1樓：阿志
需要多元和好的互相影響。人作為自然界的一員就注定了有其生物性，既有同類，所以具有社會性。但作為具有心理的存在，在思維感覺和精神上又是完全不同的。
但人又不能脫離群體，因為會有孤獨感，而且又互不可知，是需要自己思索的，孤獨是一種尋找價值的過程中的狀態，既是孤獨的，對自己人生的把握上。但這兩者有非互相衝突，為了保持社會的多樣化和存在度；人又是注定孤獨的個體，內心世界的探索，對真理價值的追尋，需要個人多元化，愛情需要，自我價值實現等等個人無法實現的訴求，所以也需要群體
人有需要和被需要的需求。人與人之間、人與社會之間的交流和認識是向外部世界的探索人是群居動物是因為，社會性動物是指，群居且形成了複雜組織體系的動物。蜜蜂、白蟻也都是如此
2樓：運懷雨繆雪
人先是群居動物然後才是社會動物,社會應是群居動物的進步,所以,社會動物是群居動物經過發展進化來的.
3樓：開玉芬沈卯
樓主對這2個概念認識不清
自然群居是生物學的範疇可以說一切自發群居的動物都在此列包括人類螞蟻等而社會性是哲學範疇
社會性的體現是協作性與階級性
這與社會化不同
社會化只是形容動物間【種群】的協作與其因分工而產生的類似與階級性的差異
這裡並不存在自覺產生的階級
而是由不自覺的分工造成的客觀階級性
所以人類可以用社會性
而動物只是社會化
【即類似社會性的群居傾向】
一句話人即是自然群居動物【生物學範疇】
也是社會性動物【哲學範疇】
螞蟻等是自然群居性動物【生物學範疇】
但不是社會性動物
只能說是社會化動物【哲學範疇】
4樓：萊懷雨扶姬
不幸的是,馬克思並不是個動物學家,顯然他對某些動物的社會結構理解有問題
為什麼說人是群居動物
5樓：匿名使用者
人是群居動物是
因為，社會性動物是指，群居且形成了複雜組織體系的動物。蜜蜂、白蟻也都是如此。人作為自然界的一員就注定了有其生物性，既有同類，所以具有社會性。
但作為具有心理的存在，在思維感覺和精神上又是完全不同的，而且又互不可知，既是孤獨的。但這兩者有非互相衝突，為了保持社會的多樣化和存在度，需要多元和好的互相影響，需要個人多元化。但人又不能脫離群體，因為會有孤獨感，愛情需要，自我價值實現等等個人無法實現的訴求，所以也需要群體
人有需要和被需要的需求。人與人之間、人與社會之間的交流和認識是向外部世界的探索；人又是注定孤獨的個體，內心世界的探索，對真理價值的追尋，對自己人生的把握上，是需要自己思索的，孤獨是一種尋找價值的過程中的狀態。人在乙個巨集觀的角度是社會性的動物，這裡不是指某個具體的人，但每個具體的人也確實都是社會性動物，除非本人剛生下來就夭折。
人為什麼是群居動物？
6樓：匿名使用者
人類的群居指的是社會吧 人脫離了社會就沒有人的社會屬性 也就是說除了自然的東西什麼也不會 沒有為什就是這樣 沒有乙個人的社會 你總需要社會的其他聯絡啊 但你指的乙個人 到底想說什麼
7樓：匿名使用者
群居的人，身邊的物品99.99%都是跟別人交易換來。如果無欲無求，可以不群居。
8樓：匿名使用者
因為人也是動物呢。群居是害怕，迷茫。
9樓：匿名使用者
乙個人也很好，只是都乙個人的你叫統治者怎樣統治呢？而**都是掌握在強者手上的
10樓：匿名使用者
人類是強大的，但人是弱小的。人作為乙個個體，之所以表現的有高出其他動物的智慧型、技能，是因為從人類這個群體中傳承學習了大量現有的知識，而一旦脫離這個群體，得不到這些知識的傳承，就會像狼孩、毛孩那樣，只不過是只聰明點的野獸而已，還是最瘦弱的那種。。。
並不算強壯的人類能從遠古那種弱肉強食的殘酷生存環境中延續下來，並逐步走到食物鏈的頂端，靠的不僅僅是聰慧的頭腦和先進的工具，還靠著分工合作、相互扶持。所以人的本能裡就會烙印有深深的群居性。
人是群居動物，為什麼還會感到孤獨?
11樓：匿名使用者
沒錯，人是群居動物，之所以還會感到孤獨，那是因為人還是一種有感情的動物。渴望有志同道合的朋友，渴望別人的關注，希望有愛情，希望有關心自己在乎自己並和自己度過一生的愛人。如果沒有，看到別人的高朋滿座，別人的卿卿我我，那難免會感到孤獨，沒有感情的寄託，那是乙個不完整的人生。
12樓：拯救小烏龜
正因為人是群居動物，所以才會感到孤獨。身邊有很多朋友只代表你在生理上不是乙個人。但是如果沒有交心的朋友，和周圍的人沒有共同的興趣愛好，那麼在心理上依然會感到孤獨，因為懂你的只有你自己乙個。
13樓：知竹常樂
人是群居動物，還會感到孤獨是因為人的思想，當你的思想和行為不能被別人理解和認同時，就會感到孤獨。
14樓：匿名使用者
群居動物的孤獨應該是指是孤獨感，就好像你走在人群中，卻沒人為你駐足一樣。當乙個人的行為、思想得不到認同時，他就會感到孤獨。而這種孤獨，隨著他所處的群體越大，感觸越深。
15樓：尊極愛
人是群居動物沒錯！
但是人的慾望不同，接受周圍環境能力不同，就會導致同樣的問題出現不同的想法！
當乙個人認為自己的想法不被周圍人接受，或者與周圍人做事格格不入的時候，就會產生兩個極端：
1選擇離開這個地方，換個地方求發展，正所謂此處不養爺，自有養爺處！
2自己沒能力出去發展的人就會沉淪下去，變得默默寡言，自己也會感到孤獨無助！
16樓：安分小毛孩
人是群居動物不假，但人是最高端的動物，每個人都是乙個個體，都有著各自的思想活動和生活方式。現實社會方方面面的壓力不同，對每個個體來說，抗壓能力也有所不同，當乙個人不能更好的面對問題和解決問題，他就會把問題當做天大的事，隨著壓力的增大，又得不到及時的排解，又不善於與人溝通交流，他自然而然把自己包裹起來，與外界不能有效溝通，把自己封閉起來，所以自然而然感到孤獨無助！
17樓：十九哥
人類是有著高等思維的群體，雖然以群居為生，但人類的思維是不能共通和共享的，每個生命有著自己的人生和理想，他們能承受無人分享的孤獨與壓抑。這也當然取決於他們抗壓能力的心態。
18樓：蚌肉
這很正常，因為有句話叫狂歡是一群人的孤獨。
19樓：匿名使用者
人是群居動物，但是當我們的情感得不到滿足，就會出現孤獨感，這和人的多少沒太大關係。
有句話說得好，寂寞是乙個人的孤獨，狂歡是一群人的寂寞。很多人在一起玩的時候，可能會玩的很開心，那只是暫時的。當人群散盡，剩下你乙個人的時候，你不知道該幹嘛，自己還去**的時候，孤獨感就會撲面而來。
人之所以會感到孤獨，正是因為人是群居動物。
20樓：匿名使用者
人是群居動物，因為人雖然是群居的，但是人內心當中仍然感覺到空虛，感覺到孤獨，是因為在神造人的時候就要將神的生命安置在人的心裡，由於人類的犯罪就墮落了，所以人就失去了神的同在。那麼人失去了神的同在，就會感覺到孤單，失落。迷惘人生當中沒有了方向，沒有了目標，心靈極度的空虛，孤獨，就是因為心靈深處缺少一位神的同在。
雖然身邊有很多的朋友，有親情有愛情。要友情有很多的朋友有歡聲笑語，和有金錢，有物質。什麼都不能使人類的心靈不孤單。
這就是人心靈深處那種孤獨，不是物質所能滿足的，也不是用眼睛所看見的東西就能滿足的，而是只有神的同在人才能永不孤單。
21樓：匿名使用者
特別是，對於那些貌似有很多朋友的人，他們的世界必然是存在著閃光點的，或者是有一技之長，或者是性格開朗，很會與人相處，打交道。對於第一種來說，他們可能會有普通人沒有的痛苦和無奈，以及常常對自己有著很高的要求，生活得不到經常的釋放和緩衝，那麼常常感到孤獨是必然的。對於第二種，性格開朗也許是表象，在夜深人靜的時候，每個人都會出現悲傷無助，孤獨寂寞的情感，這大概是一種人對人生的思索的時候。
22樓：傑克
孤單是乙個人的狂歡，狂歡是一群人的孤單。人類是群居動物，但是人類個體並不願意一定要群居，有的人喜歡吵吵鬧鬧的日常，他會很快樂，有的人不喜歡人多的地方，只喜歡自我的世界，所以他會感到孤獨。也有的人與一群虛假的人在一起，面和神離，話不投機，在人群中也會很孤獨，畢竟都沒有什麼共同語言。
23樓：匿名使用者
人是群居動物，而且人類感情豐富，只有在和同類的交流過程中，才能感受到各種各樣的情感。當無法和他人交流時，自然會感到孤獨。
24樓：匿名使用者
正因為是群居動物才會感到孤獨。
如果不是群居動物，都是個體生活，那才不會感到孤獨。
謝謝你的提問
25樓：綠綠的豆瓣綠
正因為人是群居動物，他需要同伴的陪伴。所以，沒有別的人陪伴的時候，人有時候會感到孤獨。
26樓：匿名使用者
群居時候，有的人因為興趣愛好，性格思想，等因素的影響，心理也會出現波動的，一旦遇到自己不順心的事情，或者遇到自己不喜歡的人，他們也感覺自己孤獨一人啊。
即使身處熱鬧的人群之中，個別不合群的人，就會出現孤獨啊。
27樓：橙子與橙橙
因為人既是合群的動物，又是孤獨的個體。內心的孤獨，不是能夠依靠外部環境的喧鬧和狂歡來解決的。而有時候，人類還會願意享受這種孤獨，自己能和自己和諧共處。
28樓：匿名使用者
因為有些人內心深處是孤寂的，不願和別人聊天，所以他才會感到孤獨寂寞，他的冷言少語，讓別人認為他不好相處，久而久只相處的人少了就會感到孤獨
29樓：匿名使用者
人是群居動物，但有句話叫人以類聚，物以群分。人根據性別，體形，長相，性格興趣愛好等分為很多種型別。有的人因為性格興趣等原因很怏能找到同類相，擁有很多朋友，因此不覺得孤獨。
而有些人因為性格環境等多方面原因而沒或暫時沒能找到同類相，會感到孤獨。其實原因多種，這或許只是其中部分原因吧
人是天生的社會性動物是誰說的？
30樓：匿名使用者
· 沒有乙個傑出的人物不是乙個瘋狂的混合體。
·法律是沒有激情的理性。
· 遵照道德準則生活就是幸福的生活。
· 幸福屬於滿足的人們。
· 幸福就是至善。
· 幸福在於自主自足之中。
· 人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。
· 人生最終價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。
· 在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出於必需；在幸運中，尋找朋友出於高尚。
· 羽毛相同的鳥，自會聚在一起。
· 真正的朋友，是乙個靈魂孕育在兩個軀體裡。
· 事業是理念和實踐的生動統一。
· 教育的根是苦的，但其果實是甜的。
· 謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什麼失敗容易成功難、脫靶容易中靶難的緣故。
· 在科學上進步而道義上落後的人，不是前進，而是後退。
· 凡善於考慮的人，一定是能根據其思考而追求可以通過行動取得最有益於人類東西的人。
· 上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為，莫過於純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。
· 人在達到德性的完備時是一切動物中最出色的動物；但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。
· 對於美德，我們僅止於認識是不夠的，我們還必須努力培養它，運用它，或是採取種種方法，以使我們成為良善之人。
· 習慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因為「經常」和「總是」之間的差別是不大的，天性屬於「總是」的範疇，而習慣則屬於「經常」的範疇。
· 德可以分為兩種：一種是智慧型的德，另一種是行為的德，前者是從學習中得來的，後者是從實踐中得來的。
· 真正的美德不可沒有實用的智慧型，而實用的智慧型也不可沒有美德。
· 人類是天生社會性動物。
· 憐憫是乙個人遭愛顧運而引起的，恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。
· 政治學並不製造人類，然而它使人類脫離了自然，並駕馭他們。
· 有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術？我的看法是：苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練，都歸無用；兩者應該相互為用，相互結合。
· 人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。
· 吾愛我師，吾更愛真理。
· 戰爭才能帶來和平。
· 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
為什麼人是群居動物，人為什麼是群居動物
人類是強大 bai的，但人是弱小的。人du作為一 zhi個個體，之所以表現dao的有高出其他動物的專智慧型 技能，是因屬為從人類這個群體中傳承學習了大量現有的知識，而一旦脫離這個群體，得不到這些知識的傳承，就會像狼孩 毛孩那樣，只不過是只聰明點的野獸而已，還是最瘦弱的那種。並不算強壯的人類能從遠古那...
到底是社會變了還是人變了究竟是社會變了？還是人變了？
應該是人隨著社會復變,改革制開放新的東西,新的思潮進到中國,衝擊了人們的思想和觀念,隨著中國經濟的發展,人們就必須改變了.你會發現現在社會總是講錢,為什麼?因為現在是發展時期,我們需要錢我們在賺錢,所以這個社會充滿金錢味,人也要隨著社會改變了.歐美國家為什麼對錢看的淡了,因為他們已經經過賺錢的時期了...
眼蟲是動物還是植物，眼蟲到底是動物還是植物？
眼蟲是一類介於動物和植物之間的單細胞真核生物，屬原生動物。如果你說的這個要是綠眼蟲的話就不好界定了，動物學種把它歸在原生動物門鞭毛剛值鞭亞綱，而在植物學把他歸入裸藻門中，如果你說的是農村花生地里的那個眼蟲的話，是動物了 在植物學中稱裸藻，是一類介於動物和植物之間的單細胞真核生物。但還是劃分到植物中去...