1樓:許de真
自己刪減刪減。
中華傳統文化是指以華夏民族為主流的多元文化,在長期的歷史發展過程中融合、形成、發展起來的,具有穩定形態的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。通過學習《**規》、《道德經》等中華傳統文化,感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識,只知道是儒家學問,還有些封建思想意識,認為學這些也沒有多大的用處。然而,通過這段時間對《道德經》和《**規》的學習,認識有了新的轉變。
我認為,國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業,安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一乙個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿於我們每個人的成長歷程。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?
開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。乙個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才幹,知識可以改變命運。因此,我感到愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。
學習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素質、增長才幹。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行。「**規,聖人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有餘力,則學文」是《**規》的總綱領,只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。
凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。
尤其是我們面對學生,要為自己說過的話負責,所謂「君子一言,駟馬難追」,說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對學生們提出的意見建議要認真研究解決,要敢於承擔責任。
傳統文化,人生寶典。
2樓:譚海梅時代
文化,是當前學術界持續思考的熱點之一,牽涉到歷史與現實、中國與外國、古典與現代、全球與地方、**與民間、精英與公眾等許多方面,因而不無道理地一再引發種種討論或爭論。這些**對於我國文化的發展是有益的,不過,其中留下了乙個有待我們去填補的空白:當前中國文化的層面。
在一種特定的文化內部,總會存在著若干種不同的文化層面,它們之間組合成為乙個相互對立而又相互共生的整體。梳理這些文化層面,考察它們之間的具體關係,對於這種文化的整體發展是有益的,這尤其會有助於建構這種文化的基本價值系統。那麼,就當前我國文化的基本構成來看,我們的文化中究竟有哪些層面呢?
它們之間結成何種關係?問題就提出來了。我在這裡不打算普遍地縱**化層面,而是著重從文學文字的文化層面角度來加以分析,即透過文學的文化層面而為揭示普遍文化層面提供具體的想象性模型和個案。
因為,文學是文化中最富於表現力的想象性形態,完全可以承擔透視普遍文化層面的任務。
3樓:匿名使用者
中華傳統文化是指以華夏民族為主流的多元文化,在長期的歷史發展過程中融合、形成、發展起來的,具有穩定形態的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。通過學習《**規》、《道德經》等中華傳統文化,感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識,只知道是儒家學問,還有些封建思想意識,認為學這些也沒有多大的用處。然而,通過這段時間對《道德經》和《**規》的學習,認識有了新的轉變。
我認為,國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業,安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一乙個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿於我們每個人的成長歷程。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?
開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。乙個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才幹,知識可以改變命運。因此,我感到愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。
學習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素質、增長才幹。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行。「**規,聖人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有餘力,則學文」是《**規》的總綱領,只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。
凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。
尤其是我們面對學生,要為自己說過的話負責,所謂「君子一言,駟馬難追」,說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對學生們提出的意見建議要認真研究解決,要敢於承擔責任。
傳統文化,人生寶典。
中國傳統文化心得體會
4樓:
中華傳統文化博大精深,是我們祖先留下的寶貴智慧型結晶。其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標準。在當今社會,物欲橫流,人們急功近利,道德和良心的缺失在年(文案中國,原創**各類公文材料)輕一代中尤為突...
大學生學習中國傳統文化的心得體會
5樓:瀛洲煙雨
中華傳統文
化是文明的結晶,通過學習中華傳統文化,感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識,只知道是儒家學問,還有些封建思想意識,認為學這些也沒有多大的用處,與自己的工作關係不大。然而,通過這段時間的學習,認識有了新的轉變。
我認為,國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業,安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一乙個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿於我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的乙個詞兒,是人們對於傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們後人所一一品讀,並領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?
開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。乙個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才幹,知識可以改變命運。因此,我感到愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。
學習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素質、增長才幹。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行。孔子在《論語》這部書中,教給我們很多處世的方法,做人的規矩。這些道理看起來很普素,這些辦法有時候在原則中透著一些變通。
只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,什麼是好事情,什麼事情是壞的。就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。
凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。
尤其是我們園長面對老師,尤其女性,要為自己說過的話負責,所謂「君子一言,駟馬難追」,說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對員工提出的意見建議要認真研究解決,要敢於承擔責任。
身為一名教師,在工作中一是要以身作則,身體力行。要求員工做到的,自己必須首先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做。要給學生做出表率,正確引導員學生的行為,樹立良好的風氣,只有員工心平氣順,工作才能有積極性,才能達到和諧共處,更好的工作。
6樓:匿名使用者
一、傳統文化的學習,有助於增強大學生的智慧型與能力 中國傳統文化自古至今的演變過程是中國人的生命歷程。其中的核心思想、基本價值原則和生活方式是中華民族迎接各種生存挑戰的智慧型結晶,是中華民族記憶力的基本形式,也是我們獲取智慧型與能力的重要渠道。比如傳統文化的乙個特點就是它善於吸收各種不同流派的思想學說,以豐富和發展自己,這被稱之為「會通」之學。
《易傳》中「天下殊途而同歸,百慮而一致」,說的就是會通之理。「海納百川,有容乃大」,這是今天的大學生在學習各種文化的時候應該汲取的智慧型,學習不應僅僅侷限於專業領域,還要擴大視野,力求文理皆通,學貫中西。 同時要善於從歷史中汲取經驗教訓,增強個人生存的智慧型與能力。
古人云:「前事不忘,後事之師。」歷史上許多豐富的經驗教訓至今仍然對我們有啟迪作用。
比如中國歷史上為人稱道的「康乾盛世」,為什麼後來迅速衰落了呢?當時的中國面臨三個前所未有的難題:乙個是人口在半個世紀內翻了一番,從1.
5億猛增到3億,這麼多人的吃飯問題需要解決;乙個是西方列強咄咄逼人的態勢也是歷朝歷代沒有過的;再乙個就是中國政治體制的痼疾,即皇權**達到了空前的程度。由於這三個問題沒有得到妥善解決,所以其衰落也就成為必然的結果。這個經驗在今天仍然有非常重要的現實意義。
我們生存的國際環境是強國、大國林立,競爭異常激烈,國內環境是人口過剩,資源短缺。我們既面臨著全新的機遇,同時也遇到了極大的挑戰,如若在國際上立於不敗之地,靠誰呢?靠的就是我們以不變應萬變的民族智慧型,靠的就是包括大學生在內的全國人民的刻苦鑽研、努力學習、勤奮工作、艱苦奮鬥的精神。
二、中國傳統文化對培養當代大學生良好思想道德品質的積極作用和影響 (一)傳統文化重視個人道德修養,有利於提高大學生的自身綜合素質。 我們的傳統文化將「修身」與治國平天下聯絡在一起。傳統文化經典著作中有「古之欲明明德於天下者,必治其國,欲治其國,必齊其家;欲齊其家者,必修其身;欲修其身者,先正其心„„修身是為人、為事的根本,修身不成則一事無成。
當代大學生常不注意自身修養,如在公共場合大聲說話,在宿舍不打掃衛生等給別人造成了很大困擾,大學生若能夠正己正人、成己成物,會為他們今後的發展提供更多的機會,前途之路更加平坦。
中國傳統文化，中國傳統文化資料
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中國傳統文化的中國傳統文化的資料
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影響中國傳統文化的因素，影響中國傳統文化的因素
外部因素還是內部因素？在什麼時代的生存機制？能說得明白一點麼？另外傳統文化本身就是乙個內涵極其豐富的綜合體，不好簡單地說 中國傳統文化的生存機制 要理解這個問題，必須了解中國文化的精髓。天圓地方，天人合一 這八個字，就是中國傳統文化的精髓。中國傳統文化，應當包括 儒 道 法 墨等百家思想，以及易經 ...