1樓:匿名使用者
象徵與托物言志的區別
象徵手法是根據事物之間的某種聯絡,借助某人某物的具體形象(象徵體),以表現某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠,含蓄深刻。恰當地運用象徵手法,可以將某些比較抽象的精神品質化為具體的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象,賦予文章以深意,從而給讀者留下咀嚼回味的餘地。
托物言志就是通對物品的描寫和敘述,表現自己的志向和意願。 採用托物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象徵某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章,就要掌握好「物品」與「志向」,「物品」與「感情」的內在聯絡。
首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。其次,描述時,自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。
托物言志的寫作方法,最常用的有比喻、擬人、象徵等。
象徵分為整體象徵和區域性象徵;托物言志都是整體的。
2樓:終竹鈕琴
象徵與托物言志的區別1、象徵(「以物徵事」的簡稱)是借助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素;以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。托物言志是借助物的象徵義來表達胸懷心志。
2、象徵分為整體象徵和區域性象徵;托物言志都是整體的。3、象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以;而托物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。4、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質;托物言志重在言志,表現作者主觀的思想感情。
象徵與托物言志的區別1、象徵(「以物徵事」的簡稱)是借助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素;以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。托物言志是借助物的象徵義來表達胸懷心志。
2、象徵分為整體象徵和區域性象徵;托物言志都是整體的。3、象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以;而托物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。4、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質;托物言志重在言志,表現作者主觀的思想感情。
象徵和托物言志有什麼區別,謝謝
3樓:水瓶蠟筆小小生
這只是我個人的一點理解,不足之處,請與斧正。象徵與托物言志的區別
1、象徵(「以物徵事」的簡稱)是借助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如
以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素;以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。托物言志是
借助物的象徵義來表達胸懷心志。
2、象徵分為整體象徵和區域性象徵;托物言志都是整體的。
3、象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春
的使者」也可以;而托物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。
4、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質;托物言志重在言志,表現作者主觀的思想感情
4樓:匿名使用者
19.表現手法之象徵托物言志
象徵手法和托物言志的區別?
5樓:匿名使用者
象徵與托物言志的區別1、象徵(「以物徵事」的簡稱)是借助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素;以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。托物言志是借助物的象徵義來表達胸懷心志。
2、象徵分為整體象徵和區域性象徵;托物言志都是整體的。3、象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以;而托物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。4、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質;托物言志重在言志,表現作者主觀的思想感情。
象徵與托物言志的區別1、象徵(「以物徵事」的簡稱)是借助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素;以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。托物言志是借助物的象徵義來表達胸懷心志。
2、象徵分為整體象徵和區域性象徵;托物言志都是整體的。3、象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以;而托物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。4、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質;托物言志重在言志,表現作者主觀的思想感情。
6樓:李狗呀呀
1、定義不同:象徵(「以物徵事」的簡稱)是借助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素;以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。
托物言志是借助物的象徵義來表達胸懷心志。
2、 分類不同:象徵分為整體象徵和區域性象徵;托物言志都是整體的。
3、文化上的不同:象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以;而托物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。
4、側重點不同:象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質;托物言志重在言志,表現作者主觀的思想感情。
象徵手法與托物言志的區別?
7樓:匿名使用者
1、象徵(「以物徵事」的簡稱)是借助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素;以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。托物言志是借助物的象徵義來表達胸懷心志。
2、 象徵分為整體象徵和區域性象徵;托物言志都是整體的。
3、象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以;而托物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。
4、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質;托物言志重在言志,表現作者主觀的思想感情。
象徵手法和托物言志的區別?
8樓:梓顏
象徵是虛幻的 是指用某一種感受來表示另一種感受
托物言志是指用某一種事物來只代某人的志向
9樓:lz下雪天
象徵一般指代指某一事或讚美某事
托物言志之借物抒發自己的思想感情
象徵與托物言志的區別
10樓:百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員,檢視完整內
原發布者:精品教育
《托物言志和托物寓意
的區別》教學設計
一,教學目標:明確托物言志和托物寓意的區別,使之更好的把握文章主題。
二,教學過程:
(一)明確托物言志的概念,聯絡文章內容舉例說明。
托物言志指通過描寫客觀事物,寄託、傳達作者的某種感情,抱負和志趣。托物言志,即將個人之「志」依託在某個具體之「物」上。「物」便具有了某種象徵意義,成為作者的志趣、意願或理想的寄託者。
作者的個人之「志」,借助於這個具體之「物」,表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如「松、竹、梅」歲寒三友,常用於表示高潔的志向;「泥土」常用於抒發謙遜的情懷;「蠟燭」常用於頌揚無私奉獻的精神。與借物喻人相似,都是借別的事物,來抒發自己的情感。
例如,周敦頤的《愛蓮說》,作者找到了「蓮」與君子在「出淤泥而不染,濯清漣而不妖"上的聯絡,借對蓮花的歌詠,抒寫了自己不受汙濁社會的沾染、剛直不阿的操守和情懷。
再如,劉禹錫的《陋室銘》,作者通過對自己居住的房屋的描寫,分析證明了「陋室」不陋,表達作者安貧樂道和高潔傲岸的節操。
(二)明確托物寓意的概念,聯絡文章內容舉例說明。
托物寓意,是借贊物或評析某一事物,來說明乙個深刻道理。運用此法寫成的文章,具有寓言性和哲理性,含意雋永深刻,耐人思索。運用此法應注意物的選擇。
這個喻理之物應該是人們熟悉的、常見的、具體可感的,而且物、理之間應有某種本質上的聯絡。
11樓:姍姍
象徵手法是根據事物之間的某種聯絡,借助某人某物的具體形象(象徵體),以表現某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠,含蓄深刻。恰當地運用象徵手法,可以某些比較抽象的精神品質,化為具體的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象,賦予文章以深意,從而給讀者留下咀嚼回味的餘地。
托物言志就是通對物品的描寫和敘述,表現自己的志向和意願。 採用托物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象徵某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章,就要掌握好「物品」與「志向」,「物品」與「感情」的內在聯絡。
首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。其次,描述時,自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。
托物言志的寫作方法,最常用的有比喻、擬人、象徵等。
兩個概念意思上有交叉的地方
如果題目問手法,都可以回答
不同的地方在於
托物言志一定要有所託之物,物象徵了人的某種品格象徵則是具體事務象徵了抽象概念
比如火象徵希望
象徵和比喻也有相似的地方
象徵出現在全篇 或者全段
比喻出現在一句話中
12樓:匿名使用者
19.表現手法之象徵托物言志
「托物言志」和象徵的區別是什麼
13樓:應嘉言危頎
1、象徵(「以物徵事」的簡稱)是借助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素;以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。托物言志是借助物的象徵義來表達胸懷心志。
2、象徵分為整體象徵和區域性象徵;托物言志都是整體的。
3、象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以;而托物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。
4、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質;托物言志重在言志,表現作者主觀的思想感情
14樓:筱鳶
象徵和托物言志的區別
1、象徵(「以物徵事」的簡稱)是借助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素;以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。 托物言志是借助物的象徵義來表達胸懷心志。
2、象徵分為整體象徵和區域性象徵;托物言志都是整體的。 3、象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以;而托物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。 4、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質;托物言志重在言志,表現作者主觀的思想感情。
「托物言志」和象徵的區別是什麼? 托物言志,即將個人之「志」依託在某個具體之「物」上。於是,這個「物」便具有了某種象徵意義,成為作者的志趣、意願或理想的寄託者。
作者的個人之「志」,借助於這個具體之「物」,表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如「松、竹、梅」歲寒三友,常用於表示高潔的志向;「泥土」常用於抒發謙遜的情懷;「蠟燭」常用於頌揚無私奉獻的精神。 「託」借、假託的意思,可以從志向、情趣、理想、追求、來描述物表現志。
通過描繪具體事物的形象來表達思想感情(多用於詩歌、散文創作)。是間接表現主觀主題思想的方式之一。通過對客觀事物的描寫或刻劃,間接表現出作者的志向、意願。
採用托物言志,關鍵是志與物要有某種相同點或相似點,使物能達意而志為物核。托物言志常借用比擬、象徵等手法。 象徵是以物喻人,和借喻很相似,儘管只出現了喻體,但實際上是「指桑罵槐」。
托物言志屬於作文的整體手法,後者是文章中的區域性寫法。二者在某些時候是可以相融的。總的說,它們是相輔相承的關係。
象徵和托物言志兩種手法都是以物寫人,都是通過賦予意象某種人格化特徵,來寄託作者的某種情感。但二者又不是一回事。象徵是以物喻人,和借喻很相似,儘管只出現了喻體,但實際上是「指桑罵槐」。
如曾鞏的《詠柳》:「亂條猶未變初黃,倚得東風勢便狂。」作者借尚未變黃就借助風勢在空中狂舞的柳條,象徵那些根基未穩,因倚仗權貴而一時得勢便猖狂不已的小人,表達對他們的極端鄙視和厭惡。
托物言志(廣義的托物言志應該包括象徵,這裡所說的是狹義的托物言志)是作者通過對物象描寫和刻畫(托物)來表達自己的某種志向(言志)。如李忱的《瀑布聯句》:「溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。
」作者以不貪戀溪澗而衝奔大海的
象徵與托物言志的區別,象徵手法與托物言志的區別
最低0.27元開通文庫會員,檢視完整內 原發布者 精品教育 托物言志和托物寓意 的區別 教學設計 一,教學目標 明確托物言志和托物寓意的區別,使之更好的把握文章主題。二,教學過程 一 明確托物言志的概念,聯絡文章內容舉例說明。托物言志指通過描寫客觀事物,寄託 傳達作者的某種感情,抱負和志趣。托物言志...
急需象徵手法的作文托物言志左右
做一朵曇花 只有香如故。曇花一現,定格記憶。許久過後依舊不能忘卻初見曇花開放的剎那,皎潔如玉的月光下,它就那樣輕盈地自己的雙臂,擁抱這看似美好的世界,如同超脫凡世的精靈,不含一絲一毫的雜念,讓人窒息的美。但卻又如此短暫。為這驚豔的美付出的代價,便是生命的短暫。沒有眼淚,沒有悲傷,沒有猶豫,有的只是忠...
用象徵的手法，托物言志，寫的短文
葉 它，是那麼地普通，又是那麼的惹人注目。一年四季中，它是一塵不變的，也是瞬息萬變的，它，誰都見過，但沒有人注意到它，它只是一片小小的樹葉。春天，它甘願當陪襯，襯出花兒的美麗，默默無聞的奉獻機子最美好的時刻，是它，給春天呆了了無限的生機，多麼美妙。當春天，我們陷入一片春色時，是否曾幾何時有想到過這些...