1樓：匿名使用者
最早的書就是「甲骨文」時期的龜甲獸骨，之後就是「金文」時期鐘鼎之類的東西，然後就是木簡竹簡，再然後就是帛書、布書，到了東漢之後就主要是紙質的書籍，到了近代就變成了膠片、相片等，一直到現在的電子書。
2樓：匿名使用者
結繩一貝殼一甲骨文一金文一竹簡一帛書一紙書一光碟
3樓：匿名使用者
圖書是人類用來紀錄一切成就的主要工具，也是人類交融感情，取得知識，傳承經驗的重要媒介，對人類文明的開展，貢獻至巨。所以，無論古今中外，對於圖書，人們總給予最高的肯定與特別的關懷。 手工精製的紙特別適合中國書畫之用，分生宣和熟宣兩種。
人類許多偉大的創造，大都經過漫長歲月的發展過程，並聚合無數人的心力，時刻成長、壯大，圖書也不例外。以我們中國為例，它至少已有叄千五百年以上的發展歷史，其間人們所投入的智慧型與勞力，更無與倫比。圖書在迭次的經過創造改進，才有今天的面貌。
大體來說，歷史上，除了某些為特殊目的所製作的圖書之外，書籍的發展，略有脈絡可尋。最早人們的交往，在彼此示意之時，可能只借手勢或音量做為媒介。其後，從經驗的累積，進而確定一些固定的音節，來代表某種特定的意義，於是人類跨出了有聲無言的時代，邁入到有言無文的社會。
有了語言，人類往往借助於記憶力，把聽到的話，牢牢記住，再對別人複述出來；或將心中的理想，個人的經驗，借語言加以傳播。這種目的及辦法，與日後圖書的功能相近，因此，可以稱之為口傳的活書。 人類的記憶到底有限，有時更會走樣，口傳的活書，必然有許多缺陷，聰明的人類，於是起而發明許多幫助記憶的方法，其中最富代表性的便是結繩。
以結繩的大小、鬆緊、多寡及塗上不同顏色等方式，來表示各種不同的意義，我們可稱之為繩書。
繩書能傳到遠方，也能長期儲存，比起語言，自有某些長處。然而終因其式樣變化有限，無法滿足快速進步中人類社會的需要。於是，人類再著手改進，乃從模仿天性裡，描繪外界形像加以簡化，使之蛻變成為簡單的影象，再用它來做為意象的符號。
這種圖畫，已有文字的雛形，一般人稱之為文字畫。之後，經過再改良演進，漸漸成為定型的象形文本。又經過長時期的發展，終於成就了無數的字型，供人們應用。
文字的出現，既為人類文明開拓了嶄新境界，也為圖書奠下堅實的基礎。
4樓：
甲骨文——竹簡——帛書——紙書
5樓：楓狼
「書法的演變過程是現有了甲骨文，之後是金文，甲骨文和金文合稱為大篆書法，金文之後出現了小篆書法，然後是隸書、楷書、草書和行書，楷書是現在最常用的書法。甲骨文是殷商時代的字型，最早的時候是紀錄在龜甲獸骨上的，所以被稱為甲骨文。甲骨文是現在...」
書的演變歷史
6樓：種花家的小公尺兔
甲骨的書，早在3000多年前的殷代後期，當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。
古**本書在紙發明初期，紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者並用。此外，還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。
無論古今中外，對於書，人們總給予最高的肯定與特別的關懷。手工精製的紙特別適合中國書畫之用，分生宣和熟宣兩種。
人類許多偉大的創造，大都經過漫長歲月的發展的過程，並聚合無數人的心力，時刻成長、壯大，圖書也不例外。以我們中國為例，它至少已有三千五百年以上的發展歷史，其間人們所投入的智慧型與勞力，更無與倫比。圖書在迭次的創造改進，才有今天的面貌。
大體來說，史歷上，除了某些為特殊目的所製作的圖書之外，書籍的發展，略有脈絡可尋。最早人們的交往，在彼此示意之時，可能只借手勢或音量做為媒介。其後，從經驗的累積，進而確定一些固定的音節，來代表某種特定的意義。
7樓：恏乄亖
1、我國的第一種書，是龜殼「書」。在3000多年的商朝，人們發明了甲骨文，這種文字刻在龜背上。因此，我國的有文字時代就從這裡開始，同時，龜背也成我國第一種「書」了。
2、我國的第二種書，是青銅「書」。刻在青銅「書」上的文字是金文，又叫鍾鼎文。
3、我國的第三種書，是竹簡。這種書的製作方法是：用麻繩、絲繩或皮條串編一根根竹條或木條。
4、我國的第四種書，是帛書。將文字寫在綢子上面，一部書就是一捲綢子。
5、第五種書，就是現在經常見到的書——用紙做成的書。西元前12年，紙就出現了。當時造出來的紙，質量很差。
蔡倫發明的造紙術，使紙的質量大大提高。這時的書還是用手抄的。唐朝時期，書是利用雕版印刷術印刷出來的。
到了宋朝，書是利用畢昇發明的活字印刷術印刷出來的。到了現代，書就是用電腦備份，然後用印表機列印出來。
拓展資料：
書是人類用來紀錄一切成就的主要工具，也是人類交融感情，取得知識，傳承經驗的重要媒介，對人類文明的開展，貢獻非常大。
一種記錄、分析、總結、組織、討論及解釋資訊的、有插圖或無插圖的、硬抄或平裝的、加套或不加套的，包含有前言、介紹、目錄表、索引的用以增長知識、加深理解、提公升並教育人類大腦的裝置，該裝置需要視覺、有觸碰的感官形式存在並使用。
8樓：鞠茉揚谷蕊
圖書是人類用來紀錄一切成就的主要工具，也是人類交融感情，取得知識，傳承經驗的重要媒介，對人類文明的開展，貢獻至巨。所以，無論古今中外，對於圖書，人們總給予最高的肯定與特別的關懷。
手工精製的紙特別適合中國書畫之用，分生宣和熟宣兩種。
人類許多偉大的創造，大都經過漫長歲月的發展過程，並聚合無數人的心力，時刻成長、壯大，圖書也不例外。以我們中國為例，它至少已有叄千五百年以上的發展歷史，其間人們所投入的智慧型與勞力，更無與倫比。圖書在迭次的經過創造改進，才有今天的面貌。
大體來說，歷史上，除了某些為特殊目的所製作的圖書之外，書籍的發展，略有脈絡可尋。最早人們的交往，在彼此示意之時，可能只借手勢或音量做為媒介。其後，從經驗的累積，進而確定一些固定的音節，來代表某種特定的意義，於是人類跨出了有聲無言的時代，邁入到有言無文的社會。
有了語言，人類往往借助於記憶力，把聽到的話，牢牢記住，再對別人複述出來；或將心中的理想，個人的經驗，借語言加以傳播。這種目的及辦法，與日後圖書的功能相近，因此，可以稱之為口傳的活書。
人類的記憶到底有限，有時更會走樣，口傳的活書，必然有許多缺陷，聰明的人類，於是起而發明許多幫助記憶的方法，其中最富代表性的便是結繩。以結繩的大小、鬆緊、多寡及塗上不同顏色等方式，來表示各種不同的意義，我們可稱之為繩書。
繩書能傳到遠方，也能長期儲存，比起語言，自有某些長處。然而終因其式樣變化有限，無法滿足快速進步中人類社會的需要。於是，人類再著手改進，乃從模仿天性裡，描繪外界形像加以簡化，使之蛻變成為簡單的影象，再用它來做為意象的符號。
這種圖畫，已有文字的雛形，一般人稱之為文字畫。之後，經過再改良演進，漸漸成為定型的象形文本。又經過長時期的發展，終於成就了無數的字型，供人們應用。
文字的出現，既為人類文明開拓了嶄新境界，也為圖書奠下堅實的基礎。
9樓：匿名使用者
除了這5種書之外還有什麼書
10樓：匿名使用者
甲骨書—簡牘—縑帛圖書—紙書—印本圖書—現在的書—光碟，電腦—未來的書。
擴充套件資料
無論古今中外，對於書，人們總給予最高的肯定與特別的關懷。手工精製的紙特別適合中國書畫之用，分生宣和熟宣兩種。
人類許多偉大的創造，大都經過漫長歲月的發展的過程，並聚合無數人的心力，時刻成長、壯大，圖書也不例外。以我們中國為例，它至少已有三千五百年以上的發展歷史，其間人們所投入的智慧型與勞力，更無與倫比。圖書在迭次的創造改進，才有今天的面貌。
大體來說，史歷上，除了某些為特殊目的所製作的圖書之外，書籍的發展，略有脈絡可尋。最早人們的交往，在彼此示意之時，可能只借手勢或音量做為媒介。其後，從經驗的累積，進而確定一些固定的音節，來代表某種特定的意義。
書籍的發展史
11樓：匿名使用者
1、概述
書籍的歷史和文字、語言、文學、藝術、技術和科學的發展，有著緊密的聯絡。它最早可追溯於石、木、陶器、青銅、棕櫚樹葉、骨、白樺樹皮等物上的銘刻。將紙莎草用於寫字，對書籍的發展起了巨大的推動作用。
約在西元前30世紀，埃及紙草書卷的出現，是最早的埃及書籍雛形。紙草書卷比蘇美爾、巴比倫、亞述和西臺人的泥版書更接近於現代書籍的概念。
2、簡策
中國最早的正式書籍，是約在西元前 8世紀前後出現的簡策。西晉杜預在《春秋經傳集解序》中說：「大事書之於策，小事簡牘而已。
」這種用竹木做書寫材料的「簡策」(或「簡牘)，在紙發明以前，是中國書籍的主要形式。將竹木削製成狹長的竹片或木片，統稱為簡，稍寬長方形木片叫「 方」。若干簡編綴在一起叫「策」(冊)又稱為「簡策」，編綴用的皮條或繩子叫「編」。
3、帛書
中國古代典籍，如《尚書》、《詩經》、《春秋左氏傳》、《國語》、《史記》以及西晉時期出土的《竹書紀年》、近年在山東臨沂出土的《孫子兵法》等書，都是用竹木書寫而成。後來，人們用縑帛來書寫，稱之為帛書。《墨子》有「書於帛，鏤於金石」的記載。
帛書是用特製的絲織品，叫「繒」或「縑」，故「帛書」又稱「縑書」。
4、卷軸
西元前 2世紀，中國已出現用植物纖維製成的紙，如2023年在西安出土的灞橋紙。東漢蔡倫在總結前人經驗，加以改進製成蔡侯紙(公元105)之後，紙張便成為書籍的主要材料，紙的卷軸逐漸代替了竹木書、帛書(縑書)。中國最早發明並實際運用木刻印刷術。
公元 7世紀初期，中國已經使用雕刻木版來印刷書籍。在印刷術發明以前，中國書籍的形式主要是卷軸。公元10世紀，中國出現冊葉形式的書籍 ，並且逐步代替卷軸，成為世界各國書籍的共同形式。
5、活字印刷術
公元11世紀40年代，中國在世界上最早產生活字印刷術，並逐漸向世界各國傳播。東到朝鮮、日本，南到東南亞各國，西經中近東到歐洲各國，促進了書籍的生產和人類文化的交流與發展。
公元14世紀，中國發明套版彩印。15世紀中葉，德國人j.谷登堡發明金屬活字印刷。
活字印刷術加快了書籍的生產程序，為歐洲國家所普遍採用。15～16世紀，製造了一種經濟、美觀、便於攜帶的書籍；荷蘭的埃爾塞維爾公司印製了袖珍本的書籍。
從15～18世紀初，中國編纂、繕寫和出版了卷帙浩繁的百科全書性質和叢書性質的出版物── 《永樂大典》、 《古今圖書整合》、《四庫全書》等。
6、平版印刷
18世紀末，由於造紙機器的發明，推動了紙的生產，並為印刷技術的機械化創造良好的條件。同時，印製插圖的平版印刷的出現，為膠版印刷打下基礎。
19世紀初，快速圓筒平台印刷機的出現，以及其他印刷機器的發明，大大提高印刷能力，適應了社會政治、經濟、文化對書籍生產的不斷增長的要求。
從書籍的產生和發展過程我們了解，書籍逐漸的發展到輕便、歷久，易於記載、複製文字和圖畫的材料上，通過不斷完善的技術方法，不受時間、空間的限制，流傳和儲存資訊，具有宣告、闡述、貯存與傳播思想文化的功能。
書籍是人類進步和文明的重要標誌之一。跨入20世紀，書籍已成為傳播知識、科學技術和儲存文化的主要工具之一。隨著科學技術日新月異地發展，傳播知識資訊手段，除了書籍、報刊外，其他工具也逐漸產生和發展起來。
但書籍的作用，是其他傳播工具或手段所不能代替的。在當代，無論是中國，還是其他國家，書籍仍然是促進社會政治、經濟、文化發展必不可少的重要傳播工具。
圖書的演變過程是什麼書的演變歷史
圖書是人類用來紀錄一切成就的主要工具，也是人類交融感情，取得知識，傳承經驗的重要媒介，對人類文明的開展，貢獻至巨，所以，無論古今中外，對於圖書，人們總給予最高的肯定與特別的關懷。早在3000多年前，我國就有了文字。這些文字是刻在烏龜殼和扁平的獸骨上的，所以叫做甲骨文 這些文字，直到1899年才發現。...
請問鹽城歷史演變，鹽城的歷史文化
古月 鹽城在遠古代是陸地，後陸沉變為濱海平原。建國後，大豐西團一帶出土的古陸生物化石可以考定，鹽城至少在 二 三萬年前即已成陸。阜寧縣羊寨一帶的石器 骨器的發現，表明至遲在四千年前的新石器時代晚期，鹽城境內就有靠漁獵為生的原始部落群活動的蹤跡。遠在西周初年，魯侯伯禽令奄民南遷，途中有部分奄民留在鹽城...
簡述宗法制的歷史演變高一歷史宗法制的名詞解釋
宗法制確立於夏朝，發展於商朝，完備於周朝，影響於後來的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分為大宗和小宗。周王自稱天子，稱為天下的大宗。天子的除嫡長子以外的其他兒子被封為諸侯。諸侯對天子而言是小宗，但在他的封國內卻是大宗。諸侯的其它兒子被分封為卿大夫。卿大夫對諸侯而言是小宗，但在他的采邑內卻是大宗...