1樓:匿名使用者
就是要想沒有煩惱就該放開自我,遇事多設身處地的為他人想想,相互體諒。
各人有各人的姻緣,屬於你的早晚是你的,不用羨慕別人,不要著急。
2樓:13不離2不棄
人若要bai
是沒有煩惱,那除非是du你內心沒有對
zhi物質等一切的慾望,雜dao想。每個人專都有自己的姻緣,別屬人的姻緣好,沒必要羨慕。該是你的姻緣自己會到來。
就像一句話:是你的就是你的,套不掉。不是你的抓也抓不到。
人生有因必有果 一切隨緣
3樓:匿名使用者
我理解應該來
是:。欲除煩惱自須無我
人若想沒有煩惱,bai就要無欲無求,「無我du」就是內zhi心沒有慾望。當然真正dao做到無欲無求是不可能的,但我們可以根據現實情況來調節自己的慾望。。
各有姻緣莫羨人
每個人都有自己的緣分,無須羨慕別人的姻緣。
4樓:匿名使用者
命裡有時終須有,命裡無時莫強求
"各有因緣莫羨人"這句話的出處是哪?
5樓:我是誰
出自清·金纓《格言聯璧》,原句為:欲除煩惱先忘我,各有因緣莫羨人。
譯文:想要去除煩惱就要先忘我,各人有各人的緣分和機會,不必羨慕別人。
清·袁枚《隨園詩話》卷八記也有記載:過潤州,見僧壁對聯雲:「要除煩惱須成佛,各有來因莫羨人」。
譯文:路過潤州,看見僧壁上有一對聯寫著:「要除煩惱須成佛,各有來因莫羨人」(想要去除煩惱就要先成佛,各人有各人的緣分,不必羨慕別人)。
示例:近代作家張恨水《啼笑因緣續集》八回:「我一定把他奪了過來,也未必能得她的歡心。唉! 還是那句話,各有因緣莫羨人。」
6樓:匿名使用者
選自清·袁枚《隨園詩話》卷八記:過潤州,見僧壁對聯雲:「要除煩惱須成佛,各有來因莫羨人」。
又作「欲除煩惱先忘我,各有因緣莫羨人」(清·金纓《格言聯璧》),而後金庸先生又在在《笑傲江湖》中引用。
意思為:欲真正斷除自己的煩惱,只有放下自私自利的小我才行。這世上的每個人,都由各自不同的因緣而生,也各有不同的命運;不要去徒然地羨慕別人,努力做好自己該做的事才是正道!
【欲除煩惱先忘我的名言警句】
1、當我回顧所有的煩惱時,想起一位老人的故事,他臨終前說:生命中煩惱太多,大部分擔憂的事卻從未發生過。――二戰英國首相,政治家,作家,年諾貝爾文學獎得主邱吉爾煩惱名言
2、慎風寒,節飲食,是從吾身上卻病法;寡嗜欲,戒煩惱,是從吾心上卻病法。——佚名
3、經得起各種**和煩惱的考驗,才算到達了最完美的心靈的健康。――英國文藝復興時期作家,哲學家培根關於煩惱的名言
4、重要的是,開頭就要習慣於在不好的地方也能睡覺,這是以後不怕遇到壞床的辦法。一般地說,艱苦的生活一經變成了習慣,就會使愉快的感覺大為增加,而舒適的生活將是會帶來無限的煩惱的。――法國啟蒙思想家,哲學家,教育家,文學家盧梭《愛彌兒》
5、大多數人最煩惱的苦事,就是苦思冥想。——詹姆斯·布萊斯
6、財富少,煩惱少——英國
7、乙個人染上了一種嗜好,什麼煩惱,什麼無名的愁悶,都再也傷害不到他的心。你們之中凡是沒法再喝到歡樂的美酒的人,不妨想法去攪上乙個收藏的癮,不管收什麼(連招貼都有人在收集呢!);那時你即使沒有整個兒的愉悅,至少能得些零星的喜悅。
所謂好癖,就是快感的昇華。――法國作家巴爾扎克
8、不好無事討煩惱,不作無謂的希求,不作無端的傷感,而是要奮勉自強,持續自我的個性。——美國**家德萊塞
9、過於煩惱和過於愉悅都是過高評價世界的方式,前者比後者更糟。——〔英〕哈利法克斯:《道德思想及見解》
10、匆匆歲月,飛送年華。多些溫和看人間,也許你前身做過幾天縣太爺,倒不至於今生還柳眉倒豎,杏眼圓睜,在平凡的兄弟姐妹們中找出不平凡的缺點,真的好難,累心累眼,自尋煩惱。――河北省佛教協會副會長,滄州市佛教協會會長。
延參法師
11、煩惱的事情最好在散步時把它忘掉,你不妨出來試試看看,一切煩惱事情都會像長了翅膀一樣飛走了。——卡耐基
12、煩惱——人生必嚐之苦茶也,源於思,始於憂,以寬處世,以雅待事,必淡之。
13、人生是艱苦的,在不甘於平庸無俗的人,那是莫把煩惱放心上,免得白了少年頭,莫把煩惱放心上,免得未老先喪生。——羅曼·羅蘭
14、當天的煩惱已經夠受的了,不要再想入非非。——法國
15、對具有高度自覺與深邃透徹的心靈的人來說,痛苦與煩惱是他必備的氣質。——陀思妥耶夫斯基
無欲無求好嗎
擁有過的人才有資格說無語無求 沒有得到過的人，唯一的是責任 樓主所言及是，另外我們還可以從中庸哲學角度來理解無欲無求。有欲有求，過分張揚，會四處碰壁。無欲無求，似傻非傻，那是大智若愚，是韜光養晦。無欲無求是告訴我們要在現代社會中以柔忍之道做為為人處世之哲學。無欲無求會始我們更加地寬容，懂得寬容的人不...
無欲無求無我無相何解呢佛法提倡的是無欲無求，無我無相。可是佛弟子念佛打坐又為了往生淨土，往生極樂世界。這不是有執念，有了
無欲無求這個不用解釋了。無我無相 是有點說法的，這是佛家說法。我 是指 我相 相 指 人相 這個詞語是互文的，是 無人我相 的意思，也就是破除 人我相 人相我相 的意思是 相信在一切知覺和沉思中皆有我的存在。相信外界的感覺物件也是存在的，並且於我有分別，相對待。那麼佛家就說了 破除人我相，才可以解脫...
無欲無求是怎麼樣的境界，我可以理解為無欲無求本身是不是還是有所求！世界上有沒有不追逐名利之人？有沒
無欲無求，抄不是真正的沒有任bai何欲求，只是所欲所求都是du自然zhi 的，合理的，而不是dao非分的。否則，若按字面去理解，那人可就活不了，出家也不行了，因為，人活著，生存也可以理解成是欲，追求真理也可以理解成是欲。那豈不是一切皆不可行了，甚至於去尋死，也要理解成是求了。所以，我認為，無欲無求的...