1樓：匿名使用者
要修習觀世音菩薩.「普門品 」法要
一.觀世音菩薩能加持的事相、作用：（一）
救苦救難的加持、護佑：1.事苦：
水、火難； 羅剎、夜叉難； 枷鎖、王難； 怨賊、遇險等難......包含攝受一切果報苦。 2.
因苦：淫慾（過分貪心、侵占） 瞋恚（怨恨心）愚痴（沒有智慧型）..... 包含攝受一切煩惱苦。
（二）與樂加持力：求財寶、求地位、求名聞； 求眷屬、求子女、求壽命等......一切都能如願之加持（幫助）。
（ 三）度脫的加持力（事相作用 ）：以身口意三輪，三十二應身（實無量應身）度三乘； 度天類、（六種）、人類（十五種）； 度八部（八種）；度執金剛（一種）； 度人非人等（包含攝受一切種類）。
二.怎麼得到加持？ ：修因。
（一）學修、分別之教理： 1.教---獲得加持之法：
有真誠、決定、信樂 如法取得「三體」（身口意清淨）而且行持無犯，犯已還淨； 忍定，業因報果； 黑白（善惡）二業取善捨惡； 懺悔洗滌過去、今日之惡業，防止未來之黑惡業；以上四條若能切實修行，即能獲得人天等好身，而又不離三寶之加持，並能轉起獲得果位的加持。知苦斷集，幕滅修道（四聖諦）；勤修戒定慧，出世為懷而重戒律 ；（此得果之道，成佛之先因）；菩提願心，菩薩戒行（此獲大乘地道乃至成佛加持正因）。 2.
理-----感應道交，之理 ： 能感應 1.真誠三歸依，信心之水如泉湧不斷 ；智慧型如日月徹照。
2.知業果取捨，修一切善法（故善）。3.
修一切法無為，無為有不生（故空）。4.懺悔身心潔，王宮任你行（故淨）。
5.以菩提心 持戒與行事，源泉來至大悲心和悲智雙運。感應時的情形---自己如滴水匯入到觀世音菩薩大悲智海，激起種種波瀾浪湧。
不能感應：1障蓋（業障）日不照，盲者（少善根）不見日。2缺戒亂因果，能加力不應。
3加持若磁石，非鐵不能引。 信樂自心清淨意 平等無砠菩提心 無畏（能摧破）無流（除煩惱流）度（眾生）攝（自己）行（為） 能與觀音心相應 。
怎樣修行？ 正修： 1.
多念：「南無觀世音菩薩」。 （喃摩）：
歸依 崇尚 敬禮 信順 愛慕 欽仰 不離 求救 賜於，，，，有無量義。總說清淨身口意三門，歸投供獻得菩薩三輪加持，無餘獲得。 觀：
觀真，攝一切法生無自性，二我不可得之正觀。 世音：觀俗，觀世間一切萬物十界如等；同時具足相應而成 ；這一大緣起的顯現。
此所顯現，無常剎那，如幻如化。 菩薩：由前歸敬、加持二力，自身等若觀音自在。
觀幻夢有情等同父母子女，拔苦予樂，自他全具智、斷、悲三德，等觀世音。諸觀世音，交光互遍，（佛心、眾生心、我心）；成大加持 正確知明以上義理，正念不失；以七字聖號「南無觀世音菩薩」心為其所緣系，攝心在定而不放逸。一念即獲一念全分加持，若念念相繼者，就是肉身成佛。
若不能理念，只要具足信心，懇切稱名，福不唐捐；要喜歡淨土，決定往生。
（二）助修 （事修） 1禮拜 （諸佛） 2讚嘆 （宣傳） 3供養（修福） 4懺悔（消業） 5隨喜功德 （擴充套件法力） 6請宣佛理（講解佛法 ） 7請常住世 （祈請） 8隨觀音學 （時常學佛 ） 9恆順眾生猶如觀音（隨緣而為） 10普皆回向 （回向法界、增強佛法）
助修十種，怎樣總持：隨緣參加一種，便能全部含攝其餘眾義。若僧若俗，歸誠信仰，生歡喜心，因『念』得理（果），決定出離。
菩提大悲，悲智同運（悲人而知他應該如此，再邦助他出離此苦）；聞思修用，戒定慧行；度攝方便，包含了一切佛法。
規儀怎來？由得道果人，應眾生所需要；選取和組合上面十種義，理義系屬在心口意三門體上，成為眾多軌式。
怎樣修行？1依各種規儀起用，全盤轉活。2不緣非緣（戒成就），而成就於止（定成就）。
3能如理觀而成正觀（觀成就）。4止觀並作運，心不外緣，也要調整成柔和。5隨事入觀，隨事停而觀止；長期練習，久而成自然；舉身動念發話，恬然持空有、順因緣、成中道。
6以上也說有次序（由生而熟，由簡入繁，修爍自性思維習慣）。也無次序（可同時並作，在事相上同時相應具足。
這就是獲得菩提大悲體用完全乃至成佛的加持。
正修入定修 助修隨緣轉 隨轉而不變 體相用完全 如是如理修 佛位在現前 興悲智相應 加持如湧泉
如何加持？ 三 順違正邪加持之辨識
1.加持得順緣： 由正信、行力之感招，得佛菩薩不思議力的加持；得成就或滿願等，在其中間助緣增勝，任意滿足。
這種情況，多是積修福德、供養、善行資糧的酬報；此加持，多能增長福、德、信、願。但是因此而增長我慢、我貪愛（初學者），反招退步墮落。
2.加持得違緣： 這類加持，也是成就圓滿諸善；但給以逆緣、因境（考驗）以成就你；如欲遠行，天雨足病；多是少積福德資糧所致。
但是這種加持，最能增加智慧型和堅固我們的信願；而且為破除我見、我慢等不善，糾正偏邪的利器。遇到菩薩違逆緣加持，應正觀、安忍、忍定果報；這樣能增長極廣大的淨福資糧。
3.因人邪而得邪加持之現象（學邪了）： 不敬三寶 謗毀正法 破壞律儀 悔棄正願 顯異惑眾
讚殺盜淫 壞人善法 咒出世善 邪智鬼通 說陀羅尼 篡改經論 揭人隱私 說法教人 人皆信仰 自稱得果 妄授人記 辱罵出家 稱道己能 潛行貪欲 不顧慚愧 心神亂異 喜憂無憑 成患致疾 言不能盡 但違正理 即攝邪類 觀已觀人 外相可見
4.得正加持之現象： 敬愛三寶 隨順律義 身禮恭敬 和悅近人 動止如理 不憎恨人 不做戲偽 耐勞恒勤 語無四惡 不說他短 言順人心 喜讚人善 愛誦經法 讚佛讚僧 不做謗毀 歌聲調柔 不順三毒 邪執我慢 愛樂正法 隱藏己善 能覺八風 五欲過患 **之美 不咒人善 悲心慈意 平等不倦 得正加持 外相可見
（參照自能海上師全集三輯.教理初基）
2.多誦《觀世音菩薩普門品》。
3.以菩薩大悲心應對世事；心中有觀世音是最好的供養。 4.多做供養禮拜菩薩的各種法事。
2樓：匿名使用者
供奉鮮花水果，淨水，燈，最好為雙數
3樓：匿名使用者
觀音菩薩不會像凡夫一樣小心眼的。
4樓：誤入凡間的和尚
大供，比如過年過節或是有大事相求時十供，一般的話隨心，五供就可以了。
5樓：謇南後濡霈
1-3-5-7-9吧
財神供果一般擺幾個要雙數還是單數。一般上什麼供果好。
6樓：匿名使用者
平果,桔子,各5個,點香三炷,用火柴點,一般都是早8點,供果要常換新鮮的,香要請發財香,
7樓：匿名使用者
蘋果好,下面四個上面乙個
8樓：匿名使用者
神三鬼四，應該是三個吧！
請問家裡觀音菩薩面前供幾盤供品？
9樓：aaa**王
一般是單數就行了 自願吧 一切恭敬就好
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫
的不准！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多可以用牛奶 瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這
樣乾淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣
一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行香灰不能隨意扔掉的！要破財的！
弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說一聲，後念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰
10樓：青竹遺風
供幾盤並無規定，左右各一盤即可。如果是上供飯菜，講究菜碗是單數，即三個菜、五個菜、七個菜，另外加一碗主食(公尺或麵等)、一碗水。
供奉水果給菩薩怎麼擺，擺幾個幾盤 10
11樓：aaa**王
沒有固定樣子 自願的 恭敬就好
12樓：匿名使用者
奉供水果給菩薩怎麼辦？你得看你正常怎麼要求某個地區的地方父母的不一樣，所以他擺的不一樣，最簡單的方法就是每個水果啥樣到？五要一樣沒要三個到五個就可以。
13樓：三峽
佛前供水果，有三大禁忌，你知道幾個？
14樓：牌型好嗎
一般是5個最吉利主要有蘋果?橘子
給菩薩上供的供品一般多長時間可以撤下
15樓：水中玉
供水杯每天早上換，水果每週或每天都可以換，香需要每天早晚上。以下請了解：佛台設好之後要如何供奉？
1）設了佛台以後，每天要上早晚香（若條件有限，必須至少保證早香；天黑了則應把窗簾拉上避免靈性進入，窗可開著），供菩薩的水也要每天換一次；
2）若出差在外，則每天要上心香，早晚各一次；
3）除供具外，佛台上的東西越少越好（經書、火柴、打火機、護身符、香都要避免，可放在佛台下），要保持乾淨，千萬不能放不乾淨、不如法的東西（比如葫蘆、珍珠、法器、葷腥、飯菜、糕點、糖果等）；
4）佛台只能供佛菩薩像。其他宗教如道、仙、西方教等，如要供奉，需另外單獨設供臺；
5）佛台下面不要放雜物或者其他書籍，一般可以放經書和佛具；
6）佛台上香時要保證環境，比如佛台在電視附近，則上香時候不要開電視機；香和油燈點著的時候千萬不要動佛菩薩像及供具供品；
7）晚上佛台周圍燈要亮著，能夠照到佛台（佛台本身如果有燈，只能在油燈點著時開，切忌常明）；
8）任何佛菩薩像，供具供品均不能懸空擱置，必須有桌子、櫃子、架子等落地物支撐；
9）菩薩供起來以後，不要隨便碰觸，一般不需要擦洗，實在有很多灰塵的話，可以白天拿新的布沾淨水輕輕擦一擦，擦的同時要唸心經，如果迫不得已需要換位置，要先上香和菩薩說要換個位置，念3遍大悲咒、3遍心經，然後等香滅了以後再動。
16樓：匿名使用者
日出後，午前供，午後撤！
諸佛菩薩日中一食！
種善因得善果！
種惡因得惡果！
禮佛一拜，罪滅恒沙。
念佛一句，添福無量！
祝六時吉祥，福慧圓滿！
南無阿彌陀佛！
17樓：縫補靈魂
菩薩吃飽了就可以拿走了
18樓：匿名使用者
阿彌陀福，菩薩也有興趣與你共餐
觀音菩薩上供的供品有哪些
19樓：鈄育普微
供品可以是:花，燈，香，水，果。或自己的珍愛之物。不可用肉類，切不可因上供而殺生。
另外，我們信佛，學佛，欲求好運，福氣，還有乙個要講究的地方，
就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
朋友如果你對佛法有興趣的話，我再為你詳細解說一下。
在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣
此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。
另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要兇。
最後，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是去燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法（比如誦經，吃素，放生），去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟裡有請，新華書店也有售。
（佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？
還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
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