三分請別人品嚐。
作品介紹
《菜根譚》 是以處世思想為主的格言式小品文集，採用語錄體，揉合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和佛家的出世思想的人生處世哲學。從結構上《菜根譚》文辭優美，對仗工整，含義深遠，耐人尋味，是一部有益於人們陶冶情操、磨鍊意志、奮發向上的通俗讀物。
根據以下材料,自擬題目,自定文體,寫一篇不少於500字的文章
10樓：匿名使用者
我終於知道了，我以前的快樂不是真的快樂，我在學校裡努力學習，刻苦讀書中取得的快樂才是真的快樂
「靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真靜；樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機。」 你聽過嗎？這是在《菜根譚》中的一則，說了在乙個靜的地方，很安靜，這不是真正的靜，要在乙個喧鬧的地方靜下來，才是真正的靜。
有一次，我和媽媽來到乙個農村，那裡很窮苦，他們在那裡幹活，種田，滿頭大汗。我在城市裡整天很開心，可是我在農村裡看到那些小孩子，和種田的大人們也很開心。為什麼呢？
我知道了乙個道理，在快樂的環境中很快樂，這不是真的快樂，在很窮苦的生活環境中仍然保持快樂才是真正的快樂。 我終於知道了，我在學校裡努力學習，刻苦讀書中取得的快樂才是真的快樂。 我一定會做到這些的。
《菜根譚》這本書是對我有好處，我會把這本書儲存得很好，認真學習。
《菜根譚》名句的事例
11樓：q流金歲月
阿爾伯特.愛因斯坦是20世紀最偉大的科學家，在物理學方面引起一場大革命。小時候說話很晚，4歲時，父母甚至認準「這個孩子智力發育太慢」。
直到9歲，愛因斯坦還不能流利地說話。上學以後，他父親聽老師說：腦筋遲鈍，不善交際，毫無長處。
老師們輕蔑地稱他為「笨蛋」。14歲，叔叔徵得他父親的允許，開始教他代數和幾何學，努力獲得了成功。
「世界英雄，征服者拿破崙」，大軍事家、法國皇帝拿破崙在學校讀書時，成績也不好，16歲 畢業於巴黎的軍事學校，學習成績只排在第四十二位。據傳記載，他在校學習期間，除數學以外，其它學科的成績都很糟糕。據說，在他一生中，不論是法語，還是 別的外語，他都不能準確地說和寫。
他的身材矮小，頭形又長得難看，小時候，他家裡所有的人都認為這個孩子不會有什麼出息。實際上，幼年時代的拿破崙是乙個 任性、粗野的孩子。
邱吉爾是20世紀最偉大的政治家之一，第二次世界大戰時曾擔任英國首相。
邱吉爾曾因成績差而放棄了考大學的念頭，轉考陸軍士官學校而又兩次落榜，第三次才好不容易考取。
姜尚，名望，呂氏，字子牙，或單呼牙。也稱呂尚，因是齊國始祖而稱「太公望」，俗稱姜太公。東海海濱人。
西周初年，被周文王封為「太師」(武官名)，被尊為「師尚父」，輔佐文王，與謀「翦商」。後輔佐周武王滅商。因功封於齊，成為周代齊國的始祖。
他是中國歷史上最享盛名的政治家、軍事家和謀略家。
相傳姜尚的先世為貴族，在舜時為官，因功被封於呂(今河南南陽)，故為呂氏，名呂尚。中國古代的姓是母系氏族的產物，所以「姓」即「女生」，後來在乙個姓中又以男性為主有了氏，到春秋戰國以後，氏越來越多，姓和氏逐漸合二為一，就是現在所說的姓氏。
後來家道中落，至姜尚時已淪為貧民。為維持生計，姜尚年輕時曾在商都朝歌(今河南淇縣)宰牛賣肉，又到孟津(今河南孟津縣東北)做過賣酒生意。他雖貧寒，但胸懷大志，勤苦學習，始終不倦地研究、**治國興邦之道，以期有朝一日能夠大展巨集圖，為國效力。
直到暮年，終於遇到了施展才華之機。
古文中有沒有這樣的一句話，形容老天對每個人都很公平
1.佛說一切眾生皆平等。2.天地不仁，以萬物為芻狗。出自 道德經 老子第五章。原文 天地不仁，以萬物為芻狗 聖人不仁，以百姓為芻狗。意思是指天地有仁心，滋生了萬物 老子則說天地無所謂仁，也無所謂不仁。天地生了萬物，並沒有想取回什麼報酬。所以真正意思是指天地看萬物和那個丟掉的草狗一樣，並沒有對人特別好...
《三國演義》中有這樣一句話 譬猶駑馬並麒麟，寒鴉配鸞鳳耳 讚頌的是誰
三國演義 中有這樣兩段話 譬猶駑馬並麒麟，寒鴉配鸞鳳耳 無異周得呂望，漢得張良 說此話者是徐庶，被讚譽的人是諸葛亮。把諸葛亮比作麒麟 鸞鳳 呂望 姜子牙 張良。出處 徐庶勒馬謂玄德曰 某因心緒如麻，忘卻一語 此間有一奇士，只在襄陽城外二十里隆中。使君何不求之？玄德曰 敢煩元直為備請來相見。庶曰 此人...
《鄧稼先》課文中有這樣一句話 「鞠躬盡粹，死而後已」，她的意思是
不辭勞苦地貢獻出自己的一切,到死為止 課文中用乙個成語鞠躬盡瘁死而後已來概括鄧稼先的一生這個成語的意思是指 課文中用乙個成語鞠躬盡瘁死而後已來概括鄧稼先的一生這個成語的意思是指 勤勤懇懇，竭盡心力，到死為止 他最早是形容 諸葛亮 有關這個著名的歷史人物的另乙個成語是 三顧茅廬 草船借箭 欲擒故縱等 ...