1樓：於煬家的
老舍《駱駝祥子》裡的祥子
巴金《寒夜》裡的汪文宣
葉聖陶《潘先生在難中》裡的潘先生
2樓：mm白素貞
類似這種情況的人物有很多，例如：
老舍《駱駝祥子》裡的祥子
曹禺《日出》裡的小職員黃省三
巴金《寒夜》裡的汪文宣
張抗抗《白罌粟》裡的司徒恭
路翎《財主底兒女們》裡的蔣純祖
葉聖陶《潘先生在難中》裡的潘先生
契訶夫《小公務員之死》裡的伊凡·德公尺特里·切爾維亞科夫
魯迅**中類似孔乙己的人物有哪些？
3樓：陽光手心
《藥》——華老栓
《孔乙己》——孔乙己
《風波》——七斤
《故鄉》——閏土
《祝福》——祥林嫂
《在酒樓上》——呂緯甫
《孤獨者》——魏連殳
《離婚》——愛姑
《阿q正傳》——阿q
魯迅**裡的人物：孔乙己、祥林嫂、阿q，他們的悲劇命運是什麼原因造成的？他們各自有什麼缺點？
4樓：匿名使用者
他們的悲慘命運都是因為身處於乙個封建大背景下，魯迅曾說過封建禮教是吃人的東西，孔乙己是乙個在這樣的大背景下依舊沿襲舊俗，迂腐不堪的書生，他的自命清高與處於封建民主交替時期的社會背景格格不入，但他的悲劇更是由於他人對他的嘲笑和漠視，讓他在這個社會毫無立足之地。祥林嫂善良樸實，但是依舊是乙個恪守封建禮教，迷信的人，她的悽慘命運是由那些傷害她和想幫助她的人共同造成的，他們用封建這張大網將她限於萬劫不復之地，阿q的盲目樂觀以及自大等都是中國人劣根性的體現，魯迅創作的目的是為了喚醒國人，意識到自己存在的問題。
5樓：夢夕筆談柳
魯迅的**之所以憂憤深廣，在於他所反映的是關乎是整個時代的特徵，因而他筆下的人物悲劇也是由時代所造成的。是封建禮教和傳統文化的雙重壓迫下的的悲劇產物。孔乙己一是由於時代，二是由於他個人的性格特點，傳統封建社會造就的知識分子，人格軟弱，迂腐，不敢與社會抗爭，而又自命清高。
6樓：酆都的人
面對那樣乙個封建的社會他們也無能為力，一半是受社會上的，一半是自己無能為力，但都是禮教給**的。孔乙己太愚昧，祥林嫂太善良，阿q太以自我為中心。孔乙己被流傳的科舉制度給害的
7樓：匿名使用者
作業題吧？小子學不這麼習滴！！！！
魯迅作品中的祥林嫂和孔乙己他們有一些什麼共同點？
8樓：匿名使用者
都是社會底層人物，受盡欺凌，忍氣吞聲，終於卻免不了悲慘地死去！
9樓：匿名使用者
遭遇悲慘，深受封建制度的**，卻不會反抗，麻木，
10樓：匿名使用者
「孔乙已」是太上老君代號誰有這個八字誰就命硬由其是封建社會女人比較大忌。
孔乙己和祥林嫂
11樓：正能量女戰神
孔乙己：
環境造就人，孔乙己生活在新舊社會的過渡時期，其性格就具有兩面性。一方面孔乙己善良樸實，另一方面他迂腐頑固，真是令人哀其不幸，怒其不爭。孔乙己這樣性格的人物，毫無疑問是乙個悲劇形象。
迂腐、善良、窮困潦倒的「士」階級。
祥林嫂魯迅短篇**《祝福》中虛構的人物。是舊中國農村勞動婦女的典型。她勤勞、善良、質樸、頑強，但在舊社會她不但不能爭得乙個做人的起碼權利，反而成為乙個被踐踏、遭**、受鄙視而終甚至於被封建禮教和封建迷信所吞噬的人物。
12樓：匿名使用者
本來咱們民族的劣根性都還沒有變，魯迅先生寫出來典型，就是所有中國人的影子，要脫離——難啊！
13樓：臥琴蝶
樓主啊你怎麼就這麼笨那
封建的婚姻和現在的婚姻是不可同日而語的
你老師之所以這樣說
可能是她的婚姻不順利
有感而發吧
14樓：匿名使用者
作為男人，結了婚，就像是穿著白大褂站著喝茶，面對自己的女人的時候就死要面子，在外面狗一樣地生存狗一樣地工作，誰懂其苦，誰聞其哭？
作為女人，結了婚，心裡就是孩子．就是家庭．一旦破滅，就只剩下靠別人的同情而傷心地生存。在這個社會雖然沒有狼吃孩子，但是，幸福的女人又有幾個呢？
我自己的想法而已哦～呵呵
著名文學作品中的人物 25
15樓：倁洺芣倶
孔乙己是清末乙個下層知識分子。他苦讀半生，熱衷科舉，一心向上爬
，在「四書」、「五經」中耗掉了年華，落到即將求乞的境地。他不肯脫下那件象徵讀書人身份的、又髒又破的長衫，說起話來滿口之乎者也，時刻不忘在人們面前顯示自己是與眾不同的讀書人，甚至當別人戲弄他時，他還一再表現出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當人們觸到他靈魂深處的瘡疤：
「怎的連半個秀才也撈不到」時，他才立刻頹唐不安。在長期的封建教育薰陶中，他和一般「四體不勤」、「五穀不分」的士大夫一樣，養成懶惰的惡習，不會營生。為生計，免不了偶爾做些偷竊的事。
即使落到被打折腿的慘境，他還要用手慢慢地走到酒店去喝酒。面對這樣冷酷的現實，孔乙己卻能在瞞和騙中偷生，自欺欺人，以別人難懂的之乎者也為自己遮醜，顯示自己的學問，並以腿是「跌斷」的謊言來維護自己的「尊嚴」。封建科舉制度無情地摧殘了他的肉體和靈魂，然而他麻木不仁，至死不悟，始終不明白自己窮困落魄終生的原因。
這正是他性格中最可悲的東西。作者用無情嘲諷的筆觸，通過對孔乙己思想性格的刻畫，把批判的矛頭直指封建制a度。然而，作者在批判他的封建意識時，也表現了一定的同情心，特別是寫到他教「我」識字，給孩子分茴香豆，從不拖欠等情節，一再表現了他心地善良，從而更激起讀者對**他的封建制度的憤恨。
思想方面，孔乙己不是乙個惡人，但它是封建科舉制度製造的乙個廢人，他的思想早已被腐朽沒落的孔孟之道塑造並定型了，他整日所思所想的不外乎是「萬般皆下品，唯有讀書高」「學而優則仕」等等，即使是在科舉之路徹底斷絕的情況下，也還極力保持著這種迂腐的思想，陳舊的生存方式，並在心理上還自認為與眾不同，高人一等。這種有意的炫耀，反而更充分表現了自身的荒謬性，暴露出內心的空虛與無望。……作為實體的孔乙己是乙個手無縛雞之力，又無生活技能的人，早已與短衣幫為伍，但作為精神上的孔乙己又是始終看不起勞動人民並不甘心與他們為伍的。
孔乙己則是被封建科舉制度無情摧殘了他的肉體和靈魂，然而麻木不仁，至死不悟，始終不明白自己窮困落魄的原因。而孔乙己極「懇切」地教「我」識字，給孩子們分茴香豆、從不拖欠咸亨酒店的酒錢，這些都表明了孔乙己身上閃光的一面———正直、善良和厚道的可貴品格。
《吸血鬼》
德·萊斯男爵
德·萊斯(gilles de rais)男爵是15世紀法國貴族，在英法百年戰爭中曾是聖女貞德的戰友，當他退隱於馬什庫勒(machecoul)後，迷戀上鏈金術，希望在血裡發現點金石，而把三百個兒童放血折磨至死。
弗拉德三世
瓦拉幾亞公國(valachie)的督軍弗拉德三世(vlad iii) 2023年，弗拉德與其幼弟被送往奧斯曼土耳其的首都君士坦丁堡作為人質，一呆就是六年，後來他在土耳其蘇丹的支援下，率軍攻打拉瓦幾亞，並奪回政權。上台之後的第一件事就是整肅異己，手段苛酷，又用各種嚴峻刑罰對待罪犯。弗拉德曾在多瑙河畔多次打敗數倍於羅馬尼亞軍團的土耳其大軍，解救自己的國家，成為羅馬尼亞的民族英雄。
真正令土耳其人感到恐懼的是2023年的戰役，弗拉德被盟友背叛逃至首府，當土耳其大軍追抵城下時，赫然見到開戰時被俘虜的兩萬多名士兵，都被剝光了衣服示眾，並被活活穿插於長達一公里、環繞著城池的木樁上。烏鴉和禿鷹不斷地啄食這些死屍，周圍瀰漫著濃烈的腐屍味。目睹著令人毛骨悚然的情景，土耳其士兵無不為之心膽俱裂、鬥志全無，只得撤離。
對於在弗拉德面前不願脫帽的土耳其使者，他命令道：「既然不願脫帽，那就讓他永遠脫不下來。」於是這名使者自頭上帽頂處被釘入鐵釘。
諸如此類的故事，阻退了強大的土耳其軍隊。同時弗拉德三世見血發狂之名也不脛而走，「德拉庫拉」（意為惡魔）的稱號傳遍歐洲。他最後死於布加勒斯特近郊戰場。
弗拉德的暴虐行為為當時許多的編年史家增加了豐富的素材。現在，他的名字已與吸血鬼分不開了。他拜血作樂的方法更奪取了千萬人的生命。
巴托裡伯爵夫人
我們最熟悉的，莫過於17世紀匈牙利巴托裡(erzsebet bathory)伯爵夫人的血腥事件了。經過證明，這個向僕人學習妖術的美麗女人在建在咯爾巴阡山脈中的塞伊特(csejthe)城堡裡虐待殺害了300多名少女，並快樂地喝她們的血，甚至把血裝滿浴缸沐浴，用這來保持自己永遠的青春美麗。2023年12月30日，伯爵夫人的表兄圖爾索（gy***y thurso）攻占城堡，將伯爵夫人的共犯處死。
夫人被囚禁在城堡中，直到死去。
不難看出，以上三個都是在貴族階層的人物，並且擁有金錢、地位及相當的教養氣質，這就是在若干年後以其為藍本的吸血鬼文學作品出現時，對吸血鬼美麗、優雅、氣質、**和強大的雛形、並且充滿濃郁的情慾色彩。也在這一外衣下，更激發了人們對於吸血鬼迷信這一古老的形式保持旺盛精力的原因之一。
參考資料
作品：《鋼鐵是怎樣煉成的》
人物：保爾·柯察金
評價：保爾是乙個自覺的、無私的革命戰士，他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰爭年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場，為保衛蘇維埃政權，同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰，表現了甘願為革命事業不怕犧牲的獻身精神。
在那醫治戰爭創傷，恢復國民經濟的艱難歲月中，他又以全部熱情投入到和平勞動之中。雖然他曾經金戈鐵馬，血染疆場，但他不居功自傲，也沒有考慮個人的名利地位，只想多為黨和人民做點事情。黨叫他修鐵路，他去了；黨調他當團幹部，他去了，而且都是豁出命來幹。
為了革命，他甚至可以犧牲愛情。
保爾更是乙個剛毅堅強的革命戰士，他在人生各個方面都經受住了嚴峻的考驗。在敵人的嚴刑拷打面前，他堅強不屈；在槍林彈雨的戰場上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏鬥中，他多次令死神望而卻步，創造了「起死回生」的奇蹟。尤其是他在病榻上還奮力向藝術的殿堂攀登的過程，表現了乙個革命戰士鋼鐵般的意志所能達到的最高境界。
保爾又是乙個於平凡且偉大的英雄人物。在他的履歷表中，沒有什麼驚天動地的偉大業績，他總是從最平凡的小事做起。面對疾病的沉重打擊，他也曾產生過自殺的念頭，而且就是在他與病魔抗爭的英雄主義激情中，他包含有「左派」幼稚病的危險。
保爾後來也終於認識到他不愛惜身體的行為是不能稱之為英雄行為的，而是一種任性和不負責任。因此，保爾是偉大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐漸歷鍊成熟起來的鋼鐵戰士，是乙個有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。
16樓：鬱洛汐
阿q "精神勝利法"
諸葛亮 足智多謀
葛朗台 吝嗇鬼
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