1樓：匿名使用者
南方很多城市都有這習慣，例如上海，江蘇等地
2樓：匿名使用者
莆田風俗，一般是清明掃墓
3樓：匿名使用者
某些地方的習俗，我們就沒這個習慣
為什麼要在冬至上墳祭奠
4樓：匿名使用者
冬至上墳祭奠祈福來年風調雨順，家和萬事興。
我國南方很多地方在冬至這天都會過節慶賀。南方沿海一帶如粵西、潮汕、浙江部分地區延續祭祖的傳統習俗。家家戶戶把祖先像、牌位等供於家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品等。
祭祖的同時，有的地方也祭祀天神、土地神，叩拜神靈，以祈福來年風調雨順，家和萬事興。
早在漢武帝元鼎五年便有冬至祭天習俗，後經歷代逐漸制度化。祭天儀式通常由「天子」主持，該祭祀體現了國人敬天畏地尊重自然的情懷，表達了為天下蒼生祈求風和日麗天氣的願望。
冬至的其他習俗
廣東人冬至吃燒臘與姜飯，冬至這天，大多數廣東人都有「加菜」吃冬至肉的風俗。潮汕一帶有「冬節丸，一食就過年」的民諺，俗稱「添歲」。客家人認為，冬至時的水味最醇，所以，客家人冬至釀酒已成為習俗。
杭州人冬至吃年糕，吃年糕從明末清初直到現在杭州人在冬至都喜吃年糕。在每逢冬至做三餐不同風味的年糕，冬至吃年糕，年年長高，圖個吉利。在四川卻是冬至吃羊肉湯，羊肉是冬日可謂冬日滋補之首。
湖南湖北一帶，在冬至那一天一定要吃上赤豆糯公尺飯。
在南方一些地區，則比較盛行吃冬至團，取其團圓的意思。冬至團，不但自家人吃，也會贈送親友以表祝福之意。實際上，冬至吃湯圓，是我國的傳統習俗，在江南更是普遍，民間也有「吃了湯圓大一歲」的說法。
5樓：蜂蜜土豆條
冬至之日，歷代王朝都要行「賀冬」之儀，舉行隆重盛大的祭天祭神大典。
祭祀活動場面巨集大，一般都是在郊外舉行，因此又被稱為「郊祭」。
至明、清時期，祭祀活動在古代祭祀的基礎上，更加神聖化，更加隆重。為此，明永樂十八年(一四二○)在北京南郊建造了天壇。
天壇規模巨集大，**為祈年殿、皇穹宇和圜丘，東北為犧牲所，西南為齋宮。此後，冬至祭天大典都在天壇舉行。
祭天活動十分隆重，冬至前一天，皇帝移駕齋宮，進行沐浴，次日在圜丘舉行祭天大禮，所用牛、羊、豬、鹿都是在犧牲所專門飼養的。
祭天時，必須穿祭服，公升火懸燈，樂奏鐘鼓，唱迎神曲，請神牌，行大禮，祈求天神保佑國泰民安。
冬至祭天祭神演進到唐宋時代，在民間逐漸演為祭祖的活動，叫「祭冬」或「拜冬」，並成為祭祖的節日，久之則演為傳統民俗。
冬至祭祖的形式分兩種：一種是室外祭奠，另一種是室內祭奠。
6樓：匿名使用者
這是乙個風俗習慣，這是對已經過去的人一種懷念和紀念
7樓：蘫月_無涯
冬至上墳祭奠是國內一些地方從古至今延下來的習俗。
在墓前祭祀祖先謂之掃墓或掃拜，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及乙個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓間乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風十分盛行。
到了唐玄宗時，下詘定寒食掃墓為當時「五禮」之一，因此每逢清明節來到，「田野道路，士女遍滿，□隸傭丐，皆得上父母丘墓。」（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗。(本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。
寒食節正確的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食並為一了.
而在唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有「祖祠」或「祖廟」的就要閤族舉行祭祀典禮，稱為「祭冬」。有的在冬至前十天舉行，儀式隆重，祭後設宴招待親友，深具敦親睦鄰的功能。
現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀，也就逐漸延伸為掃墓。
8樓：疾控南哥
你好，因為冬至這一天是個神聖的日腳。按民間說法：老天爺放假一天，天聾地啞，乾坤懵懂，人間擺脫了忌諱、禁錮和束縛，所以很多人選擇了冬至這一天遷移祖墳，無禁也無忌。
而遷移祖墳之後按理是要祭奠打掃跪拜的。久而久之大家就養成了習慣，就算冬至這一天沒有去遷徙墳墓大家也會去掃墓了。
9樓：幸運的嗯啊哈
你是**人啊，也許每個地方的習俗都不同吧。我們北方冬至只有吃餃子的習俗。
10樓：匿名使用者
嗯，這個是每個地方的習俗啊，我們是清明上墳祭奠的。
11樓：匿名使用者
這是國內一些地方從古至今延下來的習俗。在唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有「祖祠」或「祖廟」的就要閤族舉行祭祀典禮，稱為「祭冬」。有的在冬至前十天舉行，儀式隆重，祭後設宴招待親友，深具敦親睦鄰的功能。
如果不能在冬至返鄉祭祖掃墓，現在也有網上紀念祭掃的平台供使用，例如：憶親網。
12樓：匿名使用者
老一輩傳下來的。傳統習慣。
冬至為什麼要掃墓 冬至掃墓習俗的由來
13樓：啦啦啦啦崔小淨
冬至日祭祀祖先是全國各地普遍的習俗，又稱冬祭，儀式非常隆重。如春節。
浙江紹興民間在冬至家家祭祀祖先，有祠堂家廟的要聚集族人到宗祠裡祭祖，稱為「做冬至」。
一般於冬至前剪紙作男女衣服，冬至送至先祖基前焚化，俗稱「送寒衣」。
14樓：官海恆
冬至掃墓——各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗
1、據說是某一年，為了躲倭寇，家鄉的人跑到別的地方去，等倭寇走了，家鄉的父老鄉親回家，錯過清明掃墓的時間，又接近冬至，就在冬至這一天掃墓。
2、莆田分南北洋，南洋都是清明掃墓，北洋冬至掃墓的多，清明掃墓的少，清明比冬至節大，所以一般都是清明掃墓。清明前死的，就清明掃墓，冬至前死的就是冬至掃墓。
3、在台灣還儲存著冬至用九層糕祭祖的傳統，用糯公尺粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象徵吉祥福祿壽的動物，然後用蒸籠分層蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者於冬至或前後約定之早日，集到祖祠中照長幼之序，一一祭拜祖先，俗稱「祭祖」。祭典之後，還會大擺宴席，招待前來祭祖的宗親們。
大家開懷暢飲，相互聯絡久別生疏的感情，稱之為「食祖。」冬至節祭祖先，在台灣一直世代相傳，以示不忘自己的「根」。
4、中國南方大部分都有冬至掃墓的習俗。從上海、蘇州、杭州、南昌、莆田，到昆明、海南和潮汕地區。
15樓：昭葉無殤
清明冬至掃墓，由來已久，大盛行於唐代。《夢梁錄》記載：在古代，清明節這一天，「**士庶，俱出郊省墳。
」祭祖、上墳、掃墓，表示對先人的敬意和孝思。據《舊唐書》記載：「寒食上墓，禮往無文，近代相沿，寖以成俗，士庶之家，宜許上墓，編為五禮，永為常式。
」為什麼要在清明掃墓呢？這大概是因為冬去春來，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會否因雨季來臨而塌陷，所以要去親臨察看。
一方面給墳墓添土除草；同時供上祭品，燒些紙錢，或在樹枝上掛紙條，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。有一首唐詩描寫當時的情景？「南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然；紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。」
16樓：匿名使用者
在墓前祭祀祖先謂之掃墓或掃拜，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及乙個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓間乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風十分盛行。
到了唐玄宗時，下詘定寒食掃墓為當時「五禮」之一，因此每逢清明節來到，「田野道路，士女遍滿，□隸傭丐，皆得上父母丘墓。」（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗。(本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。
寒食節正確的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食並為一了)
而在唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有「祖祠」或「祖廟」的就要閤族舉行祭祀典禮，稱為「祭冬」。有的在冬至前十天舉行，儀式隆重，祭後設宴招待親友，深具敦親睦鄰的功能。
現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀，也就逐漸延伸為掃墓。
冬至為什麼要掃墓 冬至掃墓由來是什麼
17樓：夜半幽影
據《周禮春官·神仕》記載：「以冬日至，致天神人鬼。」看來，從周代起就有冬至祭祀活動。
漢代的《四民月令》記載，冬至之日要用黍糕做供品，祭祀神靈，大家一起進酒餚，還要向師長和老人祝福，習俗與大年初一相同。
冬至掃墓的習俗
18樓：你瞅啥
家家戶戶把祖先像、牌位等供於家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品等。祭祖的同時，有的地方也祭祀天神、土地神，叩拜神靈，以祈福來年風調雨順，家和萬事興。
我國南方很多地方在冬至這天都會過節慶賀。南方沿海一帶如粵西、潮汕、浙江部分地區延續祭祖的傳統習俗。
冬至，俗稱「冬節」、「長至節」或「亞歲」等。冬至兼具自然與人文兩大內涵，既是二十四節氣中乙個重要的節氣，也是中華民族共同的傳統節日。
19樓：泜水布衣
按照習俗，每年近臨冬至的日子就應該去「上墳」。上墳是一種活在世上的人對死者親人的祭奠形式，即去墓地按本地習俗方式，或者用自己獨有的方式表達對死者的懷念。通常上墳人需要攜帶鮮花，或攜帶紙錢、蠟燭、細香和水果糕點之類，把這些物品放在墓前，然後恭敬作揖，默然俯首，這樣算是完成對死者的祭奠。
那麼，為什麼會有這種習俗呢。相傳，在唐、宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向已故父母尊長祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有「祖祠」或「祖廟」的就要閤族舉行祭祀典禮，稱為「祭冬」。有的在冬至前十天舉行，儀式隆重，祭後設宴招待親友，深具敦親睦鄰的功能。
現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀，也就逐漸延伸為掃墓。
20樓：劉錦棠
冬至(winter solstice)又名『一陽生』，是中國農曆中乙個重要的節氣
，也是中華民族的乙個傳統節日，冬至俗稱「冬節」、「長至節」、「亞歲」等。早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節氣中最早制訂出的乙個，時間在每年的公曆12月21日至22日之間。
古人認為自冬至起，白晝一天比一天長，陽氣回公升，天地陽氣開始興做漸強，代表下乙個迴圈開始，是大吉之日。
冬至節亦稱冬節、交冬。它既是二十四節氣之一，是中國的乙個傳統節日，曾有「冬至大如年」的說法，宮廷和民間歷來十分重視，從周代起就有祭祀活動。
《周禮春官·神仕》：「以冬日至，致天神人鬼。」目的在於祈求與消除國中的疫疾，減少荒年與人民的飢餓與死亡。
《史記·孝武本紀》：「其後二歲，十一月甲子朔旦冬至，推歷者以本統。天子親至泰山，以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂，每修封禪。
」《後漢書禮儀》：「冬至前後，君子安身靜體，百官絕事。」還要挑選「能之士」，鼓瑟吹笙，奏「黃鐘之律」，以示慶賀。
唐宋時，以冬至和歲首並重。南宋孟元老《東京夢華錄》：「十一月冬至。
京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關撲，慶祝往來，一如年節。」
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