1樓：匿名使用者
故事一：千里送鵝毛。
「千里送鵝毛」的故事發生在唐朝。當時，雲南一少數民族的首領為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。
路過沔陽河時，好心的緬伯高把天鵝從籠子裡放出來，想給它洗個澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。
緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。隨從們勸他說：「已經飛走了，哭也沒有用，還是想想補救的方法吧。
」緬伯高一想，也只能如此了。
到了長安，緬伯高拜見唐太宗，並獻上禮物。唐太宗見是乙個精緻的綢緞小包，便令人開啟，一看是幾根鵝毛和一首小詩。
詩曰：「天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號啕。
上覆聖天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。」唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。
唐太宗連聲說：「難能可貴！難能可貴！
千里送鵝毛，禮輕情意重！」
這個故事體現著送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用「千里送鵝毛」比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。
故事二：程門立雪。
楊時（1053——1135）是北宋時一位很有才華的才子，南劍州將樂人（今屬福建）。中了進士後，他放棄做官，繼續求學。
程顥（1032——1085）、程頤（1033——1107）兄弟倆是當時很有名望的大學問家、哲學家、教育學，洛陽人，同是北宋理學的奠基人。他們的學說為後來的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學派。
楊時仰慕二程的學識，投奔洛陽程顥門下，拜師求學，4年後程顥去世，又繼續拜程頤為師。這時他年已40，仍尊師如故，刻苦學習。一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風，約同學遊酢（1053——2023年）一同前往老師家求教。
當他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時等人請進屋去，為他們講學。
後來，「程門立雪」成為了廣為流傳的尊師典範。
2樓：紅果
在歐巴馬會見日本天皇時，出
3樓：匿名使用者
孔融讓梨
孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是乙個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿乙個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：
「你為什麼總是拿小的而不拿大的呢？」孔融說：「我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！
」孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典範。
4樓：小妖
如果是好久不見的朋友，第一面就大方地對他（她）說：哎呀，這麼久不見，你變得漂亮（帥）許多啊！跟上司去吃飯的時候，盡量多做苦工，多幫客戶倒酒（茶），如果上司被客戶的問題難住，你就要幫他（她）打圓局。
禮儀在生活中的的重要性小故事
關於文明禮儀的小故事
5樓：有夢既敢為
孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿乙個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：
「你為什麼總是拿小的而不拿大的呢？」孔融說：「我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！
」孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典範。
6樓：之朋桂興生
程門立雪
「程門立雪」這個故事出自《宋史•楊時傳》：「見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。」
「程門立雪」說的是宋代學者楊時和遊酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時、遊酢二人，原先以程顥為師，程顥去世後，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、遊酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、遊酢站在面前，吃了一驚，說道：
「啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？」這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和遊酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
這個故事，就叫「程門立雪」，在宋代讀書人中流傳很廣。後來人們常用「程門立雪」的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。
7樓：匿名使用者
古代的時候有乙個男人，他想要去一座寺廟，於是來到了乙個陌生的城鎮。走著走著，他越來越迷路，不知道該往**走。這時，他身邊剛好有乙個老伯伯走過，他一把擋在老伯伯前，大聲吼道：
「喂，老頭兒！快告訴我xx寺廟在**！還有多遠啊！
」老伯伯望了望他，平靜地說：「無禮（五里）。」於是那個男人往前走了五里，可是還看不到他想到的那座寺廟。
這時候，他尋思著老伯伯的話，突然明白了什麼……
8樓：朋軼植夜梅
恩，我就跟你說個我的親身經歷吧！
前些時候，我做兼職，就是發傳單，我想你在街頭也應該遇見過。不知道你是怎麼面對這些發傳單的人的~呵呵，以我發了一天覺得，很多人都是不正眼看下，然後當著別人理都不理的，更不會接！
但是我那天碰見了乙個很有禮貌以及素質的人，他當時接過我的傳單，微笑著說了聲謝謝！
我發了一天，他是第乙個說謝謝的，而且臉上不是不耐煩而是微笑！
我想這就是文明禮儀與素質的體現吧~！
9樓：匿名使用者
幫你收集幾個小故事，希望能夠幫助到你：
1、曾子避席
「曾子避席」出自《孝經》，是乙個非常著名的故事。曾子是孔子的**，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：「以前的聖賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處， 君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什麼嗎？
」曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理， 於是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：「我不夠聰明，**能知道，還請老師把這些道理教給我。」
在這裡，「避席」是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被後人傳誦，很多人都向他學習。
2、孔融讓梨
孔融（153—208 年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一， 他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是乙個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿乙個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：
「你為什麼總是拿小的而不拿大的呢？」孔融說：「我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！
」孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、 相互幫助、 團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典範。
10樓：匿名使用者
粗魯的小老鼠
從前有乙隻小老鼠，總覺得自己了不起，對別人很不禮貌。一次他去上學，乙隻蝸牛迎面走了過來，擋住了他的去路。小老鼠兇巴巴地說：
「小不點兒，滾開，別擋我的路!」小老鼠說著一腳踢了過去，把蝸牛踢得滾出去很遠。
有一次，小老鼠到河邊喝水，覺得河裡的一條小魚妨礙了他，於是，撿起一塊石頭就扔了過去。小魚受到襲擊，嚇了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑說：「知道我的厲害了吧!」。
一天晚上，小老鼠在回家的路上看見乙隻小豬躺在路邊，就趾高氣揚地說：「誰給你這麼大的膽子，竟敢擋住我的路!」說著，一腳踢了過去。
「嘭」地一聲，小老鼠正好踢到小豬的腳上，小豬倒沒什麼事，小老鼠卻「唉呦，唉呦」地叫了起來，原來他的腳腫起了乙個大包。小豬站起來對小老鼠說：「你對別人傲慢無禮，不懂得尊重人，今天嚐到苦頭了吧!
只有尊重別人，才能獲得別人的尊重。」小老鼠看著受傷的腳，羞愧地低下了頭。
想一想，我們每乙個人有過小老鼠這樣的舉動或心理嗎?
11樓：匿名使用者
程門立雪」這個故事，說的是宋代學者楊時和遊酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，後來為朱熹繼承和發展，世稱「程朱學派」。楊時、遊酢，向二程求學，非常恭敬。
楊遊二人，原先以程顥為師，程顥去世後，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、遊酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、遊二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。
如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、遊，裝作一驚說道：「啊！啊！
賢輩早在此呼！」意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什麼時候，開始下起雪來。
門外積雪，有一尺多深。
這個故事，就叫「程門立雪」。在宋代讀書人中流傳很廣，後來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語
12樓：仰晗悟昌淼
曾子避席
「曾子避席」出自《孝經》，是乙個非常著名的故事。曾子是孔子的**，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：「以前的聖賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什麼嗎？
」曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，於是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：「我不夠聰明，**能知道，還請老師把這些道理教給我。」
在這裡，「避席」是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被後人傳誦，很多人都向他學習。
13樓：車樂訊
小新故事 學會問路 文明禮貌好習慣
14樓：匿名使用者
鑑真鑑真(688—763)，俗姓淳於，揚州人，14歲出家為僧，法號鑑
真。他對佛經深有研究，戒律部分尤其精熟。天寶元年(742年)，日本學問僧榮睿和普照拜訪鑑真，代表日本聖武天皇邀請他去日本傳播佛教。
鑑真欣然應允，立即造船備糧，準備第二年春動身。由於受到干擾，這次未能成行。鑑真並不灰心。
天寶二年(743年)十二月，率**、畫師、工匠等一百多人，啟程東渡。途中船被巨浪打壞，東渡失敗。接著第三次、第四次東渡仍未成功。
天寶七年(748年)第五次東渡，又遇狂風巨浪，風急波峻，水黑如墨，境況險惡。船隨浪湧，忽如上高山，忽似落深谷，船上淡水缺乏，飲海水又腹脹。漂流14天抵海南島南部。
這次東渡，榮睿、普照一直同行。榮睿病逝，鑑真雙目失明，先後有36名中日人員在第五次東渡中犧牲。天寶十二年(753年)，鑑真以66歲高齡，率二十多人乘一艘回國的日本遣唐使木船第6次東渡，終於到達九州，受到熱烈歡迎。
鑑真留居都城奈良最著名的東大寺。由他設計和指導，在奈良建築了唐招提寺，反映了當時唐朝建築技術的最新成就。他還傳播了雕塑藝術乾漆法(即夾法，在泥塑上敷麻布，反覆塗漆，漆乾後去掉泥土，成像，這叫脫活乾漆。
在木型上塗漆造像，叫木心乾漆)。他用鼻子嗅辨藥物，為日本鑑定了許多草藥。他在日本居留10年，對中日文化交流做出很大貢獻。
廣德元年(763年)逝世後安葬於奈良唐招提寺，相傳他的**塑造的鑑真乾漆坐像一直安放該寺，定為日本國寶，是日本美術史上最早的肖像雕塑。鑑真像的塑造和長期儲存，反映了日本人民對中日友好傳統的珍視。鑑真被視為日本文化大恩人。
2023年，鑑真乾漆塑像被日本友人送回他的故鄉揚州探親，又到北京巡展，表現了中日兩國人民友誼的不斷發展
禮儀的重要性禮儀的重要性是什麼？
禮儀是指在人際交往中以一定的約束俗成的程式方式來表現尊重對方的過程和手段。禮是指 尊重，尊敬的意思。儀是指 表示行動的意思。有禮沒有儀，那不成禮儀。有儀沒有禮也不成禮儀。只尊重不行動不叫禮儀。只行動不尊重也不成禮儀。禮儀的目的是為了能讓人們能狗輕鬆愉快的交往。禮儀的原則是 己欲立而立人，己欲達而達人...
生活中的禮儀故事，禮儀在生活中的的重要性小故事
琴瑟零落成詩 比如說你和一個比你年長的人同進一個電梯，你可以請他先進，這雖然是件小事，可是卻可以贏得別人對你的尊敬，也能體現出你的個人素養 禮儀在生活中的的重要性小故事 生活中關於禮儀的小故事徵集！ 偉仲伊斌 在我剛進大學的時候，那時年少氣盛，說話時腿總是再抖，而且手插在褲兜裡，很少注意禮節，有一次...
孩子禮儀教育的重要性，兒童禮儀訓練的重要性？有什麼好處呢？
淑女與紳士的培養並非一朝一夕可成，也並非是知識淵博者即可，知識儲備只是其中的乙個方面，更重要的是氣質。知識可以開拓乙個人的視野，但卻未必可以增加乙個人的氣質修養。真正的淑女與紳士是在日常生活中養成的，舉手投足間都透出良好的修養。這種良好修養的基礎是禮儀，只有時時謹遵禮儀的孩子才有可能被培養成乙個真正...