1樓：19夢想一直都在
朱槿、迷榖樹、不死樹、沙棠樹、建木樹琅玕樹、三株樹、帝休樹、、若木樹、帝休樹。
中國對朱槿（扶桑）的栽培觀賞歷史悠久，將其視為神樹。《 山海經·海外東經》雲：「湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。」 郭璞注：「扶桑，木也。」
山海經·五藏山經·南山經》迷轂 一種樹名，形態像構樹，有黑色的紋理，它的花光華照耀四方，據說人佩戴在身上不會迷路。晉·郭璞《山海經圖讃·迷榖》「爰有奇樹，產自招搖。厥華流光，上映垂霄。
佩之不惑，潛有靈標。」
不死樹上結的果實人吃了可以不死，琅玕樹上生長美玉，是鳳凰和鸞鳥的食物。崑崙虛高一萬一千一百一十四步二尺六寸，山又疊疊重重的有九層。神話傳說玉珠峰、玉虛峰均為青海省對外開放的山峰，是朝聖和修煉的聖地。
沙棠樹和琅玕樹在它的東邊，它的南邊有絳樹、雕鳥、腹蛇、六首蛟、視肉，北邊有碧樹、瑤樹、文玉樹、鳳凰鸞鳥等。不死樹上結的果實人吃了可以不死，琅玕樹上生長美玉，是鳳凰和鸞鳥的食物。崑崙虛高一萬一千一百一十四步二尺六寸，山又疊疊重重的有九層。
2樓：禾鳥
1、三株樹，是生長在厭火北赤水之上的神神樹，其葉子像珍珠，又像彗星，極為不凡。
2、建木樹上能夠長出各種珍奇異寶奇珍異獸包括飛龍、猛虎、神鈴和神果等。
除此之外建木樹還有乙個重要的功能，伏羲、黃帝等上古大神都是通過建木樹來往於人間和天庭的。
3、不死樹和沙棠樹一樣是生長在崑崙山中的神樹，吃了不死樹所煉製的丹藥可以長生不死。
3樓：摩羯小星雲
山海經中的十大上古神樹分別是沙棠樹、琅玕樹、三株樹、建木樹、不死樹、扶桑樹、若木樹、迷榖樹、帝休樹。
1、沙棠樹
《山海經·西山經》：「崑崙之丘 有木焉，其狀如棠，黃華赤實，其味如李而無核，名曰沙棠;可以御水，食之使人不溺。」傳說吃了這種仙樹的果實，能讓不會游泳的人可以不溺水。
2、琅玕樹
《山海經·海內西經》：「服常樹，其上有三頭人，伺琅玕樹。」神話傳說中的仙樹，現今一指美玉，二指珠樹。
3、三株樹
《山海經·海外南經》：「三株樹在厭火北，生赤水上。其為樹如柏，葉皆為珠。
一曰，其為樹若慧。」三珠樹在厭火國的北面，生長在赤水岸邊，那裡的樹與普通的柏樹相似，葉子都是珍珠。另一種說法認為那裡的樹像彗星的樣子。
4、建木樹
《海經·海外南經》：「窫窳龍首，居弱水中，在兕兕知人名之西，其狀如龍首，食人。有木，其狀如牛，引之有皮，若纓、黃蛇。
其葉如羅，其實如欒，其木若蓲，其名曰建木。在窳西弱水上。氐人國在建木西。
」傳說建木是溝通天地人神的橋梁。由於伏羲、黃帝等眾帝都是通過這一神聖的梯子上下往來於人間天庭。在廣漢三星堆中出土的青銅神樹上，有枝葉、花卉、果實、飛禽、走獸、懸龍、神鈴等。
5、不死樹
《山海經·大荒南經》「有不死之國， 阿姓，甘木是食」。《山海經·大荒南經》晉 郭璞 注：「甘木即不死樹，食之不老。
」《山海經·海外南經》崑崙開明北有「不死樹」。不死松又名龍血樹，神話傳說中的一種樹，人食之可得長生。
6、扶桑樹
《山海經·海外東經》：「湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。」郭璞注：
「扶桑，木也。」扶桑與太陽的聯絡是觀測太陽時建立起來的。「九日居下枝，一日居上枝。
」是說「十日」(十天幹)依次經過，與羲和生十日相合。
傳說在東方的大海上，扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。太陽女神羲和大神為她的兒子金烏(三足烏鴉，太陽之靈)從此處駕車公升起。也說是神界，人間，冥界的連通大門。
7、若木樹
《海經·大荒北經》：西北海外，黑水之北······大荒之中，有衡石山、九陰山、洞野之山，上有赤樹，青葉赤華，名曰若木。青葉紅花，名字叫若木。這是什麼樹呢?
元代官修的《農桑輯要》記載: 「苧麻本南方之物,木棉亦西域所產。近歲以來，苧麻藝於河南，木棉種於陝右。
應該是木棉最早出自陝西，我國西北地區雖然氣候較寒冷，然而上古時並不算冷，適合作物生長，而符合山海經裡「若木」特徵的唯有木棉。自不周山倒了之後，朔風吹來，地球環境滄桑巨變，木棉樹樹種隨風飄散到我國溫暖的南方地區落腳扎根。
8、迷榖樹
迷榖樹，又稱迷谷樹。實為梧桐樹之「白梧」。白梧就是白色的梧桐。其樹白皮白質，黑色紋理如構樹。既不是泡桐，也不是法國梧桐，實為中國梧桐。
現實中已經絕跡或尚未發現。白梧原地青藏高原，西招搖山在青海玉樹之地。迷榖樹也是山海經裡的「文玉樹」，是鳳凰棲息之神樹。
9、帝休樹
《山海經·中山經》「少室之山，百草木成囷。其上有木焉，其名帝休，葉狀如楊，其枝五衢，黃華黑實，服者不怒。」亦稱「不愁木」。
傳說中異木名。食其實可解除憂愁。也可作『食之可以平復情緒，不易發怒。
10、帝屋樹
《山海經·中山經》：「又北三十里,曰講山,其上多玉,多柘,多柏。有木焉,名曰帝屋,葉狀如椒,反傷赤實,可以御兇。」據說這棵樹有巨大神奇能量，可以抵禦敵人的進攻。
4樓：雪月森林
山海經中的十大上古神樹分別是：沙棠樹、琅玕樹、三株樹、不死樹、帝休樹、扶桑樹、建木樹、若木樹、迷榖樹、帝休樹。迷榖樹是生長在青藏高原上的神樹，《山海經》中又將它稱之為文玉樹，是上古超級神獸鳳凰所居住的神樹。
有研究表明迷榖樹很有可能就是現如今的白色梧桐樹。
5樓：小白庚子
1、扶桑：生長於東海之中，由兩顆巨大的桑樹組成。在神話中，是羲和馭日的起點，也是太陽公升起的地方。這裡的太陽指的是三足金烏，為羲和與帝俊所生的十個孩子。
2、若木：與扶桑樹想對應，扶桑在東，若木在西。為太陽落下的地方。
中國古代神話傳說中的四大神樹除了扶桑以外的另外三個是?
6樓：匿名使用者
四大神樹這種說法不確切，古代比較著名的名字帶有「樹」的樹木有以下四種：不死樹，扶桑樹，大椿樹，神桃樹。與建木一起在現今的新聞報道中稱為五大神樹。
相關介紹
不死樹：《山海經·海外南經》記載有不死之國，他們那裡有不死樹，只要吃了書上的果實人就不會老！
扶桑樹：漢族神話中的靈地之一，傳說在東方的大海上，扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。太陽女神羲和大神為她的兒子金烏（三足烏鴉，太陽之靈）從此處駕車公升起。
也說是神界，人間，冥界的連通大門，只是后羿站在上面射日，將其踩斷，人神冥三界才難以聯絡的。
大椿樹：《莊子》記載：「上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。」這樣他的一年就是三萬二千年。
神桃樹：王充《論衡·訂鬼》所引《山海經》：「滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。
」說的是在海上有一顆大桃樹，它的樹冠有三千里那麼寬，在它的東北方是聯絡陰陽兩界的鬼門。
建木：傳說建木是溝通天地人神的橋梁。伏羲、黃帝等眾帝都是經由過程這一神聖的梯子上下往來於人間天庭。
在廣漢三星堆中出土的青銅神樹上，有枝葉、花卉、果實、飛禽、走獸、懸龍、神鈴等，專家認為，這種神樹的原型，有可能就是建木。後「建木」在詩歌中用來泛指高大的樹木。
其他
也有說尋木、建木、若木是上古傳說中的三大神木（神樹）。
7樓：匿名使用者
一 不死樹
《山海經·海外南經》記載有不死之國，他們那裡有不死樹，只要吃了書上的果實人就不會老！
二 扶桑樹
漢族神話中的靈地之一，傳說在東方的大海上，扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。太陽女神羲和大神為她的兒子金烏（三足烏鴉，太陽之靈）從此處駕車公升起。也說是神界，人間，冥界的連通大門，只是后羿站在上面射日，將其踩斷，人神冥三界才難以聯絡的。
三 建木
傳說建木是溝通天地人神的橋梁。伏羲、黃帝等眾帝都是通過這一神聖的梯子上下往來於人間天庭。在廣漢三星堆中出土的青銅神樹上，有枝葉、花卉、果實、飛禽、走獸、懸龍、神鈴等，專家認為，這種神樹的原型，有可能就是建木。
後「建木」在詩歌中用來泛指高大的樹木。
四 大椿樹
《莊子》記載：「上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。」這樣他的一年就是三萬二千年。
五 神桃樹
王充《論衡·訂鬼》所引《山海經》：「滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。」
說的是在海上有一顆大桃樹，它的樹冠有三千里那麼寬，在它的東北方是聯絡陰陽兩界的鬼門。
8樓：越野人生
應該是五大神樹，另外四個分別是：不死樹、建木、大椿樹、神桃樹。
一、不死樹：《山海經·海外南經》記載有不死之國，他們那裡有不死樹，只要吃它的果實人就不會老！
二、扶桑樹：漢族神話中的靈地之一，傳說在東方的大海上，扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。太陽女神羲和大神為她的兒子金烏（三足烏鴉，太陽之靈）從此處駕車公升起。
也說是神界，人間，冥界的連通大門，只是后羿站在上面射日，將其踩斷，人神冥三界才難以聯絡的。
三、建木：傳說建木是溝通天地人神的橋梁。伏羲、黃帝等眾帝都是通過這一神聖的梯子上下往來於人間天庭。
在廣漢三星堆中出土的青銅神樹上，有枝葉、花卉、果實、飛禽、走獸、懸龍、神鈴等，專家認為，這種神樹的原型，有可能就是建木。後「建木」在詩歌中用來泛指高大的樹木。
四、大椿樹：《莊子》記載：「上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。」這樣他的一年就是三萬二千年。
五、神桃樹：王充《論衡·訂鬼》所引《山海經》：「滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。
」說的是在海上有一顆大桃樹，它的樹冠有三千里那麼寬，在它的東北方是聯絡陰陽兩界的鬼門。
9樓：匿名使用者
只知道三大神樹，若木，建木，扶桑，還有乙個……細柳？但細柳和若木似乎是同乙個
東方有扶桑，西方有若木，以及宛在話語**的建木是什麼意思
10樓：我是誰
意思：在東方有扶桑樹，在西方有若木樹，還有好像在**位置的建木。
扶桑、若木、建木是《山海經》中記載的四大神樹之三。
1、扶桑樹是神話中的樹木，這種神樹的原型，也就是桑樹。古代典籍中有很多將桑樹奉為神樹的例子，桑林之舞即是商代著名的祭祀舞蹈。
2、若木：太陽西下時憩息的樹稱為若木。《大荒北經》記載：「大荒當中，有衡石山，九陰山、灰野山，山上有一種紅顏色的樹木，青色的葉子紅色的花朵，名叫若木。」
3、建木：傳說建木是溝通天地人神的橋梁。伏羲、黃帝等眾帝都是通過這一神聖的梯子上下往來於人間天庭。
古代氐族巫師以建木為工具舉行儀式，讓人裝扮成半人半魚的形象代替逝去的皇族靈魂，跟隨巫師沿建木向上攀登，從而完成了**的儀式。
山海經中的太古兇獸有哪些，山海經中說的十大兇獸是什麼
饕餮 傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。山海經 北山經 有云 鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。根據晉代郭璞對 山海經 的註解，這裡說的狍鴞即是指饕餮。神異經 西荒經 中有雲 饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食...
上古神話中的十大神器是
上古十大神器 東皇鐘 軒轅劍 盤古斧 煉妖壺 昊天塔 伏羲琴 神農鼎 崆峒印 崑崙鏡 女媧石。1 東皇鐘 下落不明，力量不明。一般傳聞它是天界之門，但據天山石窟中諸神時代殘留之古老壁文記載 東皇鐘乃十大神器力量之首，足以毀天滅地 吞噬諸天。2 軒轅劍 傳說中，此劍是由眾神采首山之銅所鑄，色的千年古劍...
《山海經》中的山現位於哪山海經中記載的山對應著現在的哪些山？
山海經中的崑崙山就是今天濟南的臘山 龍山 太昊之山，不周山就在崑崙山的西北部現在叫峨眉山，山經中的鰲背山就是崑崙山西南方的山，現在叫小龜山。濟南黃河洛口橋北的山鵲山就是南山經中的鵲山 都在我的微博中，請搜古代崑崙山與濟南臘山。浮玉山，天虞山，錢來山，鹿台山，皇人山，不周山，樂遊山，玉山，長留山，發鳩...