1樓：黎明笙歌
呃，is源頭要從基地組織說起。is第一任首領（具體名字不記得）只是個不認同聖戰的****，當然他只是認為聖戰不夠極端。於是他建立了is前身。
世界三大宗教的發展歷史
我過歷史上都有什麼宗教？ 20
2樓：天真
中國五大宗教是指在中國具有一定歷史影響，形成中華民族風範，擁
有一定規模性和區域性而形成具有一定地位的信教教別，它們分別是道教、佛教、天主教、**教（新教）、伊斯蘭教。中國人習慣上稱之為中國五大宗教。（注：
天主教和**教（新教）不是兩個宗教，而是乙個宗教的兩個派別，天主教、**教（新教）和東正教三大派別同屬**教（**宗教），中國五大宗教所稱的**教並非是指包括三大派別的**教（**宗教）總稱，而是專指「新教」，這是中文目前的特有現象。）
3樓：思索方生
主要是道教、佛教、**教。
道教是我國本土宗教，脫胎於春秋戰國時期的道家學派和方仙道，東漢末年湧現很多道教組織，張角黃巾起義就是利用宗教，建立了著名的道教組織之一太平道，還有漢末張道陵建立的五斗公尺道，張道陵的孫子就是東漢末年割據軍閥張魯。
佛教是外來宗教，大約是在東漢明帝時傳入中國，建立了中國第乙個佛寺——白馬寺。後來佛教被中國本土化，產生了眾多流派，比如漢傳佛教、藏傳佛教等等，甚至佛教在中國的發展一度超越了中國本土的道教，歷代王朝不乏尊佛和毀佛的事件。
道教和佛教在中國歷史上誕生和傳入比較早，影響都比較大，比較深遠，**教傳入中國比佛教晚很多，大概是在唐朝貞觀時期**教開始傳入中國，**教在中國的發展比較緩慢，相比於佛道兩教的影響，可以說微不足道，直到明清時期，**教才有較大的發展和影響，**教在中國的發展巔峰時期是清朝末年，隨著西方國家的入侵，**教也快速發展，洪秀全通過建立"拜上帝會"，吸納教眾，傳播思想，最後發動太平天國運動，可以說這是**教在中國影響最大的時期。
在舊社會，宗教大多都與政治掛鉤，被政治活動利用。新中國成立後，對宗教的態度是不阻止但也不鼓勵，隨著時代的發展，宗教會慢慢退出政治舞台，最後只會成為人們的精神追求和享受，不會再成為政治角逐的手段和形式。
4樓：迷走神經
佛，道，儒三教，其他還有摩尼教，景教拜火教，襖教，白蓮教，現在還有伊斯蘭教，**教
5樓：匿名使用者
道教，佛教是我國歷史上延續最久的宗教
6樓：匿名使用者
道教，佛教，都是歷史上有名的宗教。
7樓：匿名使用者
本土的就是道教，其他的佛教在西漢末年傳人中國，景教，摩尼教，伊斯蘭教大概在元朝傳入中國
8樓：匿名使用者
道教，佛教，伊斯蘭教
9樓：匿名使用者
如果歷史的宗教有，最早是儒教。孔子思想影響中國幾千年。甚至流傳到了海外。
第二大宗教就是道教。道家民間流傳甚廣。三大宗教是佛教。
印度教。是乙個外來的教。最近有耶穌教。
歷史 與宗教....
10樓：匿名使用者
早期的宗教會以人的今生觀來讓信徒信服~~~~
比如漢朝時候我們國家的道教~~~推崇的無為成仙~~~
但是就會出現乙個問題~~~~今生成不成仙~~~信徒可以最終有個知曉~~~~~~
這個趨勢就使得宗教向來生觀這樣方向去發展~~~~~
**教和佛教都是這樣的~~~~~講究的今生為來生~~~~
這樣可以更加忽悠的圓點~~~~因為誰都不可能知道自己的來世~~~~~~
這個跟佛教的來生說~~~~~本質是一樣的~~~~
所以人都想來生過的好~~~~就信佛教~~~~~
那它的目的就達到~~~~~
**教~~~跟這個是同理~~~~只不過是上天堂而已~~~~~~
關於歷史宗教的故事!
11樓：匿名使用者
你可以在e書裡面去找一下,裡面有很多有關宗教的書http://****52ebook.***/關於耶酥的故事,推薦《達·芬奇密碼》
12樓：匿名使用者
有關歷史宗教
13樓：匿名使用者
同上補：釋迦牟尼之意為釋迦族的覺者或者聖人也有稱釋迦牟尼為釋伽文佛的
就像李耳被尊為老子
孔丘被尊為孔聖，孔子等等
言詩仙必知太白
過去人名和稱呼都是很講究的，嗯吶
14樓：匿名使用者
印度佛教(indian buddhi**)產生和流傳於南亞次大陸的佛教。創始人是悉達多·喬答摩，佛教徒尊稱他為釋迦牟尼，簡稱佛陀(覺者)。
15樓：見路不平
釋迦牟尼佛是我們這個世界佛教的教主，釋迦牟尼佛未成佛前父母給他起的名叫喬達摩悉達多，漢語叫一切義成，比如一些翻譯為漢文的密教典籍稱座於菩提樹下金剛道場的喬達摩悉達多為一切義成菩薩。
中國歷史上最大的宗教是什麼教
16樓：阿狸路路的城堡
是佛教bai。
佛教也是世界三大宗教之du一。佛，意zhi思是「覺者」。佛又稱dao如來、專應供、正遍知、明行足、屬善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。
佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。
佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
擴充套件資料：
分類漢傳佛教
北傳的佛教分陸路和海路兩條線進行。陸路經西北印度和西域諸國古絲綢之路傳入中國（印度大月氏貴霜皇朝等時代，其勢力範圍曾直接覆蓋到西域諸地，與中國西部邊境接壤），另一路由海路直接傳入中國南方，如達摩，真諦等大祖師，均從海路直接來到中國在廣州登陸後北上。
藏傳佛教
藏傳佛教主要流行於**、雲南、四川、青海、新疆、甘肅、內蒙古等省、自治區，藏族、蒙古族、裕固族、門巴族、珞巴族、土族群眾普遍信仰。
回鶻佛教
19世紀末20世紀初以來，西域、敦煌出土了為數極為豐富的古代回鶻文文獻，其中絕大部分都是佛教內容。這些文獻填補了歷史記載上的許多空白，為古代回鶻佛教、歷史、文學、語言的研究提供了前所未知的資料，引起了國際學術界的廣泛重視，湧現出了大量的研究成果。
17樓：匿名使用者
應該是佛教+道教，在歷史的發展中,很多文人特別是文豪,都是道佛通，很多宗教人士或者信徒，都是佛道兼顧，佛道不分的。
初三歷史宗教
18樓：匿名使用者
因為佛教提倡的是克己、清修，在自己沒有渡化的能力之前，要刻苦的參
悟；而西方宗教則具有外向性，希望上帝能關愛到整個世界，所以更密切的融入到生活中。
至於宗教和邪教的區別嘛，宗教是勸人向善，包括伊斯蘭教在內，都是這樣的；而邪教的思想中，會包含違揹人類社會倫理道德的東西。
19樓：丶縗榊丨
大哥 你那個學校滴啊 題目咋怎麼難啊 明天就中考了 要是考這個 我就表考了
歷史上宗教給人們帶來的好處有什麼 15
20樓：匿名使用者
歷史上宗教給社會、人們帶來的好處是很多的，粗顯的看起碼有這幾條：1、維護了社會穩定和諧，宗教不以追求現實利益為目的，利益他人是大多數宗教的教義，因此容易使社會上的人們和睦相處。2、輔助統治者治理國家，偏重於對民心的教化和疏導，同時對統治者也有教育作用，有利於緩和社會矛盾。
3、對民眾在現實生活中遇到的種種困擾和迷惑進行開導，使他們能往正確的方向思考和行事，避免失去生活的信心、勇氣，避免意志情緒消沉，避免挺而走險危害社會和人民等。4、教育民眾，給予終極關懷，淨化人的心靈，消除貪欲和瞋恚之心，增長愛心和包容之心，追求更高的精神境界，有利於身心健康。
21樓：土匪也瘋狂
佛教的本質是社會教育並非宗教，若能正確的信、解、行，就可以如佛經中所說的：「佛所行處，國邑丘聚，靡不蒙化。天下和順，日月清明。
風雨以時，災厲不起。國豐民安，兵戈無用。崇德興仁，務修禮讓。
國無盜賊。無有怨枉。強不凌弱，各得其所。」
22樓：做夢的藝術
一天乙個在路路上走，他看見前面有個人，因為看不見的前面，但是從這人的體型，輪廓身材髮型，走路的姿勢，他都斷定這是他的朋友，李建安，於是他就喊李建安，結果那人沒有理他，於是他又喊，李建安，還是不理，他想為什麼不理他呢，這明明就是他嘛，體型輪廓髮型都一樣，他又喊還是不理，他再喊，李建安，建安李，李安建 建李安，安李建，還是不理，結果他上前去抓住他的手大聲地叫李建安，那人一轉過來，糟糕，結果不是他，他趕忙道歉
w為什人他會認錯人呢，如果世界上沒有李建安這個人，他是不會在後面叫李建安的，他之所以會認錯，是因為有李建安這個人，而世界上李建安只有乙個
上帝也只有有一位，那其他的必定是人認錯了上帝.所以產生宗教是必然的
自然信心
是神已經賜下的信心，本來就有的信心，這種信心就是對某種最基本真理與生俱來的，清楚的根基性的認識，神在造人的時候，就在你的心靈的深處賜下了某一種的知識，這是一種對真理的知識，就是初步的信仰，是每乙個人都有的，所以只有人是唯一在危險患難的時候，能夠禱告，祈求，尋求上帝的活物，動物在危險的時候卻不知道尋求上帝。因為人是上帝所造的，我們和上帝有關係，所以人在潛意識或者下意識裡會尋找神。【神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。
羅馬書1：19】
為什只有人是有創造性的活物？
上帝創造了我們，上帝是有創造性的，而我們是照著神的形象樣式而被造的，上帝把創造性放在我們裡面，使人也有創造性，所以人會創作，在各個領域：藝術，文學，建築等等。我們有創造性也是由上帝創造的，因為我們是被他所造的，他是有創造性同創造能力的。
由此可知上帝是創造者，創造了宇宙萬物。
《唐崇榮文集》
神為什麼看見人有這兩種反應呢？因為神自己把文化性和宗教性造在人的裡面，然後神把普遍的啟示向人啟示出來，使人在普遍啟示中看見了外面的聲音，又看見了內面的聲音；我們看見了外面的見證，我們又看見裡面的見證。「外面的見證」和「裡面的見證」總合起來就變成我們的文化性和宗教性生活的總合。
沒有乙個人可以活在界沒有文化的，也沒有乙個人可以活在這個世界上可以沒有宗教的。那些無神論的人已經把他們的「無神論」當做是他們的宗教了，所以他們說他們不需要宗教。因為在這個宗教性裡面「絕對」的觀念是強的，所以當乙個人把無神論當做是乙個絕對的真理來信仰的時候，他已經犯上了宗教性所有的本質了。
這樣，我們看見人活在世界上就對這個普遍啟示產生的知識帶來乙個反應了，人對神反應。那麼我們要把這兩件事把它配合起來，請你聽下面兩句話：文化是人對普遍啟示的外在反應。
第二樣，宗教是人對上帝的普遍啟示的內在反應。而對上帝普遍啟示的「外在反應」產生了文化生活，對神普遍啟示的「內在反應」就產生了宗教性的生活。這樣，人就與動物不一樣了，因為人是唯一對上帝的啟示產生反應的活物。
我再講一次，人是唯一對上帝的啟示產生反應的活物。
神的啟示不從其它的受造之物在地球上受到反應，但是只有從人類受到反應。這樣說來宗教，連宗教、連文化本身也與上帝的啟示發生關係了。但是，請你不要忘記，這整個只有在乙個範圍裡面，這個範圍是什麼範圍呢？
就是普遍啟示的範圍，不是特殊啟示的範圍。現在我們看一段的聖經要做今天講座的結束。羅馬書第一章，我們看第十八節開始。
羅馬書第一章我們從第十八節開始來看，翻到了我們大家一同開聲來讀：「原來上帝的忿怒，從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。上帝的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡；因為上帝已經給他們顯明。
自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」
誰能幫我介紹一下巴金
中國一代文學巨匠巴金10月17日19時零6分在上海逝世。享年101歲。巴金生平 巴金1904年11月25日出生在四川成都正通順街，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人，無黨派。1921年考入成都外語專門學校。1923年到上海，後到南京，在東南大學附中學習 1925年畢業。1927年旅居法國。1928年回國...
誰能介紹下迪拜著名的購物商場，幫我介紹一下迪拜這個城市？
達達三號 迪拜購物商場集結號 迪拜是中東地區的商業中心，同時是阿拉伯文化的視窗，每年，世界各地的遊客 商賈雲集這座紅海畔的伊斯蘭城市，或通過這裡進入中東，或大肆採購世界名牌 阿拉伯香料，或只為領略神祕的伊斯蘭風情。迪拜到處是 和超市，購物非常方便。著名的購物中心 city centre 伊本 白圖泰...
誰能幫我介紹一下豐田汽車公司的歷史
1867年 豐田佐吉誕生 1924年 豐田佐吉發明 不停止自動換梭豐田自動織機 g型 1929年 將自動織機的專利轉讓給英國公司1930年 豐田喜一郎開始研究開發小型汽油發動機1933年 在豐田自動織機製作所內設立汽車部1936年 豐田aa型轎車問世 1937年 豐田 公司誕生 資本金1,200萬日...