1樓：匿名使用者
就是，把什麼名勝古蹟都拆完了。八國聯軍就燒了個圓明園，北京人把老北京城拆得只剩恭王府了！
北京人說話愛帶丫字。這是什麼意思啊，
2樓：饅頭四豆包
北京話的“丫”是帶有貶義。 在舊社會，北京話有“丫頭養的”一詞，指“沒過門生的”，是侮辱性詞彙。 後被人簡讀為“丫挺的”。
含義也由原來的意思演變為一般性侮辱詞彙。 在好友中間，丫是一種親密性稱呼或戲謔。在非正式正式場合，和陌生人閒聊也可使用，前提是對方也是比較隨意的人，如朋友的玩友、發小等等。
如：“你丫怎麼才來啊？”“你丫今天得請我滷煮啊～”“我跟丫挺熟的，這事包我身上”等等。
初次見面認識領導、下屬、來訪的客人等時，切忌亂用。 丫現在被全國各地人所接受，但使用上往往五花八門，沒有使用準確。 丫常常跟在第
二、三人稱代詞後面，形成“你丫”、“他丫”、“你們丫”、“他們丫”等，用法同人稱代詞。如：“你丫找抽呢吧！
”“他們丫根本不是個兒！”（他們根本不是我們的對手）等。另外，如果指示代詞“這”“那”是指代人的，後面就可以跟丫。
如：“這（zhei）丫真不是東西！”（這人真不是東西啊）此時的“這丫”“那丫”正確發音分別為“zhei ya”，“nei ya”，第一個字均為4聲。
也就是這的e音和丫的yi音發生連讀，讀為ei 丫也可單獨使用，只能用作第三人稱代詞：“丫說丫沒錢。”（他說他沒錢）用作第二人稱要說“你丫”。
丫用於句前可加“的”，意思和“丫”相同。“你丫的怎麼才來啊”＝“你丫怎麼才來啊”。當丫用於句尾時，常常要加“的”。
如：“不服就削你丫的”。 短語“你丫的”用法：
除了可以作為人稱代詞外，“你丫的”也常用於表示氣憤、無奈。 表氣憤：“我把你錢包給你女朋友了。
”“你丫的！”（重讀丫） 表無奈：“連個妞都搞不定，你行不行啊？
”“你丫的……”（輕讀丫） 腳丫子 腳 俗語 如"你的腳丫子怎麼這麼髒?" "該洗洗腳丫子了"等等 北京話的“丫”也是一種暱稱。比如要好的兄弟之間的稱呼！
3樓：匿名使用者
標準發音是：你丫頭養的。
略簡：你丫挺的。
口語：你丫。
4樓：匿名使用者
？”“你丫的……”（輕讀丫） 腳丫子 腳 俗語 如"你的腳丫子怎麼這麼髒?" "該洗洗腳丫子了"等等 北京話的“丫”也是一種暱稱。比如要好的兄弟之間的稱呼！
5樓：匿名使用者
是個髒字！願意是代表：丫頭養的。是老北京講話帶的髒字，有時也說：丫挺的。
魯迅說過一句話,就是中國人罵什麼也不罵道士,這是什麼意思?
6樓：丨故淵
這句話其實是在說：道教在中國更受百姓的歡迎。
佛教徒講齋戒、講苦行、不近女色，而道教徒雖也講虛靜，但更講採陰補陽、長生不老。如此不講苦行的理論，自然容易獲得中國一般老百姓的歡迎。
佛教講求捨身求法，普渡眾生，而道教講白日飛昇，追求自己長生，未免顯得更重實利。
擴充套件資料：
這句話出自《而已集·小雜感》：“人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國大半。”
《而已集·小雜感》中的經典名句：
1、樓下一個男人病得要死，那間隔壁的一家唱著留聲機；對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。
人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。
2、蜜蜂的刺，一用即喪失了它自己的生命；犬儒的刺，一用則苟延了他自己的生命。
3、要上戰場，莫如做軍醫；要革命，莫如走後方；要殺人，莫如做劊子手。既英雄，又穩當。
4、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新。
大抵如是。大抵！
他們之所謂復古，是回到他們所記得的若干年前，並非虞夏商周。
5、一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全**，立刻想到***，立刻想到**，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想像惟在這一層能夠如此躍進。
《小雜感》是魯迅先生的雜文，最初發表於一九二七年十二月十七日《語絲》週刊第四卷第一期，後收錄於《而已集》。作者用詩歌的形式寫雜文，用反諷的手法描寫當時的社會，讓人初讀之下不禁一笑，再細細讀之卻又心境悲涼，為當時中國的狀況感到悲哀。
7樓：卡門kamen之歌
魯迅言中國人不憎道士而憎惡其他宗教徒、並感悟“中國根柢全在道教”的緣由在於：“道教這種拼湊了中國思想文化土壤中許多人幾乎都習慣於接受的東西”，使人們既可以追求現世享樂，又可以使人們覺得“既為奴隸，也處之泰然，但又無往而不合於聖道”。
出自魯迅的《而已集·小雜感》：“人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。 懂得此理者，懂得中國大半。” ，小雜感於2023年刊登在雨絲週刊上。
8樓：冒牌老二
恰恰相反。道士亂世濟世做功德。和尚亂世避世修因果。你說老百姓罵誰？所謂懂得大半，罵那些上位者不作為還**求榮。
9樓：枷翼修羅
魯迅在《小雜感》中說：“人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國大半。”
解釋是：首先，道教是真正的中國特產，影響於下層人民遠比佛教大。老百姓往往是佛道不分，以道解佛，而民間的神仙、禁忌也多與道教相關。
其次，佛教、耶教都有相當完整且嚴謹的理論體系，道教的理論則顯得零散而不完整，且含更多迷信色彩。
再次，佛教徒講齋戒、講苦行、不近女色，而道教徒雖也講虛靜，但更講採陰補陽、長生不老。如此不講苦行的理論，自然容易獲得中國一般老百姓的歡迎。
最後，佛教講求捨身求法，普渡眾生，而道教講白日飛昇，追求自己長生，未免顯得更重實利。
10樓：匿名使用者
道家起源是中國吧,
佛教最初起源也不是中過呢.
應該有這麼點意思...
我學得不夠,只能理解這麼多. 呵``
11樓：何洛予
因為道家發源人是老子啊~~~正常的中國人有罵自己老子的嗎？！
12樓：懷念過去
因為道士沒有和尚討厭.沒事罵他們幹嘛.罵罵和尚吧.現在假和尚超多.我就喜歡選 道士這個職業
13樓：匿名使用者
我想可能是說我們比較迷信吧，我們罵什麼也不罵老天爺
14樓：匿名使用者
不懂喔```不過蠻好奇 我也想知道答案
什麼是滑鐵盧?
15樓：匿名使用者
滑鐵盧戰役發生地 高清(480p)
16樓：御l宅i一c族
滑鐵盧是一加拿大東部城市，與其相關最有名的一件事就是滑鐵盧戰役了。
滑鐵盧戰役：2023年6月18日，由法軍對反法聯軍在比利時小鎮滑鐵盧進行的決戰。
戰役結局是反法聯軍獲得了決定性勝利。這次戰役結束了拿破崙帝國。此戰役也是拿破崙一世的最後一戰。拿破崙戰敗後被放逐至聖赫勒拿島，自此退出歷史舞臺。
歐洲第七次反法聯盟對法戰爭期間，2023年6月18日，發生了英普聯軍與法軍在布魯塞爾以南的滑鐵盧的決定性會戰。
2023年3月，拿破崙一世由厄爾巴島返回法國，迅速聚集舊部，進軍巴黎，重新稱帝，並立即組建軍隊。反法聯盟計劃調集70萬大軍，分路進攻法國。最早集中的英荷聯軍和普軍首先進駐比利時。
拿破崙一世為各個擊破敵軍，於6月15日率軍約12萬人進入比利時。16日，進行利尼會戰，打敗布呂歇爾統率的普軍，並隨即派兵3.3萬人進行追擊。
18日，威靈頓公爵率英、荷、比利時和漢諾威聯軍(6.7萬人、150餘門火炮)在滑鐵盧附近佔領陣地，阻擊法軍。拿破崙一世於上午11時以優勢兵力(7.
4萬人、252門火炮)率先發起進攻，佯攻聯軍右翼，主力猛攻聯軍左翼，但遭到聯軍頑強抵抗，被迫逐次投入兵力。
由於拿破崙一世對聯軍的作戰能力估計不足，未能突破聯軍左翼，又把主要突擊方向轉向敵軍中部，多次組織正面突擊，並逐次投入預備隊，未有明顯進展。在此期間，法軍騎兵雖曾兩次突入英軍陣地，但因缺乏步兵支援而被擊退。傍晚，布呂歇爾率普軍趕到戰場，聯軍兵力轉為優勢，並立即開始反擊。
拿破崙一世這時已無後備兵力，預定的援軍未能趕到。法軍難以抵禦，從而全線崩潰，拿破崙一世逃離戰場。
在這次會戰中，法軍**約3萬人，被俘數千人；聯軍**2萬人左右。法軍戰敗後，“百日王朝”覆滅。拿破崙一世於6月22日宣佈退位，被流放到大西洋上的聖赫勒拿島。
這場戰役表明：拿破崙一世對敵情偵察不夠，臨戰前分散兵力，初戰不利便改變決心，指揮不果斷。威靈頓在進行會戰決策、選擇陣地、組織防禦和協調聯軍作戰方面顯示了統帥才能。
17樓：匿名使用者
滑鐵盧被用來比喻慘痛的失敗.
象徵意義：拿破崙一直打勝仗，直到在滑鐵盧大敗，之後拿破崙被囚禁。所以滑鐵盧用來形容由成功到失敗的轉折點。
滑鐵盧鎮距比利時首都布魯塞爾以南大約二十公里。與歐洲其他國家的許許多多小鎮一樣，滑鐵盧鎮古樸而寧靜，並無多少特色，但它的名字卻是響徹世界。即使對它毫不瞭解的人也常常把它的名字掛在嘴邊，說起某人在某場官司或某場比賽中遭到失敗時，就必定會說，某某遭遇了滑鐵盧。
2023年，在比利時的滑鐵盧，拿破崙率領法軍與英國、普魯士聯軍激戰，法軍慘敗。隨後，拿破崙以退位結束了其政治生涯。
滑鐵盧（滑鐵盧戰役）
滑鐵盧鎮距比利時首都布魯塞爾以南大約二十公里。與歐洲其他國家的許許多多小鎮一樣，滑鐵盧鎮古樸而寧靜，並無多少特色，但它的名字卻是響徹世界。即使對它毫不瞭解的人也常常把它的名字掛在嘴邊，說起某人在某場官司或某場比賽中遭到失敗時，就必定會說，某某遭遇了滑鐵盧。
2023年，在比利時的滑鐵盧，拿破崙率領法軍與英國、普魯士聯軍激戰，法軍慘敗。隨後，拿破崙以退位結束了其政治生涯。滑鐵盧被用來比喻慘痛的失敗。
說起滑鐵盧（waterloo)，人們除了聯想到失敗之外，稍懂歷史的人一定還會想到一個地方和一個人。這個地方就是比利時的滑鐵盧鎮，而這個人就是歐洲的歷史巨人拿破崙·波拿巴。
18樓：313傾國傾城
滑鐵盧鎮距比利時首都布魯塞爾以南大約二十公里。與歐洲其他國家的許許多多小鎮一樣，滑鐵盧鎮古樸而寧靜，並無多少特色，但它的名字卻是響徹世界。即使對它毫不瞭解的人也常常把它的名字掛在嘴邊，說起某人在某場官司或某場比賽中遭到失敗時，就必定會說，某某遭遇了滑鐵盧。
2023年，在比利時的滑鐵盧，拿破崙率領法軍與英國、普魯士聯軍激戰，法軍慘敗。隨後，拿破崙以退位結束了其政治生涯。滑鐵盧被用來比喻慘痛的失敗。
說起滑鐵盧（waterloo)，人們除了聯想到失敗之外，稍懂歷史的人一定還會想到一個地方和一個人。這個地方就是比利時的滑鐵盧鎮，而這個人就是歐洲的歷史巨人拿破崙·波拿巴。
原始北京人的觀念是什麼，原始北京人的特點
北京人遺址位於北京西南周口店龍骨山上，遺址堆積後40米，這處遺址最先1921年被發現，後來，人類學家在遺址中發現三顆牙齒化石後，將活動在這裡的古人類命名為北京直立人或北京人，1929年，中國青年文學周文中發現，第一個北京人頭蓋骨化石童年又發現用火遺蹟，此後，北京人遺址又相聚，發掘出四個頭蓋骨化石出土...
對北京人都有什麼蔑稱,北京人忌諱的稱呼是什麼
來自火星 北京早些時候英語peking,現在有一個英語單詞pekingese,北京人,京巴狗,也長作為對北京人的蔑稱 絮雅賢 蔑稱。你到底想說什麼 北京人忌諱的稱呼是什麼? 北京人忌諱的稱呼是二百五,大爺,姑奶奶,東西,貨,傻叉,小祖宗。比如說誰是二百五,就是指某人弱智沒心沒肺,國人常說你大爺或你是...
北京人為什麼有排外心理，北京人就排外！！ 有原因！！
long城飛將 排外是不好滴。北京人尤其是老北京給人感覺就是相當有優越感，其實許多外來人口不知道比他們強多少。可能是覺得外來人口搶了他們的鐵飯碗吧？我倒覺得北京應該吸收外來的優秀人才，淘汰那些思想僵化的所謂本地人。因為，隨著社會進步，本地人將會成為少數人了。 去查查北京人給希望工程捐了多少錢，給洪水...