1樓:匿名使用者
《春日》中的「等閒識得東風面」中的「等閒」意思是(平常、輕易、容易)。
詩句出自(宋**學家朱熹的《春日》)
原文:《春日》
宋朱熹勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
注釋:.勝日:天氣晴朗的好日子.
.尋芳:遊春,踏青.
.泗水:河名,在山東省.
.等閒:平常、輕易.「等閒識得」是容易識別的意思.
.東風:春風.
譯文:我選擇了美好日子觀花賞草來到泗水河邊,只見無邊的景物一時間都渙然一新.輕易就可以看出春天的面貌,萬紫千紅,到處都是春天的景致。
賞析:人們一般都認為這是一首遊春。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。
首句「勝日尋芳泗水濱」,「勝日」指晴日,點明天氣。「泗水濱」點明地點。「尋芳」,即是尋覓美好的春景,點明了主題。
下面三句都是寫「尋芳」所見所得。次句「無邊光景一時新」,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。
「一時新」,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。第三句「等閒識得東風面」,句中的「識」字承首句中的「尋」字。「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。
「東風面」借指春天。第四句「萬紫千紅總是春」,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」。
而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。第
三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。
首句點明出遊的時令、地點,下三句寫「尋芳」的所見所識。春回大地,詩人耳目一新。正是這新鮮的感受,使詩人認識了東風。
彷彿是一夜東風,吹開了萬紫千紅的鮮花;而百花爭艷的景象,不正是生機勃勃的春光嗎?詩人由「尋」而「識」,步步深化,統率全詩的則是乙個「新」字。但泗水在山東,孔夫子曾在泗水之濱講學傳道;而南宋時那地方早已淪陷於金國,朱熹怎能去遊春呢?
原來這是一首哲理詩。詩中的「泗水」暗喻孔門,「尋芳」暗喻求聖人之道,「東風」暗喻教化,「春」暗喻孔子倡導的「仁」。這些意思如果用哲學講義式的語言寫出來,難免枯燥乏味。
本詩卻把哲理融化在生動的形象中,不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處。
作者簡介:
朱熹(2023年9月15日~2023年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁。諡文,又稱朱文公。漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生於南劍州尤溪(今屬福建三明市)。
南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。
2樓:匿名使用者
等閒:平常;輕易。「等閒識得」是容易識別的意思。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春:很容易認識到東風的面容,滿眼的萬紫千紅都是芳春.
《春日》
朱熹勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閒識得春風面,萬紫千紅總是春。
[注釋]
1、春日:春季來臨的日子。
2、 勝日:指春光明媚的好日子。
3、 尋芳:春遊賞花。
4、 泗水:水的名字,在山東省中部,源於泗水縣,流入淮河。
5、 濱:水邊;河邊。
6、 光景:風光景物
7、 等閒:平常;輕易。「等閒識得」是容易識別的意思。
8、 東風:春風
翻譯:風和日麗遊春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景致。
3樓:匿名使用者
等閒:平常;輕易。「等閒識得」是容易識別的意思。
4樓:匿名使用者
隨隨便便,休息的意思。
《春日》中的「等閒識得東風面」的「等閒」是什麼意思?
5樓:_____愛是克制
「等閒」是「輕易、隨便、尋常」的意思。
出處:朱熹的《春日》
原文:勝日尋芳泗水濱 ,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
譯文:風和日麗遊春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景致。
朱熹(1130.9.15—1200.
4.23),字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,諡文,世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生於南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。
宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳**而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。 朱熹是「二程」(程顥、程頤)的三傳**李侗的學生,與二程合稱「程朱學派」。
朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學,是中國教育史上繼孔子後的又一人。
賞析:從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。
其實詩中的的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學,教授**。因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。
詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。
等閒識得東風面萬紫千紅總是春中的等閒是什麼意思
6樓:阿西寶唄
等閒:輕易,尋常,隨便。
春 日勝日尋芳泗水濱 ,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
詞句注釋
(1)勝日:原指節日或親朋相聚之日,此指晴日。尋芳:遊春,踏青。泗水:河名,在山東省。濱:水邊。
(2)光景:風光風景。新:既是春回大地、永珍更新的新,也是出郊遊賞、耳目一新的新。
(3)等閒:輕易,尋常,隨便。東風面:借指春天。東風,春風。
白話譯文
風和日麗之時遊覽在泗水之濱,無邊無際的風光讓人耳目一新。
誰都可以看出春的面貌,萬紫千紅,到處都是百花開放的春景。
拓展資料:
從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占。
朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。
其實詩中的的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學,教授**。
因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道。「無邊光景」所示空間極其廣大,就透露了詩人膜求聖道的本意。
「東風」暗喻教化,「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。
這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。哲理詩而不露說理的痕跡,這是朱熹的高明之處。
7樓:匿名使用者
【等閒】
【隨便,到處都可以。】
【出處】
《春日》這首七言絕句是宋代的朱熹所作。這首詩表面描繪了春日美好的景致,實則是一首哲理詩,表達了詩人於亂世中追求聖人之道的美好願望。
【原文】
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
【釋義】
風和日麗遊春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景致。
8樓:刀劍斬相思
等閒識得東風面,等閒就是輕易的意思。
譯文我選擇了美好日子觀花賞草來到泗水河邊,只見無邊的景物一時間都渙然一新.輕易就可以看出春天的面貌,萬紫千紅,到處都是春天的景致.
春日勝日尋芳泗水濱,
無邊光景一時新.
等閒識得東風面,
萬紫千紅總是春
9樓:踏雪尋熊不捉魚
「等閒識得東風面,萬紫千紅總是春」中的等閒是平常、輕易、容易的意思,出自宋代朱熹《春日》。
原文:勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
譯文:風和日麗遊春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景致。
人們一般都認為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。首句「勝日尋芳泗水濱」,「勝日」指晴日,點明天氣。
「泗水濱」點明地點。「尋芳」,即是尋覓美好的春景,點明了主題。下面三句都是寫「尋芳」所見所得。
次句「無邊光景一時新」,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。「一時新」,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。
第三句「等閒識得東風面」,句中的「識」字承首句中的「尋」字。「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。「東風面」借指春天。
第四句「萬紫千紅總是春」,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」。
而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。第
三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。
從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學,教授**。
因此所謂「尋訪」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。
這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。
朱熹(2023年9月15日~2023年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁。諡文,又稱朱文公。漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生於南劍州尤溪(今屬福建三明市)。
南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。
10樓:匿名使用者
等閒:平常;輕易。「等閒識得」是容易識別的意思。
11樓:黑旋風妮妮
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春,小學語文必背古詩《春日》
12樓:追情者也
朱熹《春日》古詩賞析
等閒識得東風麵中的等閒是什麼意思?
13樓:天下無雙
《春日》中的「等閒
識得東風面」中的「等閒」意思是(平常、輕易、容易)。詩句出自(宋**學家朱熹的《春日》)
全詩:《春日》(宋·朱熹)勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
譯文:風和日麗遊春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景致。
含義:這首詩表面描繪了春日美好的景致,實則是一首哲理詩,表達了詩人於亂世中追求聖人之道的美好願望。
等閒識得東風面，等閒是什麼意思等閒識得東風面萬紫千紅總是春中的等閒是什麼意思
問題 等閒識得 東風面，等閒是什麼 意思 回答 等閒識得東風面詩句中的 等閒 是很容易 誰都可以 的意思。等閒識得東風面出自 春日 春日 作者 朱熹 朝代 宋代 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。譯文風和日麗遊春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌...
朱熹《春日》等閒識得東風面萬紫千紅總是春等閒是什麼意思
您說得對，等閒出自於唐 賈島 古意 詩 志士終夜心，良馬白日足，俱為不等閒，誰是知音目。元鄧玉賓 粉蝶兒 套曲 翠岩前，青松下，把個茅庵兒圍抱，除了猿鶴，等閒間世無人到。好逑傳 第一回 他人雖生得秀美，性子就似生鐵一般，十分執拗，又有幾分膂力，動不動就要使氣動粗，等閒也不輕易見他言笑。長征 詩 紅軍...
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。包含的哲理是什麼
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春揭示了 從字面上看，是寫遊春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。詩人將聖人之道比作催發生機 點燃萬物的春風。實則是一首哲理詩，表達了詩人於亂世中追求聖人之道的美好願望。等閒識得東風面,萬紫千紅總是春，出自 春日 這首七言絕句是宋代的朱熹所作。...