1樓：匿名使用者
梧桐梧桐是桐樹之一種。桐有油桐、泡桐、紫花桐、白花桐、梧桐等。桐之用途很多，陳翥在《桐譜》中說：
「桐之材，採伐不時而不蛀蟲，漬溼所加而不腐敗，風吹日曬而不折裂，雨濺汙泥而不枯蘚，幹濡相兼而其質不變，楠雖壽而其永不敵，與夫上所貴者舊矣。」油桐可榨油，泡桐最遮蔭，梧桐宜製琴。王充在其《論衡》中說：
「神家皇帝削梧為琴」。《詩經·庸風定之方中》上說：「樹之榛慄，椅桐梓，爰伐琴瑟。
」《齊民要術》說：「梧桐山石間生者，為樂器則鳴。」《後漢書》載有：
「蔡邕泰山行，見焚桐，聞爆聲曰：」此良木也『，取而為琴「，是為」焦尾「，名琴。（至今洋提琴故作」焦尾「漆色狀，不知從何傳起？
筆者無知矣！）梧桐被視為」靈樹「，具有應驗時事之能。《太平御覽》引《王逸子》說：
」扶桑、梧桐、松柏，皆受氣淳矣，異於群類也「。《禮豐威儀》說：」其政平，梧桐為常生「。
《瑞應圖》說：」王者任用賢良，則梧桐生於東廂「，相反對」梧桐不生，則九州異主「。梧桐靈性還有它能知歲時，《花鏡》上說：
」此木能知歲時，清明後桐始畢（畢字，古華、花同字――筆者注）桐不華，歲必大寒。立秋地，至期一葉先墜，故有』梧桐一葉落，天下盡知秋『之句。「司馬光《梧桐》詩曰：
」初聞一葉落，知是九秋來。「《花鏡》載有：梧桐」每枝十二葉，一邊六葉，從下數一葉為一月，有閏月則十三葉。
視葉小處，即知閏何月也「。梧桐的靈性，傳說能引來鳳凰。《詩經·大雅·卷阿》雲：
」鳳凰嗚矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。「宋代鄒博的《見聞錄》說：
」梧桐百鳥不敢棲，止避鳳凰也。「中國的龍、鳳，在神話傳說中，鳳是神鳥。能引來鳳凰的梧桐，自然是神異的植物。
祥瑞的梧桐常在圖案中與喜鵲合構，諧音」同喜「，也是寓意吉祥。
。《莊子·秋水》中道：「夫(宛鳥)(『鄒』字的右邊『阝』換成『鳥』)(鳳凰一類的鳥)發於南海，而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。
」鳳凰是這樣的高貴聖潔，便也與帝王結了緣；何況鳳還是百鳥之王，百鳥朝鳳嘛，因此，「鳳」也成了帝王的象徵。
那裡有翠竹，那裡就會有鳳凰。竹茂盛則鳳凰至。我們的祖先把鳳凰崇拜為「吉祥之鳥」、「太平之象」、「仁聖之禽」、「稀世之瑞」。栽竹引鳳，鳳凰至則吉祥來。
竹報平安。
梧禽不與鴟梟同枝，麟虞不與豺狼連群，清源不與濁潦混流，仁明不與兇暗同處。
晉·葛洪《抱朴子·交際》梧禽：指鳳凰。梧，梧桐樹。
禽，鳥。古代傳說鳳凰棲於梧桐。鴟（chī）：
鷂鷹。梟（xiào）：貓頭鷹。
舊傳梟食母，故以喻惡人。麟：麒麟，古代傳說中的動物，為吉祥的象徵。
虞：即騶虞，神話傳說中的獸名，義獸。喻忠臣與奸臣水火不相容。
由此可知，因為鳳凰所神鳥，而梧桐又是吉祥靈異的樹，因此鳳凰要棲息在梧桐上
2樓：孤旅西賓
梧桐乃古之嘉木，鳳凰非梧桐不棲，非梧實不食。
《莊子·秋水》說：「鵷雛發於南海而飛於北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。」鵷雛應該就是鳳凰。
關於梧桐樹，樓上說得很好。
3樓：匿名使用者
《莊子·秋水》中道：鵷雛發於南海，而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。」
就是指鳳凰非梧桐樹不棲息 非竹子的果實不採食鳳凰是指一對鳥
公的叫風女的叫凰 古琴有 風求凰之曲 往往雙飛雙棲而棲必為梧桐！
樓上的精闢！！！！！
4樓：雨點梧桐
梧桐，也叫青桐,這種梧桐高大，挺拔。大的梧桐有20多公尺高，多生長在中國的南方。由於其高大挺拔，為樹木中之佼佼者。自古就被看重。因而常把梧桐和鳳凰聯絡在一起。
關於鳳凰的古詩詞
5樓：尚學堂前端學院
鳳凰，亦作「鳳
皇」，古代傳說中的百鳥之王。雄的叫「鳳」，雌的叫「凰」，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。常用來象徵祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象徵，自古就是中國文化的重要元素。
自古至今，有關鳳凰的詩句多如牛毛，其中不乏有很出彩的詩詞歌賦，以下幾首是我讀過的一些：
李憑箜篌引
李賀吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
登金陵鳳凰台
李白鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
鸞鳳李商隱
舊鏡鸞何處，衰桐鳳不棲。
金錢饒孔雀，錦段落山雞。
王子調清管，天人降紫泥。
豈無雲路分，相望不應迷。
鳳伊夢昌(唐）
好是山家鳳，歌成非楚雞。
毫光灑風雨，紋彩動雲霓。
竹實不得飽，桐孫何足棲。
岐陽今好去，律呂正淒淒。
鳳凰台杜甫
亭亭鳳凰台，北對西康州。西伯今寂寞，鳳聲亦悠悠。山峻路絕蹤，石林氣高浮。
安得萬丈梯，為君上上頭。恐有無母雛，飢寒日啾啾。我能剖心出，飲啄慰孤愁。
心以當竹實，炯然無外求。血以當醴泉，豈徒比清流。所貴王者瑞，敢辭微命休。
坐看彩翮長，舉意八極周。自天銜瑞圖，飛下十二樓。圖以奉至尊，鳳以垂鴻猷。
再光中興業，一洗蒼生憂。深衷正為此，群盜何淹留。
鳳歸雲滕潛（唐）
金井欄邊見羽儀，梧桐樹上宿寒枝。
五陵公子憐文彩，畫與佳人刺繡衣。
飲啄蓬山最上頭，和煙飛下禁城秋。
曾將弄玉歸雲去，金翿斜開十二樓。
鳳李嶠（唐）
有鳥居丹穴，其名曰鳳凰。
九苞應靈瑞，五色成文章。
屢向秦樓側，頻過洛水陽。
鳴岐今日見，阿閣佇來翔。
鳳李商隱
萬里峰巒歸路迷，未判容彩借山雞。
新春定有將雛樂，阿閣華池兩處棲。
儀鳳楊嗣復（唐）
八方該帝澤，威鳳忽來賓。向日朱光動，迎風翠羽新。低昂多異趣，飲啄迥無鄰。郊藪今翔集，河圖意等倫。聞韶知鼓舞，偶聖願逡巡。比屋初同俗，垂恩擊壤人。
登鳳凰台
楊萬里（宋）
千年百尺鳳凰台，送盡潮回鳳不回。
白鷺北頭江草合，烏衣西面杏花開。
龍蟠虎踞山川在，古往今來鼓角哀。
只有謫仙留句處，春風掌管拂蛛煤。
鳳求凰司馬相如（西漢）
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其皇。
時未遇兮無所將，何悟今兮公升斯堂！
有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。
我最喜歡最後一首鳳凰之詩了，尤其是其中的「鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其皇」，真的是名句了！你呢？喜歡嗎？
6樓：流年夢活寶
與「鳳凰」有關的詩句有
1.《臨江仙·櫻桃落盡春歸去》
櫻桃落盡春歸去，蝶翻金粉雙飛。
子規啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。
別巷寂寥人散後，望殘菸草低迷。
爐香閒嫋鳳凰兒，空持羅帶，回首恨依依。
2.《偈頌一百零二首》
瑞岩徹骨窮，最苦冤憎會。
廚無糝聚蠅，將何物分歲。
擬烹露地牛，催納筋角反為憂。
擬取鳳凰髓，傷損太平禪瑞氣。
擬吞慄棘蓬，塞斷咽喉氣不通。
擬包鐵酸餡，欠紫絲頭難措辦。
不如據見定，隨有豐儉。
泉聖井，
盤簇靈芝，鱠縷綠雲，
餅翻剪月，飯後更煎茶一盞。
3.《滿庭芳·柳外尋春》
柳外尋春，花邊得句，怪公喜氣軒眉。陽春白雪，清唱古今稀。曾是金鑾舊客，記鳳凰、獨繞天池。
揮毫罷，天顏有喜，催賜上方彝。只今江海上，鈞天夢覺，清淚如絲。算除非，痛把酒療花治。
明日五湖佳興，扁舟去、一笑誰知。溪堂好，且拼一醉，倚杖讀韓碑。
4.《好事近·春雨撓元宵》
春雨撓元宵，花綻柳眠無力。風峭畫堂簾幕，卷金泥紅溼。王孫開宴聚嬌饒，越山洗愁碧。休說鳳凰城裡，少年時蹤跡。
5.《水調歌頭·新月已如許》
新月已如許，我問帶湖梅。人間題句，贏得浮瀲酒盈杯。落拓豪英滿坐，爛漫**連紙，天外鳳凰來。只怕輕孤負，莫待巧安排。
空翠滴，寒爽矣，晚佳哉。為君絕倒，折盡千樹玉蓓堆。渺渺章泉好在，寂寂盧泉仙去，今古付尊罍。拍手見花木，放眼記莓苔。
6.《聽穎師彈琴》
暱暱兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。
浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群，
忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。
嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。
推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸。
7.《登金陵鳳凰台》
鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，
晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
7樓：貝斯和鼓最帥了
關於鳳凰的古詩詞有：
1、菩薩蠻·鳳凰相對盤金縷：出處《花間集》，作者溫庭筠，譯文：金縷的鳳凰盤對相依，繡成的牡丹似經一夜微雨，格外地雍容富麗。
新妝後照看明鏡裡，只見雙頰又瘦削，鬢髮輕舞薄如蟬翼。畫樓上久久地眺望佇立，欄外的柳絲靜靜地低垂著，好似相思的人杳杳地沒有一點聲息。只有那春社的燕子，成雙地飛來，又成雙飛去。
2、鳳凰：出處《詩經》，作者詩經，譯文：高高青天鳳凰飛，百鳥展翅緊相隨，鳳停樹上百鳥陪。
周王身邊賢士萃，任您驅使獻智慧型，愛戴天子不敢違。青天高高鳳凰飛，百鳥紛紛緊相隨，直上晴空迎朝暉。周王身邊賢士萃，聽您命令不辭累，愛護人民行無虧。
鳳凰鳴叫示吉祥，停在那邊高山岡。高岡上面生梧桐，面向東方迎朝陽。枝葉茂盛鬱蒼蒼，鳳凰和鳴聲悠揚。
3、聽穎師彈琴：出處《全唐詩》，作者韓愈，譯文：嘰嘰啾啾分明是煙霞中羽光翻浪，影影綽綽兀立在喬木上百鳳朝凰。
4、遠遊：出處《楚辭》，作者屈原，譯文：鳳凰張綵翼支承雲旗，在西帝那兒與金神蓐收遇見。
5、江城子·湖上與張先同賦時聞彈箏：出處《全宋詞》，作者蘇軾，譯文：雨後初晴的鳳凰山下，雲淡風清，明麗的晚霞映襯著湖光山色。
8樓：匿名使用者
1.《鳳凰台》杜甫
亭亭鳳凰台，北對西康州。西伯今寂寞，鳳聲亦悠悠。
山峻路絕蹤，石林氣高浮。安得萬丈梯，為君上上頭。
恐有無母雛，飢寒日啾啾。我能剖心出，飲啄慰孤愁。
心以當竹實，炯然無外求。血以當醴泉，豈徒比清流。
所貴王者瑞，敢辭微命休。坐看彩翮長，舉意八極周。
自天銜瑞圖，飛下十二樓。圖以奉至尊，鳳以垂鴻猷。
再光中興業，一洗蒼生憂。深衷正為此，群盜何淹留。
2.梁甫吟(劉基)
岐山竹實日稀少，鳳凰憔悴將安棲！
3.臨江仙(朱敦儒)
直自鳳凰城破後，掰釵破鏡分飛。
4.臨江仙(李煜)
爐香閒嫋鳳凰兒，空持羅帶，回首恨依依。
5.玉壺吟(李白)
鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。
6.白鳩辭(李白)
鳳凰雖大聖，不願以為臣。
7.春題華陽觀(白居易)
帝子**逐鳳凰，空留仙洞號華陽。
8.弄玉詞二首(鮑溶)
素女結念飛天行，白玉參差鳳凰聲，天仙借女雙翅猛。
9.憶郊天(鮑溶)
至今滿耳簫韶曲，徒羨瑤池舞鳳凰。
10.沁園春 保寧佛殿(白朴)
弔古愁濃，題詩人去，寂寞高樓無鳳凰。
11.鴛鴦篇(陳子昂)
歲歲來追隨。
鳳凰起丹穴。
12.秋胡行(曹丕)
百獸率舞。
鳳凰來儀。
傳說鳳凰棲息在什麼樹上古代傳說中的鳳凰為什麼要落到梧桐樹上
梧桐傳說很久以前有兩隻鳳凰飛過一片梧桐林，那裡民風淳樸,環境優美,鳳凰很開心,於是決定在那裡生活,他們和當地的村民,和當地的動植物相處都很好,但是好景不長,後來出現了一條大蟒蛇,鳳凰只能很無奈的離開.鳳凰離開之後,梧桐樹和當地的村民,動植物都非常懷念鳳凰,另一方面,鳳凰也很懷念在梧桐林生活的那段時間...
古代傳說中的天帝是誰，中國古代傳說中的天帝叫什麼名字？
天帝是中國神話中天上的主神，主要指昊天上帝 也指五方天帝。隋書 禮儀 五時迎氣，皆是祭五行之人帝太皞之屬，非祭天也。天稱皇天，亦稱上帝，亦直稱帝。五行人帝亦得稱上帝，但不得稱天。另外，道教奉宋代冊封的玉皇大帝為自己的天帝。關於天帝有很多種解釋 1.天帝就是帝俊 商朝的守護神 2.天帝就是伏曦 3.有...
鳳凰是古代傳說中的鳥王,那朱雀和它比,哪地位高一些
在我國古代傳說故事中,鳳凰和朱雀總是被提到,不僅僅是因為他們是鳥類中的異類,同時它們也是鳥類中最珍貴的存在,古代的人們總是把朱雀和鳳凰寫得十分神奇強大,但是卻沒有人給他們分個類,因為都是兩個不相關的神獸,沒必要分類,只用知道它們都是鳥類中的珍品。當然我們也十分好奇,鳳凰和朱雀哪乙個地位要高一點呢?我...