1樓：匿名使用者
對於所學，的確要時時溫習，過目成誦，一目十行的人有，但是太少了，大多數人都做不到。即使做到了過目不忘，是不是學了就能理解呢？還是乙個未知數。
記住了和理解了不一樣。知識只有真正的理解了，真正的弄懂了，運用到實踐中去了，證實了，才算是學會了，掌握了，這時才可以說你已經把這門知識學到手了。這是溫習的第一層意思。
溫習的第二層意思，學習要打主動仗，不打被動仗。朱熹《論語集注》說：「言學能時習舊聞，而每有新得。
則所學在我，而其應不窮，故可以為人師。」學過的東西要常常溫習。溫習舊的，對新的知識的理解有很大的幫助。
在溫故的基礎上通過領會貫通，通過舉一反三，通過比照分析，通過聯想分析，就會有新的發現，新的領悟，新的啟示，從而進入新的境界，掌握新的知識。溫故而知新是一種高效率的學習方法，掌握了這種學習方法的人，學而無窮，學而無厭，常學常新，常有心得體會，常有獨到的見解。這就是朱熹所說的「所學在我，而其應不窮」，的道理。
書要站著讀，怎麼講？就是主動地去探求，而不是被動地接受。書本知識都是前人的知識，不是你自己的發見，不是你自己的總結，因此書本知識不一定都是對的。
不讀書是錯誤的、唯書論也是錯誤的。所謂站著讀書，就是要加上你自己的思考，加上你自己的判斷，加上你自己的總結，不要人云亦云，不要犯教條主義，有句話叫做活學活用，就是這個意思。
「溫故而知新」一句話的重點在「溫」字，溫故就是溫習舊有的知識，在此基礎上，通過領會貫通來「知新」，沒有這個「溫」字，「知新」就要依靠別的渠道了。離開書本知識，溫故而知新也可以作為一種重要的人生體驗，可以幫助你成就事業。人需要時常地總結經驗，在總結經驗的基礎上，繼續進行新的探索。
有一句話叫做「吃一塹長一智」。人每做一件事情都會面臨成功和失敗兩種可能性。成功有成功的經驗，失敗有失敗的教訓。
犯過的錯誤，不能再犯，同樣的錯誤，一犯再犯，那就是朽木不可雕也。怎麼辦？回頭看看，回頭想想，反省自己，總結經驗。
承認失敗是為了成功，審視成功是為了避免失敗。「承認」和「審視」都是「溫故」，在此基礎上必然「知新」、「出新」。
2樓：匿名使用者
學習知識需要鞏固複習.
做人需要自省.
3樓：匿名使用者
溫習舊的知識而得到新的體會，可以憑藉這點當老師了。
4樓：匿名使用者
溫故新的知識而知新 這樣的人可以當老師
「溫故而知新」給我們什麼啟示？
5樓：匿名使用者
「溫故而知新」有多種解釋，常用的是三種：
1、「溫故才知新」：溫習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟。
2、「溫故及知新」：一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。
3、溫故，知新：隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西。
綜合這三種解釋，啟示我們：在能力範圍以內，盡量廣泛閱覽典籍，反覆思考其中的涵義，對已經聽聞的知識，也要定期複習，就能有心得、有領悟；並且也要盡力吸收新知；如此，進可以開拓人類知識的領域，退可以為先賢的智慧型賦予時代的意義。像這樣融會新舊、貫通古今方可稱是「溫故而知新,可以為師矣」。
6樓：位同書戴秋
溫故而知新」出自《論語·為政》，原文為：「子曰：
『溫故而知新，可以為師矣。』」意思是：孔子說：「複習舊的知識（指學習過的知識），由此獲得新的知識（指未學習過的知識），這樣的人可以當老師了。」
故：在文中是指舊的知識、已學過的知識。
7樓：匿名使用者
啟示我們：在能力範圍以內，盡量廣泛閱覽典籍，反覆思考其中的涵義，對已經聽聞的知識，也要定期複習，就能有心得、有領悟；並且也要盡力吸收新知；如此，進可以開拓人類知識的領域，退可以為先賢的智慧型賦予時代的意義。像這樣融會新舊、貫通古今方可稱是「溫故而知新,可以為師矣」。
8樓：百度使用者
溫習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟。
9樓：匿名使用者
在能力範圍以內，盡量廣泛閱覽典籍，反覆思考其中的涵義，對已經聽聞的知識，也要定期複習，就能有心得、有領悟；並且也要盡力吸收新知；如此，進可以開拓人類知識的領域，退可以為先賢的智慧型賦予時代的意義。像這樣融會新舊、貫通古今方可稱是「溫故而知新,可以為師矣」。
10樓：匿名使用者
學習完舊的知識並從中得到新的體會這樣可以當乙個老師
溫故而知新可以為師矣的意思溫故而知新，可以為師矣的主要意思
論語 中的，子曰 溫故而知新，可以為師矣。譯文 孔子說 廣泛地熟讀典籍，複習所學的知識，進而從中獲得新的領悟，又能努力吸收新知以求融會貫通。做到這樣的程度了，才可稱為老師啊。本章的 衛靈公篇，子曰 當仁，不讓於師 孔子說 遇到合於正道之事，就算是老師也不必謙讓 此章的 師 字也有以 眾人 來解的。述...
子曰溫故而知新可以為師矣的意思
意思是 孔子說 在溫習舊知識時，能有新體會 新發現 就可以當老師了 出處 論語 為政篇 戰國 孔子 子曰 溫故而知新，可以為師矣。擴充套件資料1 論語 為政篇 創作背景 為政 包括24章。本篇主要內容涉及孔子 為政以德 的思想 如何謀求官職和從政為官的基本原則 學習與思考的關係 孔子本人學習和修養的...
《論語》語錄溫故而知新,可以為師矣。和學而不思則罔,思而不學
孔子說 廣泛地抄熟讀典籍,復襲習所學的知識,進而從中獲bai得新的du領悟,又能努力吸收新知以求 zhi融會貫通。做到dao這樣的程度了,才可稱為老師啊。可以為師矣 亦有兩解 一為這樣的人才可以之為師 二為自己做到這個程度,才可以為人師。學而不思則罔,思而不學則殆意思是 只學習而不思考,就會迷惑不解...