1樓：匿名使用者
出自《佛說十善業道經》第二十四集,這句話的本意是從本性本能上來講，人，不論是作為整體的人類，還是作為個體的肉體凡身，凡事都應該為自己的利益充分考慮。否則，就會受到天地自然的懲罰。並且，這種懲罰相當嚴厲，嚴厲到誅殺毀滅的程度.
跟現在的意思是完全不一樣的
2樓：打傘和尚
人不為己，天誅地滅最早見於佛經,應該是老百姓俗語概括出來的。諸子百家中，有些人的觀點和這句話有些類似。但都沒說出這八個字。
3樓：魚吹的泡泡
《佛說十善業道經》第二十四集: 人生為己，天經地義，人不為己，天誅地滅。
4樓：匿名使用者
《佛說十善業道經》 看了別人回答我才知道的
5樓：孤冷遲暮
三國志中曹操說過這句話
"人不為己，天誅地滅"這句話最初出自**
6樓：匿名使用者
源自《禮記·禮運》大同社會人人不為自己打算。「力惡其不出於身也，不必為己」，故民諺爭鋒相對，曰，人不為己，天誅地滅。
人如果不先自己修身，那麼就會為天地所不容
7樓：千年尋越
「天誅地滅」最早見於《水滸》。明·施耐庵《水滸全傳》第十五回：「我等六人中但有私意者，天地誅滅，神明鑑查。」**中這句話可以總結為「人若為己，天誅地滅」。
「人不為己，天誅地滅」是自私自利者為自己辯護的託詞，這句話可能在清代以後才流行起來，殊不知它最早的出處原意卻是「人若為己，天誅地滅」
《佛說十善業道經》: 人生為己，天經地義，人不為己，天誅地滅
人不為己天誅地滅這句話是誰說的
8樓：匿名使用者
「人不為己，天誅地滅」，為是修的意思，天誅地滅，是並列結構，就是天地誅滅的意思。講通俗一點就是：人不修己，那麼天理難容啊！
而很多人解釋成，人不為自己（謀私利），那麼天地會誅殺他，老天爺在中國人和中國傳統文化中都是公平的化身。這不通啊！老天爺會如此的糊塗嗎？？
有論語為證。
一、子曰：者為己，今之學者為人」（論語憲問篇十四）所以我們大膽的猜測，「人不為己，天誅地滅」可能就是根據夫子此語演變而來！不過語氣更加的嚴厲和直白！
因為是老百姓的語言。荀子曰：「入乎耳，著乎心，為己也，入乎耳，出乎口，為人也」，這裡就談到了為人和為己的關係。
聖賢之教，需心存敬意，細細思量，方可得其一二。所以國學宗師錢穆告訴我們一定要對古人心存敬意，而不能曲解古人之良苦用心。
二、我們知道：為字有兩種發音，陽平和去聲。例如為人，為學等等即使陽平。表示修習之意。為，去聲就是介詞後面接物件，例如，為人民服務，為你買了一本書等等。
如此說來，這句話就很好理解了，乙個人不修己的話，（天在這裡就是朱子所講的理，天理嘛，）天理就會讓此人滅失掉。用現在的話說就是，這個人會被歷史被人民拋棄！這是多麼好的金玉良言啊！
我想當初古人說出此語的目的大概是道將不行，世風日下而講的感慨之言，語氣所以就比較的嚴厲！不說古人了，我們就拿身邊的例子，多少的**汙吏，就是因為沒有修己（為己）而被天誅地滅，其實不是法律制裁了他，而是天理，執法者不過是依照天理行事罷了。
我們知道，古人講"修齊治平"，一貫相承，所以這句話的意思和古人講的也是一脈相承的，如果解釋成：人不為自己（謀利），老天會誅殺他。這句話就講不通，而且不符合中國傳統文化的精義，而不可能流行開來的，而現在的某些人卻用來標榜成個人主義和拜金主義的座右銘，不是嗚呼哀哉嗎！
成語發音： rén bù wèi jǐ，tiān zhū dì miè
成語釋疑： 這句話的本意是 人若不為自己，一心利益眾生，那麼天和地就管不了你了，你就『超出三界外，不在五行中』，超凡入聖了。」
成語出處： 《佛說十善業道經》第二十四集: 人生為己，天經地義，人不為己，天誅地滅。
9樓：匿名使用者
「人不為己，天誅地滅」並非出自佛教經典，而是民間惡搞的一句順口溜。原文是「人若為己，天誅地滅」，出自《水滸傳》結拜兄弟時的一句誓詞。民間惡搞篡改，成了這樣。
10樓：匿名使用者
「人不為己，天誅地滅」，佛經裡的讖語，幾十年來在中國，被完全顛倒了含義，早已 變成了**、罪孽、汙穢的代名詞。 ...
「人不為己，天誅地滅」，出自《佛說十善業道經》 第二十四集。
人不為己 天誅地滅 究竟是什麼意思，這句話出自**？
11樓：超正義之劍
這句話 一直以來被誤解 。
此處「為」唸作wéi，是「修養，修為」的意思。
此成語出處應為《佛說十善業道經》
第二十四集：：人生為己，天經地義，人不為己，天誅地滅。
12樓：匿名使用者
「人不為己，天誅地滅」雖然不是楊朱說的，但確實與他有干係。楊朱是戰國時期魏國人，反對儒墨，主張貴生，重己
《孟子》上說：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。」
《列子》上說「楊朱曰：古之人損一毫利天下，不與也。悉天下奉一身，不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。」
楊朱這樣的認識，無疑有點「個人主義」，這與中國正統的思想相去太遠，而且也很容易被引向「人不為己，天誅地滅」的極端。
實際上，「天誅地滅」最早見於《水滸》。明·施耐庵《水滸全傳》第十五回：「我等六人中但有私意者，天地誅滅，神明鑑查。」**中這句話可以總結為「人若為己，天誅地滅」。
「人不為己，天誅地滅」是自私自利者為自己辯護的託詞，這句話可能在清代以後才流行起來，殊不知它最早的出處原意卻是「人若為己，天誅地滅」
「人不為己天誅地滅」字面意思：人如果不為自己謀利、謀權、謀色，就要招到天地誅殺。
不過，現在這句成語有兩種解釋：
乙個是人們都為自己著想，不為自己想老天就會誅殺他；
另種解釋則是「人不為己」其實是倒裝句式，改回來就是「己不為人，天地誅滅」，
即只為自己而不為別人著想，老天就會誅殺他。
相比而言，後者更符合中國古代惡善有報的文化傳統，也更讓人信服。
但我卻還看過另一種說法：
「人不為己，天誅地滅」，為是修的意思，天誅地滅，是並列結構，就是天地誅滅的意思。講通俗一點就是：人不修己，那麼天理難容啊！
而很多人解釋成，人不為自己（謀私利），那麼天地會誅殺他，老天爺在中國人和中國傳統文化中都是公平的化身。這不通啊！老天爺會如此的糊塗嗎？？
成語釋疑： 這句話的本意是 人若不為自己，一心利益眾生，那麼天和地就管不了你了，你就『超出三界外，不在五行中』，超凡入聖了。」
成語出處： 《佛說十善業道經》第二十四集: 人生為己，天經地義，人不為己，天誅地滅
13樓：唯美紫沫
人若是不修煉自己的德行，天地都會誅殺他。————《佛說十善業道經》
14樓：龍皇
就是說每個人為自己的利益謀劃是很正常的，都是有私心的，出處我就不知道了
15樓：文淵似海
「人不為己，天誅地滅」是自私自利者為自己辯護的託詞，這句話可能在清代以後才流行起來，殊不知它最早的出處原意卻是「人若為己，天誅地滅」。
16樓：秦維娜
應該是「人不違己，天誅地滅」
人不為己 天誅地滅的出處及原意
17樓：大漠孤煙直在哪
「人不為己，天誅地滅」雖然不是楊朱說的，但確實與他有干係。楊朱是戰國
時期魏國人，反對儒墨，主張貴生，重己
《孟子》上說：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。」
《列子》上說「楊朱曰：古之人損一毫利天下，不與也。悉天下奉一身，不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。」
楊朱這樣的認識，無疑有點「個人主義」，這與中國正統的思想相去太遠，而且也很容易被引向「人不為己，天誅地滅」的極端。
實際上，「天誅地滅」最早見於《水滸》。明·施耐庵《水滸全傳》第十五回：「我等六人中但有私意者，天地誅滅，神明鑑查。」**中這句話可以總結為「人若為己，天誅地滅」。
「人不為己，天誅地滅」是自私自利者為自己辯護的託詞，這句話可能在清代以後才流行起來，殊不知它最早的出處原意卻是「人若為己，天誅地滅」
「人不為己天誅地滅」字面意思：人如果不為自己謀利、謀權、謀色，就要招到天地誅殺。
不過，現在這句成語有兩種解釋：
乙個是人們都為自己著想，不為自己想老天就會誅殺他；
另種解釋則是「人不為己」其實是倒裝句式，改回來就是「己不為人，天地誅滅」，
即只為自己而不為別人著想，老天就會誅殺他。
相比而言，後者更符合中國古代惡善有報的文化傳統，也更讓人信服。
但我卻還看過另一種說法：
「人不為己，天誅地滅」，為是修的意思，天誅地滅，是並列結構，就是天地誅滅的意思。講通俗一點就是：人不修己，那麼天理難容啊！
而很多人解釋成，人不為自己（謀私利），那麼天地會誅殺他，老天爺在中國人和中國傳統文化中都是公平的化身。這不通啊！老天爺會如此的糊塗嗎？？
成語釋疑： 這句話的本意是 人若不為自己，一心利益眾生，那麼天和地就管不了你了，你就『超出三界外，不在五行中』，超凡入聖了。」
成語出處： 《佛說十善業道經》第二十四集: 人生為己，天經地義，人不為己，天誅地滅
18樓：回憶
源自《禮記·禮運》大同社會人人不為自己打算。「力惡其不出於身也，不必為己」，故民諺爭鋒相對，曰，人不為己，天誅地滅。
指人如果不先自己修身，那麼就會為天地所不容。此處「為」指磨鍊、作為、力行的意思，常被世人所歧義。
19樓：匿名使用者
人不為己天誅地滅出自何人言
20樓：君豪廣告
正確註解：乙個人如果不注重修養的話，很難在天地之間立足。
人不為己，天誅地滅！這句話是誰說的？它的出處在**？
21樓：匿名使用者
人不為己，天誅地滅 成語，一般認為**自某古代文獻或清朝太后之口，但已無法考證。
請問人不為己天誅地滅這句話是出自何人之手
佛說十善業道經 第二十四集 人生為己 天經地義，人不為己，天誅地滅。有人說 人不為己，天誅地滅 是儒學觀點，這是張冠李戴，這應歸功釋迦牟尼。儒學講 克己復禮 捨己為人 並不是自私自利。人不為己，天誅地滅 這句至理名言，到了該平反的時候了，該發人深省了。人類與自然之間是社會關係，人的本質，就是一切社會...
誰能給出人不為己天誅地滅的正確解釋
人不為己，copy 天誅地滅 的bai哲學內涵就是 人如果不du修煉自己，上天會譴責zhi他，人的心地也會 dao無路可通。人不為己，天誅地滅 語出眾說紛紜，但是根據我國國學的主張，把他解釋成 人如果不為自己活，不自私自利的話，上天都會誅滅他。這是一定不對的，極有可能是千百年國學流傳當中，不懂文言文...
我相信一句話人不為己天誅地滅。是對是錯
這句話應該辯證的看待。在有些事情面前，尤其是現代社會，人總是有些自私，更多時候是為了自己的利益而奮鬥。人生於世，為了自己的人生打拼本無可厚非，但是這應該有個底線，那就是 不能將其作為謀取自身利益傷害別人的時候的擋箭牌，不能為了獲取自己想要的而不擇手段。總而言之，人應該為自己而活，為自己關心的人去爭取...