1樓：匿名使用者
人文關懷是一種崇尚和尊重人的生命、尊嚴、價值、情感、自由的精神，它與關注人的全面發展、生存狀態及其命運、幸福相聯絡。誠然，人的一切精神創造（物質創造也是如此）都是從人的需要出發的價值活動，體現著人的尺度和目的，因而"以人為本「的價值理念就成為人類一切創造活動的出發點和歸宿。
文學作品中的人文關懷與歷史理性關係：作家是在對社會生活的規律性的認識和描述中寄寓人文關懷的，因而其對人的生命、尊嚴、價值、生存狀態及未來命運的深情關注，同歷史理性血肉般地聯絡在一起，兩者你中有我，我中有你，換言之，」歷史理性要有人文的維度，人文關懷要有歷史的維度「，是真與善兩個價值取向的交匯。
為什麼說人文關懷是善的終極價值體現？
2樓：匿名使用者
人文關懷是一種崇尚和尊重人的生命、尊嚴、價值、情感、自由的精神，它與關注人的全面發展、生存狀態及其命運、幸福相聯絡。
人的一切精神創造都是從人的需要出發的價值活動，體現著人的尺度和目的，因而「以人為本」的價值理念就成為人類一切創造活動的出發點和歸宿。然而，由於藝術、特別是文學所把握和反映的物件，都是具體的社會事件，都是活生生的人的生活境遇與遭際，都是人的欲念、情感、意志、行為和理想，因而人文關懷在這個領域，不僅在表現的具體性與生動性上，而且在內涵的豐富性與滲透力上，都為那些以抽象的方式認識和反映社會人生的其他精神創造物所無法與之比肩的。至於誠摯的情感評價與藝術的呈示方式給人文關懷帶來的強烈感染力、巨大的震撼力與衝擊力，則更屬文學與藝術所獨具的優長。
在當下的社會文化語境中，文學何為？請以文學作品中人文關懷與歷史理性的關係理論為切入點，談談你的看法
3樓：匿名使用者
文學就是文化與學問、道理、精髓等等、、、、、
4樓：匿名使用者
我覺得文學就像自bai然一樣神秘
du，了解得越深
zhi，就越覺得dao入迷，似其他什內
麼東西都不能
容代替的，是中華文化的精髓。可以陶冶情操，使人的內心深處發生一些變化，使人的性格發生改變，可能變得更加的開朗，也可能變得憂鬱，說話時會很藝術，是聽你說話的人感到舒服，叫文學的人。文學素養都很高，他們說的話就很經典，使人難忘。
人文關懷與歷史理性在不同文學體裁中的表現形式不同這個命題如何論述 10
5樓：匿名使用者
人文關懷
編輯中共十七大報告第一次提出「加強和改進思想政治工作，注重人專文關懷和心理疏導。」人
屬文關懷和心理疏導這兩個新名詞透露了中共「思想政治工作的新變化」。以前思想政治工作是教育人，現在提出人文關懷和心理疏導，體現了執政黨對人的關懷、社會對人的關愛，嚴肅的思想政治工作開始關心人內心的感受，引導人們正確對待自己、他人和社會，正確對待困難、挫折和榮譽。這拉近了執政黨與人民的距離。
黨員作為社會的重要組成部分同樣需要人文關懷和心理疏導。
童慶炳文學理論新編2023年版課後習題答案？
6樓：天天好心情噢
答：（1）就社會生活而言，人和人的價值在各種價值中具有首要的意義，或者說，「以人為本」的價值理念理應是人類一切創造活動的出發點和歸宿。因而，作為文學創造的審美追求，人文關懷必然成為其尚「善」的價值取向的核心，亦即終極價值。
或:人文關懷既關注個體的價值、個人的生存意義和生活質量,也關注整個人類的未來命運,是對個人發展和人類命運走勢的終極關懷.所以,是「善」的終極價值體現.
（2）「真」是「善」的價值根據，「善」是「真」的價值取向，歷史理性與人文關懷血肉般聯絡在一起，文學作品為兩種價值的交合。然而文學創造不存在規範化模式，作家有權讓人文關懷在任何乙個歷史視點上展現，而不應當向他們提出詮釋社會發展規律的非藝術要求。弘揚人文精神是文學創造的高於一切的使
朱自清的主要作品有什麼?
7樓：life無明小魚
有《春》、《綠》、《背影》、《荷塘月色》、《匆匆》等。
1、《春》
《春》是現代散文家朱自清的作品。《春》是朱自清的散文名篇，最初發表於2023年7月，此後長期被中國中學語文教材選用。
在該篇「貯滿詩意」的「春的讚歌」中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現了作家骨子裡的傳統文化積澱和他對自由境界的嚮往。
2023年之後的朱自清，始終在尋覓著、營造著乙個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他「頗不寧靜」的拳拳之心，抵禦外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中「獨善其身」並成就他的治學。《春》描寫、謳歌了乙個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。
2、《綠》
《綠》是中國現代散文家朱自清於2023年2月所作的一篇寫景散文。全文以熱情的筆調，對梅雨潭的景物進行了細緻的描寫，頌揚了祖國大自然的絢麗風光，寫得清新細膩，漂亮縝密，精緻玲瓏，詩意盎然。表達了作者對美好境界的讚美和追求。
《綠》寫於2023年2月8日，選自朱自清《蹤跡·溫州的蹤跡》。2023年，朱自清就聘浙江省立第十中學國文教員。閒暇時，他便結伴去瑞安仙巖的「梅雨潭」遊玩。
在蕭索、悲涼的季節裡，寫下了這篇散文。
3、《背影》
《背影》是現代作家朱自清於2023年所寫的一篇回憶性散文。這篇散文敘述的是作者離開南京到北京大學，父親送他到浦口火車站，照料他上車，並替他買橘子的情形。
在作者腦海裡印象最深刻的，是他父親替他買橘子時在月台爬上攀下時的背影。作者用樸素的文字，把父親對兒女的愛，表達得深刻細膩，真摯感動，從平凡的事件中，呈現出父親的關懷和愛護。
4、《荷塘月色》
《荷塘月色》是中國文學家朱自清任教清華大學時所寫的一篇散文，因收入中學語文教材而廣為人知，是現代抒情散文的名篇。
文章寫了荷塘月色美麗的景象，含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實，渴望自由，想超脫現實而又不能的複雜的思想感情，為後人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。寄託了作者一種嚮往於未來的政治思想，也寄託了作者對荷塘月色的喜愛之情。
5、《匆匆》
《匆匆》是現代傑出的散文家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣「匆匆」二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。
文章的特點：一是結構精巧，層次清楚，轉承自然，首尾呼應；二是文字清秀雋永，純樸簡練；三是情景交融，無論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽，都與「我們的日子為什麼一去不復返呢」的感嘆融為一體，處處流露出作者對時光流逝感到無奈和惋惜。
8樓：小青蛙跳著走
主要作品包括：
出版時間 作品 作品類別
2023年 《雪朝》 詩集
2023年 《毀滅》 長詩
2023年 《蹤跡》集 詩和散文2023年 《背影》 散文
2023年 《春》 散文
2023年 《歐遊雜記》 散文2023年 《你我》 散文
2023年 《匆匆》 散文
2023年 《倫敦雜記》 散文2023年 《國文教學》 **集2023年 《經典常談》 **集2023年 《詩言志辨》 詩論2023年 《新詩雜談》 詩論2023年 《標準與尺度》 雜文集2023年 《語文拾零》 **集2023年 《論雅俗共賞》 雜文集拓展資料：
朱自清（2023年11月22日—2023年8月12日），原名自華，號秋實，後改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，出生於江蘇省東海縣（今連雲港市東海縣平明鎮）。現代傑出的散文家、詩人、學者、民主戰士。
朱自清的詩，儘管數量不多，卻在思想和藝術上呈現出一種純正樸實的新鮮作風。其中如《光明》《新年》《煤》《送韓伯畫往**》《群羊》《小艙中的現代》等，或熱切地追求光明，憧憬未來，或有力地抨擊黑暗的世界，揭露血淚的人生，洋溢著反帝反封建的革命精神，是初期新詩中難得的作品。
9樓：
朱自清作品：
出版時間 作品 作品類別2023年 《雪朝》 詩集2023年 《毀滅》 長詩2023年 《蹤跡》集 詩和散文2023年 《背影》 散文2023年 《春》 散文2023年 《歐遊雜記》 散文
2023年 《你我》 散文2023年 《匆匆》 散文2023年 《倫敦雜記》 散文
2023年 《國文教學》 **集
2023年 《經典常談》 **集
2023年 《詩言志辨》 詩論
2023年 《新詩雜談》 詩論
2023年 《標準與尺度》 雜文集
2023年 《語文拾零》 **集2023年 《論雅俗共賞》 雜文集
作者簡介：
朱自清（2023年11月22日—2023年8月12日），原名自華，號秋實，後改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，出生於江蘇省東海縣（今連雲港市東海縣平明鎮）。現代傑出的散文家、詩人、學者、民主戰士。
2023年中學畢業並成功考入北京大學預科。2023年開始發表詩歌。2023年第一本散文集《背影》出版。
2023年7月，任清華大學中國文學系主任。2023年，出版《歐遊雜記》和《倫敦雜記》。2023年，出版散文集《你我》。
2023年8月12日病逝於北平，年僅50歲。
10樓：匿名使用者
附加些：朱自清，現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。其散文以 樸素縝密，清雋沉鬱、語言洗鍊，文筆清麗著稱，極富有真情實感。代表作《荷塘月色》、《背影》、《槳聲燈影裡的秦淮河》等
11樓：匿名使用者
朱自清（1898—1948），原名自畢，字佩弦，號秋實，江蘇東海人，中國現代散文家、詩人。主要作品有詩歌散文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐遊雜記》等。
2023年11月13日
12樓：通途通途
朱自清寫的背影主要是描述他父親的一些生活，那第1個王室的回憶，朱自清的作品自然流暢，耐人尋味，思想深厚。
13樓：匿名使用者
印象最深的就是朱自清的《背影》
14樓：匿名使用者
朱自清的代表作有《春》、《綠》、《背影》、《荷塘月色》、《匆匆》
15樓：平平淡淡
春,綠,荷塘月色,匆匆等。
16樓：匿名使用者
著作書目：
《雪朝》(詩集)1922，商務
《蹤跡》(詩與散文)1924，亞東圖書館
《背影》(散文集)1928，開明
《歐遊雜記》(散文集)1934，開明
《你我》(散文集)1936，商務
《倫敦雜記》(散文集)1943，開明
《國文教學》(**集)1945，開明
《經典常談》(**集)1946，文光
《詩言志辨》(詩論) 1947，開明
《新詩雜話》(詩論)1947，作家書屋
《標準與尺度》(雜文集)1948，文光
《語文拾零》(**集)1948，名山書屋
《論雅俗共賞》(雜文集)1948，觀察社
《朱自清文集》(1—4卷)1953，開明
《朱自清古典文學**集》(上下冊)1981，古籍《朱自清序跋書評集》(**集)1983，三聯《朱自清散文選集》1986，百花
《朱自清全集》(1-3卷)1988，江蘇教育(未出齊)
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人類存在的終極目標是什麼或者說人為什麼
嘿bai嘿 好問題！你的問題，實際上du也是人類zhi的dao終極內問題的一部分。人類的終極問題是 我是誰 我從哪容裡來？我到那裡去？這個問題，100年內不會有乙個大家都公認的答案，或者說永遠不會有公認的答案。比如，現在可以說出來的答案就有這樣幾種 道家說 人的終極目標是修道成仙。佛家說 人的終極目...