1樓：羊大田力
我國自古以來就有「玉石之國」的美名，古人視玉如
寶，作為珍飾佩用。古醫書稱「玉乃石之美者，味甘性平無毒」，並稱玉是人體蓄養元氣最充沛的物質。認為吮含玉石，借助唾液與其協同作用，「生津止渴，除胃中之熱，
平煩懣之所，滋心肺，潤聲喉，養毛髮。」因而玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用，還用於養生健體。自古各朝各代帝王嬪妃養生不離玉，而宋徽宗嗜玉成癖，楊貴妃含玉鎮暑。
玉的養生機理已經被現代科學所證實。據化學分析，玉石含有多種對人體有益的微量元素，如鋅、鎂、鐵、銅、硒、鉻、錳、鈷等，佩帶玉石可使微量元素被人體**吸收，活化細胞組織，提高人體的免疫功能。故有中醫所說「有的病吃藥不能醫好，經常佩帶玉器卻治好病」，道理就在於此。
倘佩帶玉手鐲長期的良性按摩，不僅能被動除視力模糊之疾，而且可以蓄元氣，養精神。
專家認為：
[白玉] 有鎮靜，安神之功。
[青玉] 避**，使人精力旺盛。
[岫岩玉] 對男性陽痿患者很有效，能提高人的生育能力。
[翡翠] 能緩解呼吸道系統的病痛，能幫助人克服抑鬱。
[獨玉] 潤心肺，清胃火，明目養顏。
[瑪瑙] 清熱明目。
[老玉] 解毒，清黃水，解鼠瘡，滋陰烏須，治痰迷驚，疳瘡。
玉石不但能美化人們的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其產品直接用於健身保健的有：玉枕、玉墊、健身球、按摩器、手杖、玉梳，對人體具有養顏、鎮靜、安神之療效，長期使用，會使你精神煥發，延年益壽。
2樓：亂世家狗
主要是起裝飾做用，玉在古代也有趨吉辟邪的說法，最主要的是古人以玉比君子「謙謙君子、溫玉如玉」。玉不同水晶，光華較內斂，顯得不張揚，而堅硬不失溫潤比此都比較迎合儒家的主流思想，所以倍受推崇。
以上，純手打
古代男子腰間都佩戴些什麼玉佩？是不是不同男子腰間的玉佩都代表了不同含義？
3樓：匿名使用者
玉有五德，仁義智勇節，是有身份地位的人才戴的，《禮記》裡說，君子無故，玉不去身，而這些有身份地位的君子都是穿華服長衫峨冠博帶的，玉佩正好就掛在腰帶上綴在長衫前，如果動作過大玉佩就大範圍晃動顯得很**，所以，戴玉的人都行動優雅。
玉佩屬於服飾中的玉帶扣、玉帶鉤一類.
至於古代人腰間掛玉配是左邊還是右邊 掛什麼樣的 顏色和大小有什麼要求,我不能斷定,但《禮記》中說：「古之君子必佩玉，右徵角，左宮羽，趨以採齊，行之肆夏，周還中規，折還中矩，進則揖之，退則揚之，然後玉鏘鳴也。」
這就是說,：君子佩玉腰間，徵角帶右，宮羽帶左，左右都是有的,只是不一樣,徵角右，宮羽左是不能帶錯的.顏色以好看為準,大小,綜觀拍賣展示,一般在5到7厘公尺,樣子不外玉帶扣、玉帶鉤,玉帶環之類~
4樓：匿名使用者
玉佩與中華文化有關係花紋、樣式都有意義，有些是只有皇室才可以佩戴的具體參看
希望滿意。。。
5樓：匿名使用者
在古代 看玉可以看出人的身份身份越高 他的玉越好古人云 君子溫潤如玉所以帶玉是對美好品德的一種嚮往玉當然是要帶好的了
6樓：匿名使用者
玉有分不同等級，身份高的帶的就好如玉龍玉鳳
古人的腰間為什麼要佩戴裝飾物？
7樓：李家思
古人腰佩腰飾來歷
古人腰間懸掛飾品統稱為「佩飾」，如佩玉、香囊、佩印、荷包、薰球、腰掛、吉祥物等。
腰間佩飾起源於古人為了自衛或生活方便而隨身攜帶的日常用品，男子多懸掛小型**及點火用具等，女人則佩帶針線之類，其中某些腰掛物品逐漸演變成純粹的裝飾用品。
8樓：匿名使用者
腰間佩飾是由
工具轉變來的，有些也仍然保留了工具的用途。
像觿，就是用來解繩結或是開瓶蓋、匣口的工具，又分大觿和小觿。作用相當於今天的錐子或是改錐等。
環、玦，是由璇璣玉衡變來,後者是古代用來觀星以測定方位的工具.
璜,似乎也與璇璣玉衡有關,但又可能與天平相關實心的佩,最始的形態是平安無事牌,可能最初是簡易的記事工具.
香囊,則是裝零碎小東西的口袋,比如助消化的草藥,如檳榔、豆蔻；烹調用的香料，如草果，丁子香；辟除瘴氣,疫病的藥草,如艾蒿、茵陳、香薷……； 還可能用來裝打火石、火鐮、火絨，甚至經過特製後直接盛裝火種
其他還有常常連在一起的鑰匙、掏耳勺、牙籤等等。
9樓：黑貓咪
你所說的都屬於腰飾大致分為以下用途
1.裝飾（估計是人類最原始的愛美心態了吧）2.辟邪（不同的紋樣，動物也好，植物也罷，都是人們對美好生活的憧憬）3.
身份地位的象徵。在許多朝代就是用紋樣開區分等級的~而且有著很嚴苛的紋 樣等級制度
早期的腰飾只是玉佩之類的，是因為中國人以玉喻德，認為玉體現清正高雅。
慢慢演變成各種裝飾品，並且還有功能性，就像香囊，不但有裝飾作用，還有驅蚊香體的作用。
10樓：發炎的流星
孔子認為，玉的美可以象徵君子的高貴品德，所以中國古人非常重視佩戴玉製的飾物，玉佩的種類也因此豐富多彩。先秦的玉佩有人紋佩、龍紋佩、鳥紋佩、獸紋佩等，也有將多件玉佩用彩繩串聯懸掛於腰帶上的組佩，還有透空活環套扣的玉佩，可謂精美絕倫。佩戴飾物質量的高低也可以顯示此人的身份等級。
11樓：風兒r吹
1:辟邪
2：裝飾
3，也是最重要的:古人講究行坐姿端正因此男人在腰間別玉，提醒自己，若走得急玉相碰撞發出的聲音會不和諧，如果走得慢玉的聲音是和諧的。
女士帶簪子，頭飾，也是這個道理。
百分百正確。
12樓：yoyo貓貓怪
一則愛美，二則顯擺。
13樓：匿名使用者
佩戴 玉 錦囊 表示自己是有身份的
古代人怎麼樣把玉佩掛在腰上
14樓：白衣太史
古裝劇裡面的玉佩基本就是一塊，然後用繩子繫住，繩子的另一頭塞在腰帶裡面。這個比較簡單，所以一扯就扯下來了。至於不掉，是因為導演不讓它掉，如果掉了，鏡頭重拍~
真正古代的比較複雜。首先束住衣服的叫大帶，是比較寬的。因為古代的衣服都是寬袍大袖，所以它的束衣帶不能像現在的褲腰帶那麼窄。
綁在大帶外面的還有一層帶，叫盤帶，或者革帶。玉佩或者其他的東西，比如佩劍等等是系在這層窄一點的帶子上面的。這有乙個好處，不會因為從盤帶摘東西下來的時候不會弄得敞胸開懷。
玉佩比較複雜，秦漢以前的玉佩叫組佩（雜佩），類似於現在的劣質手機鏈那樣，由若干個玉珠子或者其他形狀的玉製品穿在一根繩子上組成。具體的組配方式很複雜，和佩玉人的身份地位性別都有關。
後來的玉佩，男子基本就簡化為電視上能看到的一塊玉；女子還保持著原有風格，但是也有簡化。
玉佩繫在革帶上的方式是把系玉佩的繩子在遠離玉佩的一頭分成兩股，繞過革帶，繫住即可。
15樓：
玉是【【君子】】的象徵！
16樓：冰落失戀
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古代古人掛在腰上的玉叫做什麼？
17樓：9點說史
古人掛在腰上的玉稱為佩或玉佩。有缺口的玉環則稱為珏。
戰國、秦漢時期的玉佩繁縟華麗，甚至數十個小玉佩，如玉璜、玉璧、玉珩等，用絲線串聯結成一組雜佩，用以突出佩戴者的華貴威嚴。
魏晉以後，男子佩戴雜佩的漸少，以後各朝都只是佩戴簡單的玉佩，而女子很長時間裡依然佩戴雜佩，通常系在衣帶上，走起路來環佩叮噹，悅耳動聽，因此「環佩」也漸漸成了女性的代稱之一。
擴充套件資料
玉佩圖案意義：
在玉佩中，往往運用了人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字等中國傳統圖案造型，以民間諺語、吉語及故事為題材，通過借喻、比擬、雙關、象徵及諧音等表現手法，構成「一句吉語一幅圖案」的美術表現形式。乾隆皇帝曾語：「有圖必有意有意必吉祥。
」玉佩中的中國傳統圖案內容豐富，形式多樣，充分體現了玉石文化的精髓。大體有吉祥如意、長壽多福類、家和興旺類、安寧平和類、事業騰達類和辟邪消災類等。
在玉佩圖案中主要用寶瓶、如意等表示安寧平和。這類圖案的玉佩往往對一些常年在外工作或生活漂泊不定的人來佩戴，以寄託家人對他的平安祝願。
18樓：
古人掛在腰上的玉稱為佩或玉佩。有缺口的玉環則稱為珏。
【佩】念[pèi]
本義：系在衣帶上的裝飾品。
佩，大帶佩也。——東漢·許慎《說文》
共王之服玉佩玉。——《周禮·王府》（注：「王之所帶者。」）
又如：佩玖（作佩飾用的淺黑色美石）；佩玦（有缺口的環形佩玉）；佩珂（用黃黑色玉石製成的佩飾）；佩衽（佩玉和衣襟）。
【玉佩】
身上的佩掛，或懸於頸，或系於腰，是古人重要的裝飾。不同的佩飾，往往有不同的表意功能。
古語有「君子無故，玉不去身」。
《周禮·玉藻》：「古之君子必佩玉。左結佩，右設佩。
居則設佩，朝則結佩。齊則綪結佩。而爵鞸。
凡帶，必有佩玉，唯喪否。佩玉有沖牙。君子無故，玉不去身。
君子於玉比德焉。天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬，大夫佩水蒼玉而純組綬，世子佩瑜玉而綦織綬，士佩瓀玟而縕組綬，孔子佩象環五寸而綦組綬。」更是把玉佩上公升到禮法。
戰國、秦漢時期的玉佩繁縟華麗，甚至數十個小玉佩，如玉璜、玉璧、玉珩等，用絲線串聯結成一組雜佩，用以突出佩戴者的華貴威嚴。魏晉以後，男子佩戴雜佩的漸少，以後各朝都只是佩戴簡單的玉佩，而女子很長時間裡依然佩戴雜佩，通常系在衣帶上，走起路來環佩叮噹，悅耳動聽，因此「環佩」也漸漸成了女性的代稱之一。
【珏】念[jué]
本字為「二玉相並之形」，意為「二玉相碰之聲」。本義：二玉相並或二玉相碰。說明：在「琴瑟」二字中，「珏」為「二玉相碰，發出悅耳聲響」之義，表明「琴瑟」為彈碰式樂器。
19樓：靜看凡塵
佩pèi
系在衣帶上的裝飾品，又特指此裝飾品上的玉：～帶。解～欲西去。
20樓：匿名使用者
腰牌、令牌，令牌佩在將軍腰上可以示威，也能表示上級對下級的命令，腰牌可以掛在貴族腰上做裝飾品。
古人為什麼佩戴玉佩，其中有什麼寓意呢？
21樓：老老實實
玉佩在古人的生活中必不可少，古人的玉非常喜愛，他們對於的喜愛並不是玉佩如何的稀有，而是玉佩被古人所賦予的品質。故而古語有云「君子無故，玉不去身」。
君子無故，玉不去身。從這句話中可以看出古人對玉的喜愛，而且從中我們也可以得知玉佩大多是被古代男子所佩戴的物品。
孔子曾經說過「玉之美，有如君子之德。」玉有五德分別是「仁、義、智、勇、潔」，與之相匹配的，分別是玉石的五種特徵，古人也有詩句這樣形容玉：緬思冰雪容，重想金玉玉器。
可但發其蒙，端能病斯愈。所以古語有「君子無故，玉不去身「的說法。而且在民間也有玉佩可以辟邪的作用。
古人對玉的分類佩戴的方式也各有不同，玉有玉玦，玉鐲，玉觽，玉韘，玉剛卯，玉帶板，玉牌之分，他們都各有各的作用，分別適用於耳部，手腕，腰部，手指，腰帶方面的作用。玉在古人的服裝配飾方面佔據著大部分的身影，可見其重要地位。
在玉佩雕刻中，古人往往都會運用人物，花鳥，以及器物的形象和通過運用一些吉祥文字或者是用一些神話的故事，民間流傳的諺語來作為玉佩雕刻的題材。
因為玉佩比較貴重所以總是會有一些人以次充好，所以玉佩的鑑別尤為重要。在玉佩的鑑別方面可以通過使用水鑒別法：可以將一滴水滴在玉佩上，如果玉佩成露珠狀凝固，不分散的話就是好玉，也可以將玉佩用線吊在空中，輕輕的敲擊，如果聲音清脆入耳，大多是真玉。
人們常說人能養玉，我認為反過來玉也能養人，古人對玉之所以如此的偏愛，主要是因為他們認為玉身上代表的品德正是我們所需要的，將玉帶在身上不單單起到裝飾的作用，其主要的目的還是為了讓我們牢記這些品德，去培養這些品德，做到「人如其玉」。
古人為什麼喜歡在把玉佩系在腰上古代人怎麼樣把玉佩掛在腰上
玉是一種具有靈性的礦物，用於修身養性，有一種說法叫 人養玉三年，玉養人一生 所以帶的時間越久越好。一定要帶在左手上，因為左進右出，可以幫助你身體的迴圈。古人講佩玉為美，有價玉無價。玉埋藏地下幾千年貨是上億年，玉中含有大量礦物元素，所以人們常說人養玉玉養人，如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉，玉的水頭也...
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古人起字有什麼講究？古代人在本名之外，大多另有字，這風氣在春秋戰國時代就很普遍了。禮記 曲禮上 稱 男子二十，冠而字，女子許嫁，笄而字。貴族男子二十歲時 成年 行加冠之儀而取表字，女子出嫁 成年 之時可以盤髮插笄 簪子 了，也要取字 故後來亦稱女子許嫁為 字 如 待字，字人，等等。看起來，這取字的規...
古人染髮嗎，古代人是怎麼染髮的
染髮史可追溯到4000年以前，據歷史記載，古代的埃及人 羅馬人 日耳曼人 中國人和印度人很早就已開始染髮。4000年前的 綠色 染髮 古埃及的法老陵墓出土的最古老的文獻和實物證明了當時人們已經開始使用染色產品。4000多年前的埃及，法老拉美西斯一世派人去美洲尋找草藥，結果帶回很多能染色的草本植物。王...