1樓：鄰居楊光
很多修行人，前世都有此因緣。只是您問的問題不是很具體，例如要恢復以前的什麼樣子？1.
如果是要恢復到以前那樣如法修行狀態，可能性是非常大的，出家的可能性都有。我就親身經歷過出家**開示我時，同時開示我旁邊的另一位師兄，說她前世是誰，這輩子必須出家。2.
如果要恢復其他的，就看具體要恢復什麼了？需要的話可以追問。
2樓：火紋玉
一般來說，業力中的等流因果隨著一
個人燻習於心的。也就是說，如果乙個人前世修的很好，那麼此生中他的心性會比一般人的更有佛緣。
比如禪定修的好，那麼他這一生修禪定就很輕鬆。如果智慧型修的好，經論上也有先天就比別人容易暢達的成分。當然，並不是一概而論。
我的老師前世是一名修行人，今生酷愛佛法，雖然並沒有出家，但經論上，辯才無礙，遠勝他人。
3樓：匿名使用者
前世的修行就是為了後來轉世能有嚮往的今生，修行有為也就成就了今生的嚮往是恢復不了以前的樣子的。
4樓：阿彌陀佛
這是乙個大乘佛法的內容，所以，是乙個不是容易理解的真相，即便是講出了這乙個真相，由於較深，也會被很多人誹謗，正如印光法師講的『只有家裡人方知家裡事，語與門外漢遭謗定無疑』是也。在這裡略講一點皮毛，接受不了的盡可以說我謗佛。佛云『業力如影隨形』，既然我們自己累世的善惡業力會如影隨形，那麼，我們修行的『善業』也必然的會如影隨形！
既然修行的善業能夠如影隨形，那麼，在我們的後世，就必然的會顯現出我們前世修行的善業！惡人前世累世做的惡業都能夠帶到今世來顯現，今生修行人的修行成果為什麼不能帶到後世顯現啊？所以，這是不容置疑的！
今世為什麼有很多悟性很高的修佛人啊？不就是因為他前世累世修行的結果嗎？佛為什麼在今世能夠成佛顯示**？
不就是前世就已經成佛了嗎？所以，真修行人只要努力修行就行了，只要能夠努力修佛，就必會得到離佛越來越近的結果。
5樓：匿名使用者
這個和他前世離世的時候的願望有關。如果他不想再修行了，那麼他的功德下一世會轉變成榮華富貴給他享受。
如果他還想修行，那麼後世他還會走入修行裡面來。有很多這樣的人，你看他挺平常的，其實已經積攢了好多世的功德，就等著功德圓滿了。
6樓：海印放光
佛經上講，修bai行過程中會有退轉。du修zhi行人如果沒有證須陀洹dao的果位，隨時可內能退轉，轉世容後退轉的可能更大，轉世退到三惡道都有可能，這就要看他前世持戒是否嚴格。
如果修行人證初果須陀洹，那就永遠不會退轉位凡夫，佛經上講，須陀洹，七返人間，就能證大阿羅漢超越輪迴。
7樓：匿名使用者
不能，他把以前的智慧型，轉化為今生修行的力量，也就是他對修行方面的智慧型
8樓：樹信而知上
繼續修行的話，恢復水平快。
9樓：匿名使用者
這種假設是不成立的！真正修行無為之法者必會修得正果，修得正果後，就脫離了六道輪迴，不可能再轉世了。
10樓：煩惱即菩提
不一定，有可能會退轉，只有往生極樂世界，才不會退轉。
11樓：坐牛車奔月
不能，本身就是本身，只是乙個傳說，沒有任何人記得前世。按理論是有，但第一是道修，第二是勤苦，第三是天賦。難啊
12樓：雲霜子
不能，而且沒法看所謂前世
請教佛教**們關於前世記憶的問題，這個問題我一直不太明白？
13樓：鉛筆盒兒
忘記才能從新開始。該還還得還，該報還得報。
因為是無量劫太久了太多了，就成了負擔了。所以不記得才是最好的。
只有人道眾生大多都是不記得前世的。不代表別的六道也不知道啊。
14樓：t深深海底行
樓主善思惟！
這個問題正好去問
那些沒有斷除我見，以覺知心為常住不壞，以覺知心為往來三世主體的那些「大師」們。
末學略說：
欲界眾生，具足八識心王：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識（意根）、阿賴耶識（如來藏）。
前七識皆是生滅法，唯有第八識如來藏是常住法。這個第八識，即是一切有情本具的真心。能含藏一切法種，也就包含了無始劫以來一切尚未因受報而消除的善不善業種。
如果含藏業種的心體是生滅法，則一切善惡業將會因心體的壞滅而隨之消失。則必將導致因果錯亂。又：
含藏業種的心體若是有揀擇、有取捨、有分別；則一定會捨棄惡業種而取善業種。那麼，六道將只會留下天道一道。
由是故知：輪迴三世的主體一定是不生滅的、能持善不善業種的、無分別、無揀擇、如如不動的；而意識心是因意根觸法塵而生（六根、六塵相觸而生六識，合為「十八界」。亦名「一切法」）。
於熟眠無夢、悶絕、正死位、無想定、滅盡定中斷滅不現。因此必定是生滅法，必定不能執持業種，也是有分別、有取捨的。
因此，當知覺知心生滅無常，非是真我；未建立此「無我觀」之人。以覺知心為真實不壞之人。皆是未斷我見之凡夫。
南無本師釋迦牟尼佛
15樓：
前世的記憶並沒有消失，只是隱藏起來了，就隱藏在第八識——阿賴耶識中。
我們的起心動念言語造作，也就是我們的生活和命運都從第八識中生髮出來的。
有因必有果，有果必有因，因果通三世。
南無阿彌陀佛
16樓：叮叮竹
前世的都存在阿黎耶識裡。。阿黎耶識裡儲存的是不會因為轉世而消失的。。
因緣聚合時就會表現出來（大概是這個意思）
17樓：學府書店
記憶沒有了，債還在。因為佛說身死業存。死不能改變和消除你的罪業，只會加重。
前世的記憶，只有開天眼和佛眼之後，才能夠回憶的起來。因果迴圈是天定的。不是人力可以控制的。
整個星球的運轉，就是因果迴圈的根本。
18樓：心法心來悟
你現在還能回憶起你最近半年
的事情嗎？即使能也不是全部吧？ 那麼那些回憶不出來的是不是真的忘了呢？
有時我們偶爾觸到境界，既讓我們聯想到以前自己所做所為的一些事情，可是沒觸到之前卻想不起來，這就是說我們不會忘掉一切我們所經歷的，因為我們有乙個大的不能再大的倉庫---如來藏性。
19樓：三毛藏經閣
第八識有種子記憶的，有緣就起現行。
20樓：妙光香華
失去前世記憶不意味著因果的消失,因果生生世世都存在的,都要還都要報.
21樓：無染著
為什麼記不住前世的事情
看了這個就會明白：
常念阿彌陀佛 福慧雙增 祝您吉祥
22樓：一句佛號
佛菩薩都有隔陰之謎，一投胎便忘記了自己，但是因果不虛，他們會很容易的走向覺悟，我們凡夫卻需要一點一點的修行。我們有來討債的，有還債的，有報恩的，有抱怨的，這都是前世所造的善惡業，業力牽引所致。天地神明都有記載，你不用懷疑，善因善果真實不虛。
南無阿彌陀佛！
23樓：修羅星魂
記憶不是因果！或許你不記得前世做過什麼，，但是因果會記得你前世欠過什麼
24樓：匿名使用者
還在的，如果你得道，或佛家說的修成正果，就不用還了，因為你不在輪迴了
25樓：昨夜憑闌聽雨
因果律是一種因果關係，
什麼樣行為造就什麼樣的後果。世間任何事都有其前因後果，任何事物都逃不過因果律的法則。對生命體來說，從淺近而言，比如種植能得收穫，付出多有回報，予人快樂則得人善待，作惡多端必自斷生路；從深遠而言，行為的影響能跨越多生多世的生命之流，過去世的行為同樣影響今世的結果。
因為因果是一種對等關係，善惡報應就很好理解了。善行能結善果，惡行只能結惡果。但此對等關係只是性質的對等，而非量的對等。
在實際上，結果往往遠遠大於起因。比如一顆種子能結數十乃至數以千萬倍的果實。種子只是因，即根本原因；除了種子這個因之外，還有陽光、水土、肥料等等的作用，這些都是緣，此二者為因緣關係。
因是決定因素，緣為輔助條件。因緣共同作用而產生果，這就是因果。
因果報應不一定都是立竿見影，正如種子下地，還有個生根、發芽、開花、結果的過程，而且發豆芽菜一夜可成，種果樹數年才有收穫；為善如果有惡果，必定是善業未熟，而過去的惡業先成熟了；為惡見善報，必是過去世的福報未盡，而今世的惡業未熟。對因果報應要有足夠的耐心和深遠的眼光。
實際上，善惡報應不是一種很理想的表達方式。因為善惡的標準因人而別、因地不同，也因文化背景等差異迥然各異。因果律的概念更能體現其本來意義。
因果報應不一定要等到下輩子，今生今世、此時此地就可看到。就象站在太陽底下，影子隨時都在腳下。仔細推究下來，一切結果都能在今生今世找到原因，即使是上輩子的惡業，也多半是借助今世的惡業或貪、嗔、痴念成熟的。
比如不孝敬父母，必然大幅度削減人應得的福報，老來也絕大部分得不到兒女的孝敬。同樣，虐待公婆的人，幾乎個個都晚景淒涼。大富貴之人，幾乎沒有不孝父母的，而貧困之家，比比皆是。
只要有這份心，貧窮永遠不是理由。比如偷盜，按因果律是得貧困報，我孤陋寡聞，至今沒見過乙個因偷致富的，相反見到乙個個活得潦倒不堪，錢來得不明不白，就必定去得不明不白，留下的只有如影隨形的惡報。再如殺生，按因果律得疾病短命報，殺得越殘忍報應越慘烈。
這在生活中是屢見不鮮的。再如邪淫(正常夫妻之外的、或非正常的性行為)，也是大幅度損耗福報的。邪淫太過的人，往往生活處處不如意，被人輕賤。
同時對婚姻的影響也很大，直接果報是得不到佳偶，即使對方是個大仁大義的人，也會單單地對你不好；婚後邪淫，不管做得多隱密，必然導致夫妻關係自然出這樣那樣的問題。
個人的行為影響個人的未來，社會普遍行為影響社會的未來，以國家名義的行為影響國家的未來。社會風氣較好的話，世界就會安定，自然災害極少發生；世人普遍沉淪、道德日益敗壞、人心爭鬥、殺業深重的話，必須產生種種社會問題、環境問題，天災人禍與戰亂發生的機率會大幅度上公升。
一切結果都是自己造就的，世人不知，總是在身外、心外找原因，永遠想不到是自己的行為導致的果報。禍福無門，唯人自招；因果不虛，如影隨形。命由自作，福由心生。
積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃。這些都是古人根據生活經驗總結出來的心得。
「渡劫」是什麼意思？
26樓：熱詞替換
渡劫原本出現在修真**中，修煉到乙個境界的人需要經過渡劫，才能上公升到更高的境界！現在一般都用來指遊戲中的段位。
27樓：常駐本吧總執事
渡劫又叫天劫，天劫是中國本土宗教道教的術語，天劫就是乙個劫數（也指災難與困難），當乙個人做了違背天理的的事後，上天會給予他懲罰或災難。就如修真者逆天而行，妄圖以凡人之身修得真仙，上天就會降下天劫。春雷一聲震天響，雷毀滅中孕育著生機，雷聲被譽為希望的象徵。
春天的到來，是伴隨著春雷之聲到來的。
一聲春雷震醒了大地，震醒了一切冬眠之物。使自然界重新煥發生機，開始發長生育，繁衍延續。這就是自然界的生命起始和過程，自然界的生命規律，自然界的生命動力。
這就是自然界的動態呈現，也就是「變易」之理的自然依據。
問一下關於西餐的問題，請問一下，關於吃西餐中的點菜份數問題。謝謝
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現在，整體櫥櫃在家居設計中很受歡迎，但在定製整體櫥櫃時要注意，如果是劣質板材易出現刺鼻氣味，甲醛超標的情況。除面板外，櫃體板和粘膠都需要進行去甲醛的環保處理，才能保證各項有害物質的含量不超標。所以為了使櫥櫃品質更有保障，最好選用產品品質有保障 價效比較高的大品牌，比如柏廚 borcci 和其他比較好...
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