1樓：小草的心闖天涯
一、意思不同
侍女可用來指古代宮中侍奉君王后妃的女子；也可指婢女，女僕；還是對舊指從事服務工作的女子的稱呼。
仕女代表的是中國古代那些美麗聰慧的女子，也是歷代畫家熱衷描繪的物件，中國畫中還有專門的「仕女畫」類別。
二、社會階層不同
侍女多**與窮苦階層，社會地位不高。仕女舊指官宦人家的女子，具有一定的社會地位。
三、人物文化修養不同
侍女一般沒有什麼文化，而仕女具有一定的文化素養。
擴充套件資料
一、侍女
（1）古代宮中侍奉君王后妃的女子。 唐 杜甫 《觀公孫大娘**舞劍器行》：「先帝侍女八千人， 公孫 劍器初第一。
」 唐 溫庭筠 《郭處士擊甌歌》：「宮中近臣抱扇立，侍女低鬟落翠花。」 清 昭連 《嘯亭續錄·蘇麻喇姑》：
「 蘇麻喇姑 ， 孝莊文皇后之侍女也。」
（2）婢女；女僕。 唐 穀神子 《博異志·崔玄微》：「有綠裳者前曰『某姓 陽 』，指一人曰『 李 氏』……各有侍女輩。
」 清 吳騫 《扶風傳信錄》：「晨起， 仲仙 率侍女至 和橋觀音堂 聖王廟 燒香。」 郭沫若《星空·孤竹君之二子》：
「他看見我們父親的侍女，才滿十五歲的 孟姜 －－啊啊，可憐的 孟姜 ！」
（3）舊指從事服務工作的女子。 田漢《咖啡店之一夜》：「 白秋英 －－十九歲，咖啡店侍女。
」 丁玲《韋護》第一章：「什麼工作我不可以做？衣裝店職員也好，伽啡館的侍女也好。
」二、仕女
（1）舊指官宦人家的女子。 宋 孟元老 《東京夢華錄·潘樓東街巷》：「又接東則舊 曹門街 北山子茶坊，內有仙洞、仙橋，仕女往往夜遊，吃茶於彼。
」 元 石德玉 《曲江池》第一折：「你看那王孫蹴踘，仕女鞦韆，畫屧踏殘紅杏雨，絳裙拂散綠楊煙。」 明 葉顯祖 《鸞鎞記·秉操》：
「想我命孤單難諧仕女姻，骨寒微羞登閥閱門。」
（2）指仕女畫中的人物。其形象多屬於封建時代中上層的美女。 元 湯厚 《古今畫鑑·唐畫》：
「 張萱 工仕女人物，尤長於嬰兒，不在 周昉 之右。」 張光福 《中國美術史》第八章第五節三：「 唐寅 能詩工畫，既畫人物、仕女，也畫山水、花鳥。」
2樓：華胥忘川
侍女1.古代宮中侍奉君王后妃的女子。 2.婢女;女僕。 3.舊指從事服務工作的女子。
仕女 1. 宮女。
2. 以美女為題材的中國畫。
3. 舊指貴族官僚家庭的婦女
仕女，這個詞代表的是我國古代那些美麗聰慧的女子，也是歷代畫家熱衷描繪的物件，中國畫中還有專門的「仕女畫」類別，歷代畫家合併者按照自己心中「美」的理想來塑造仕女形象，但是，在男性至上的中國古代，理想的仕女更像是一件溫雅不俗的文房清供，與天理人情棋書畫相伴，點綴著歷代文人墨客的悠閒生活。
因而，我們今天看到的古代仕女大都是平面形象，真正的古代仕女生活是個什麼樣子，我們很難知曉。
出處：①中國畫中的美女。宋以後多叫士女，亦作仕女。
宋公尺芾《畫史》：「江南周文矩士女，畫一如（周）昉，。」元湯厚《古今畫鑑》：
「張宣工仕女人物，尤長於嬰兒，不在周昉之右。」
②舊稱貴族婦女。元 石德玉 《曲江池》第一折：「你看那王孫蹴踘，仕女鞦韆，畫屧踏殘紅杏雨，絳裙拂散綠楊煙。」
3樓：匿名使用者
侍女，即侍奉之女子，也就是古代的侍俾，伺候主人的生活起居等工作。
仕女，即賢惠的女子，一般是有學問的女性，而且相貌較出眾
4樓：匿名使用者
侍女是傭人，仕女是官宦家的小姐
地位不一樣，仕女明顯高啊
5樓：匿名使用者
侍女：侍——服侍，指服侍別人的女子，如古代宮中侍女
仕女：仕——做官，指做官的女子，如上官婉兒
皇宮裡，宮女與侍女的有什麼區別？皇上的貼身丫頭是侍女嗎？宮女是幹什麼的，侍女是幹什麼的，具體一點，
6樓：白的味
一、宮女
和侍女的區別
宮女：也稱宮人，狹義上指君主及其家庭的女僕或女奴，廣義上指君主後宮包括妃嬪的所有女性。較為高階的宮女則稱為女官。
侍女：可用來指古代宮中侍奉君王后妃的女子；也可指婢女，女僕；還是對舊指從事服務工作的女子的稱呼。
也就是說，在廣義上，宮女包括君主後宮妃嬪的所有女性，而侍女不包括君主後宮的妃嬪。
二、皇上的貼身丫頭是侍女
三，宮女的作用
大致上由三部分人組成
1，一是禮法允許，歷代沿制的嬪妃類。
《禮記·昏儀》說：「古者天子後立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。」歷代封建帝王一人占有成千上萬的女子，根據其好噁程度，將宮中女子分成若干等級。
2，二是宮中數不清的女官和宮娥等等，這部分女子可隨時召來，封以頭銜，博取帝王一時之歡心。
3，三是宮中龐大的女樂倡優，她們色藝出眾，專供帝王享樂和應酬之需。
四，侍女的作用
1，貼身型
此類侍女主要是負責陪伴主人，打理主人要求做的一切家務（注意：主人要求的得做，不要求做的吩咐給其他侍女便可），做的大多數是些貼身的家務。如，替女主人穿衣、打扮、化妝及管理衣服、裝飾品等。
因此，此類侍女的要求也較高。漂亮，聰慧，靈敏，善解人意，懂得基本的服裝搭配，這些要求都是貼身侍女必備的。
因為貼身侍女常常需要與主人共同外出，所以一般此類侍女的服裝配備也較好。這類侍女是可以穿主人已經不要了的衣飾的。還有，一般，那些貼身侍女常為主人的心腹，所以，此類侍女的身份也是較高的。
2，管家型
主要負責雇用和監督其他地位比自己低的侍女，食品採購和管理食品、高階布料和瓷器儲藏，以及管理主人的日常需求。管家型侍女為最高地位的侍女，大多數侍女都有她來指揮（有時，貼身婢女也是可以不聽從指揮的，不過前提是，要有主人的命令）。
由於要指揮所有侍女，故此必須要學習各種各樣的禮儀與知識。因為這類侍女需要豐富的經驗才能勝任，所以大多數的管家都是由出身較好的侍女慢慢晉公升的.
擴充套件資料：
宮女的等級制度
《禮記·昏儀》說：「古者天子後立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。」歷代封建帝王一人占有成千上萬的女子，根據其好噁程度，將宮中女子分成若干等級。
如隋煬帝繼位後，認真按照《禮記·昏儀》中之說，置三夫人九嬪二十七世婦八十一御妻。
貴妃、淑妃、德妃是為三夫人，品正第一。
順儀順容順華、修儀修容修華、充儀充容充華是為九嬪，品正第二。
婕妤十二人，品正第三。
美人才人共十五人，品正第四。
寶林二十四人，品正第五。
御女二十四人，品正第六。
采女三十七人，品正第七。總共一百二十四人。這是宮女中品位最高的。
又如唐制，宮中設皇后，皇后之下為貴妃、麗妃、惠妃、德妃、淑妃、賢妃；妃之下又有昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，謂之九嬪；九嬪之下有婕妤、美人、才人各九人；再就是寶林、御女、采女各二十七人。
上述女子是宮中級別高、有地位的宮女，這只是後宮成群宮女中的一小部分。
7樓：匿名使用者
宮女,又通稱宮人,按其職責和地位大致可分成兩類：一類是在宮中管理君主日常生活事務的人，其地位較高授予官職者被稱為女官；一類是在宮中服勞役而被役使的侍婢、織婢等。 宮女，泛指被選入宮中供帝王聲色享用的女子。
大致上由三部分人組成：一是禮法允許，歷代沿制的嬪妃類。《禮記·昏儀》說：
「古者天子後立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。」歷代封建帝王一人占有成千上萬的女子，根據其好噁程度，將宮中女子分成若干等級。如隋煬帝繼位後，認真按照《禮記·昏儀》中之說，置三夫人九嬪二十七世婦八十一御妻。
貴妃、淑妃、德妃是為三夫人，品正第一。順儀順容順華、修儀修容修華、充儀充容充華是為九嬪，品正第二。婕妤十二人，品正第三。
美人才人共十五人，品正第四。寶林二十四人，品正第五。御女二十四人，品正第六。
采女三十七人，品正第七。總共一百二十四人。這是宮女中品位最高的。
又如唐制，宮中設皇后，皇后之下為貴妃、麗妃、惠妃、德妃、淑妃、賢妃；妃之下又有昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，謂之九嬪；九嬪之下有婕妤、美人、才人各九人；再就是寶林、御女、采女各二十七人。上述女子是宮中級別高、有地位的宮女，這只是後宮成群宮女中的一小部分。二是宮中數不清的女官和宮娥等等，這部分女子可隨時召來，封以頭銜，博取帝王一時之歡心。
三是宮中龐大的女樂倡優，她們色藝出眾，專供帝王享樂和應酬之需。選中的宮女一部分被分配到皇帝、皇后、嬪妃、公主、阿哥等各宮中隨侍。不同等級的人配給宮女的數量也不同，在清朝的典制書裡，康熙朝規定：
皇太后12名宮女、皇后10名、皇貴妃8名、貴妃8名、嬪妃6名、貴人4名、常在3名、答應2名。其餘的部分就分配到六局處服役。 宮女入宮的第一件事就是剃頭、洗澡，等年紀稍長才可以把頭髮留起來。
剛進宮的小宮女要由嬤嬤（老宮女）教她們各種禮儀和梳妝打扮的技巧，嬤嬤一般非常嚴厲，動輒非打即罵。如果聰明靈巧，半年就可以上崗服役了，也就有月錢（工資）可拿。宮女們的月錢多少並無定製，最低的4兩，高的可達20兩，膳食、衣服、胭脂水粉等有內務府供給，其實她們主要的收入是平日各宮的賞賜。
若得到皇后或太后的恩寵也可以為父母博得富貴，但多數宮女的生活是悲慘的。她們從選中入宮的第一天起就猶如進入囹圄，失去了人身自由，直到滿25歲乃至30歲才許出宮婚配。因病、因笨或別的原因提前出宮者，要經總管太監核查奏聞後方准出宮。
有的宮女因為「帝后得用，仍留宮承伺十年」，她們出宮後已是老**了，連正常婚配都很困難。也有例外，即被皇帝看中而公升為答應、常在以致嬪、妃的，那就要永遠留在宮中了，但這是極少數的。康熙皇帝鑑於明朝中葉以後宮人太多，用度靡費，於是對嬪妃、宮女的數量都作了限制。
到康熙四十九年（2023年）約有
四、五百人，但到雍正、乾隆朝以後逐漸增多。
現代仕女圖和古代仕女圖有什麼本質的區別？
8樓：手機使用者
歷代仕女畫造型
從現有形象資料來看，交領窄袖上衣、窄長披帛、長裙束帶的造型應該是起源於唐代女性生活服飾，而在五代時期就在形成初步款式，在《韓熙載夜宴圖》裡能看到非常典型的這種女性服飾形象。到宋代，這種裝束還有一定的存在，但更多的時候就是體現在繪畫中了。宋代是中國繪畫藝術乙個具有里程碑意義的時代，全新的繪畫題材與表現方式層出不窮，使得中國繪畫藝術開始由此走向成熟。
繪畫內容與人物造型也就自宋代開始有了逐漸脫離生活化的表現，在寫實題材以外出現了很多非現實主義的創作。除了大量對前代古畫進行臨摹，也開始以自由的方式來描繪古人、表現古代題材或者完全就是展現一種理想中的場景，這期間的人物造型既有前代特點又有自己的想象，可以說其表現目的就是為了與現實有所區別。但有些形象可能會與當時生活很接近，這就需要不斷地以各種資料進行對比來考證、甄別。
對比這些傳世的畫作來簡單梳理下仕女造型的演變過程：
1.五代時期：簡單的髮髻、首飾，交領窄袖上衣，窄長披帛，長裙，簡單束帶。
2.宋、遼、金、元時期：髮髻首飾逐漸豐富多樣，有瓔珞項圈等飾物，出現半臂衫，長裙外出現腰裙（在現實生活中這些都有，只是加以藝術化），腰帶編結開始豐富，懸掛玉環等，這時候仕女形象更多的出現在非顯示題材的繪畫中，或是宗教題材壁畫上，與現實人物造型已經有了較大區別，但也常常會與穿著現實流行裝束如褙子、襖裙等人物形象同時出現。
3.明代時期：明朝畫家仍然大量臨摹宋元名家作品，並且繼承了仕女圖的基本服飾元素，最終將仕女圖造型確定下來。
明代仕女畫既有簡約的衣裙風格，也有結合了仙女等神話人物造型的繁縟風格，如將多變的髮髻首飾、革帶、雙重寬垂帶、大綬等加入到仕女的造型中來。此時的仕女畫已經基本與生活服飾完全脫離。由於仕女畫的題材多為古代內容，所以其程式化造型也影響到了其他藝術，比如民間版畫，在創作「古人」時，會在「時裝」上加一些仕女畫元素，比如襖裙加上多變的髮髻、披上帔帛等，如果不看畫的題材，一定會被認為是明代當時的裝束。
4.清代以後：清代服飾經歷了剃髮易服的大變革，漢族**也有了較大變化，所以仕女創作基本就繼承前代的「古裝」，變化不大，但應用更廣，比如畫明代題材也會使用仕女造型，這是因為清代已經「忘記」了明代服飾真實細節，只能是把前代的各種藝術造型加以糅合創造。
但有些也會加上點時代特色，比如清代漢族女子的一些髮型、仕女圖使用立領、雲肩等，甚至還會出現戲曲裝束。這些在版畫、年畫等民間藝術中更為突出。**、現代的畫家也就是在臨摹、繼承的基礎上把仕女畫造型延續了下來，成為人物繪畫中乙個重要的分類。
現代的侍女圖已深深的融入了西方的透視造型形式。人物的五官也多符合現代的審美要求。
中國古代皇宮裡的房梁用的是什麼木材
主要木材是金絲楠木。在中國建築中，金絲楠木一直被視為最理想 最珍貴 最高端的建築用材，在宮殿苑囿 壇廟陵墓中廣泛應用。金絲楠，是非常珍貴的優質良材，而其生長規律又使大器晚成 生長旺盛的 階段需要 60 年 由於木材的光澤很強 特別是在刨片時有明顯的亮點，有人據此為金絲楠 即使不上漆，也越用越亮。樹皮...
愛和喜歡的區別是什麼喜歡和愛的區別是什麼
喜歡是請ta吃飯，愛是為ta做法.喜歡是一類人，愛是乙個人。愛 喜歡 你父母對你的愛，是不會說喜歡的。喜歡 愛 小時候，你喜歡，和你周圍鄰居的小孩子，一起耍，也沒有說愛呀，現在也不可能是啊。喜歡 只能代表你對這個人不討厭 然而 愛 就是付出 不求回報 為他做任何事都甘心情願 情願為他付出生命 把她當...
和的區別是什麼
是上級對下級用的,也是地位高的人對地位低點的人用的 是都可以用 日語中 有什麼區別?怎麼用?大部分,大半,表示程度比較高 多用於否定句,表示比較難以達到的程度 用於肯定句,非常 我想知道 非常 的區別,希望附帶有中文解釋啊,謝謝啊 非常十分 非常 是乙個形容動詞 也是非常的意思 是一點一點 版 相當...