1樓：真理乃無路之國
我實實在在的說復，說哲學家是瘋子制的人本身就是bai所謂的平庸、無知
2樓：熱心網友
首先，bai
我是乙個哲學生，我看過很du
多資料，發現確實有一些zhi哲學家晚年精神dao失常，瘋回了或者得上抑鬱症。
但如答果說，哲學家是瘋子，純粹是對哲學和哲學家的汙衊。那些人無非是對哲學抱有嚴重的偏見，且自己無知。
哲學家是瘋子，那也是為了人類文明瘋了
3樓：匿名使用者
偏激的人總是這麼認為 想一下 作家和文學家 他們的思維快速而發達 常常在瞬間就構
回思出乙個故答事或者其他 而他們的腦細胞緊張度是普通人的一倍 想象力超級豐富 所以在和一些正常人交往時 往往作家想到的問題 都是我們瞬間不能理解的 而且比喻的很大膽 所以有的人就覺得 這人不正常
4樓：煙之幻想
來個假設 比如你是個醜八怪 你老婆是個大美女 你們結合在一起了 別人看見 肯定會說你老婆瘋了 但是你老婆真的瘋了麼？ 肯定沒有是吧 。。。。。 你們不知道他們 所以不能說他們 ！
5樓：匿名使用者
不是真的，怎麼那麼說呢？
6樓：曼殊紫陌
每個人還不一樣呢，不能一概而論的吧。
有人說哲學家，文學家和作家很多是瘋子，是不是真的？？？？？？
7樓：俞根強
哲學家是瘋子，倒是聽說過的，例如尼采。
【定義】：所謂的哲學，用數學語言來說，就是「點 point」，即觀點、論點、出發點、立足點、……
從上面的【定義】可以看出，哲學家是要有傾向性的。如果走向【極端】，就會變成瘋子的。
文學家和作家很多是瘋子
倒沒聽說過，只聽說過是【騙】子，因為文學家和作家是要會編【故事】的，並不都是真事的
8樓：穿越的包子
思維方式和看問題的角和大部分人不同，所以他們才會說出寫出讓人們讚嘆的文字和話語。
9樓：匿名使用者
這當然不是 只是他們的思想和我們不是乙個層次的而已
10樓：蔚藍花的嚮往
應該說常人難以理解這些人的思維
有人說哲學家，文學家和作家很多是瘋子，是不是真的？？
11樓：偏執
有很多人是和平常人思維不同，意見相左往往被人誤以為是瘋了，但的確有些哲學家、文學家等沉浸在自己構想的世界裡，精神出現了問題
12樓：辛束染月
哲學家一定是，文學家和作家不一定
13樓：醉夢星空8度
其實鑽那個眼裡，都是瘋子！
文學家，哲學家，思想家，他為什麼這麼厲害
14樓：陽光語言矯正學校
他是誰，他從**來，他要到**去
其實你也可以這麼厲害
如果你喜歡文學的話，比如寫**，你要有素材啊，所以就要了解世間永珍，了解人性，在了解的過程中可能你就有了哲學家和思想家的潛質，如果你的作品受歡迎，然後成名，並不時表達一下哲學思想，你就可以成為文學家、哲學家和思想家了
哲學家為什麼都是瘋子？
15樓：匿名使用者
你的問題我覺得有兩層含義：1、瘋子
是什麼？；2、為什麼哲學家經常變成瘋子？
你去看看《天才在左 瘋子在右》，或者看看福柯的《瘋癲與文明》，你就會發現瘋子，特別是所謂的精神病人其實不是身理問題，而是他們的行為舉止不符合這個社會的規範，瘋子這個標籤是被現實的權力和制度給強加上去的。古希臘時期哲學家可能會因為思考哲學問題而跌入暗坑（西塞羅），蘇格拉底沒事兒就在雅典街頭晃來晃去跟人捉蝨子玩兒，但是那時他們沒有被關進精神病院；而現在這些人肯定不會出現在大街上，他們早就已經被規訓在了固定的機構裡面，比如精神病院。
再來回答2。其實哲學家不一定都是瘋子，沒有瘋掉的哲學家還是占多數，我們來看看幾個瘋掉的哲學家：尼采、孔德、阿爾都塞。
顯然他們都是現代的哲學家，古希臘和雅典時期並沒有所謂的瘋子哲學家，蘇格拉底的行為恰恰被人津津樂道。所以，所謂的瘋子哲學家是時代建構的而不是因為他們在身理或者精神上與常人相異，當然，他們的學說也許正常人並不能理解而導致他們在生活上的落寞感，以致他們生活上不能達到正常，其實所謂的「正常」也只是人們為了生活舒適而強加的標準，沒有人能夠證明自己是否正常，也不需要證明。
綜上所述，瘋子這個概念本身就是假的，更無所謂哲學家是不是瘋子。
16樓：另類阿飛
這個問題我曾經回答過類似的。
哲學家不是要創造世界，而是在研究世界和研究自身。
哲學家都是最有智慧型的人，能看到或想到很多常人不能發現更不能理解的東西。之很多哲學家被認為是瘋子，就是他們當時理解的東西已超出了整個時代太多，眾人想都想不到別說理解了。正如同哥白尼的死，當錯的被普遍認為是對的的時候，而真相當然被認為是錯的。
尼采等很多哲學家因為如此而孤獨，也因為如此而飽受詬病，被當做瘋子、精神病。
另外、有智慧型愛思考的人通常隨時隨地都可以考慮他自己的事情，在行為和語言上就經常表現的非常不合時宜不可理喻。哲學家更是如此，所以「被瘋子」的哲學家比比皆是。
17樓：匿名使用者
哲學是一門學問，而哲學家只不是過學習這門學問的人。他所發表的觀點只是他在學了哲學這門學問之後對社會，對世界的一種看法。我們中國古代不是有過百家爭鳴嗎？
18樓：匿名使用者
好像不多呀，也就尼采吧
至於「因為他想創造自己的世界這個世界不符合他的夢想」那也就柏拉圖吧
19樓：匿名使用者
因為它們總用唯物與辯證的思想來想東西。
把什麼事情都給多面化，細分化，不符合普通人的思維方式！
20樓：匿名使用者
並不是所有的哲抄學家襲
都是辯證和唯物的，bai
那只是馬克思主義哲學du，哲學的本zhi
質是探求世dao界是什麼，那麼當人們探求這些事物得不到答案時，便會冥思苦想，給這些事件找乙個合理的解釋，哲學家便是在這樣反覆的思考與論證當中陷入難以自拔的境地以致有些人到了思想瘋癲的地步的
21樓：月淡風輕
為什麼抄哲學家都是瘋子：襲
其實哲學，bai尤其是西方哲學已du經**過這個問題，並形成zhi了乙個體系。dao
哲學家，尤其是出色的哲學家所謂天才，一般精神活動異於常人，甚至沒法適應現實生活，主要原因是先天造就的性格孤僻和思維方式先行性。
詳細的論著最全面的是叔本華，推薦你讀他的《生命的智慧型》。
推而廣之，科學領域的例子更多，唯一生理學的解釋是，天才與瘋子的大腦結構極為相似，都異於常人，到底會成為天才還是瘋子沒法確定，也有時候兩者同時體現到乙個人身上。
22樓：世界走了
超越了人！人就受不了了！
老師說：學哲學的人不是瘋子就是傻子。對嗎？
23樓：回到秦漢
本人是哲學系畢業的。教師說的是形式上的表現之一，但是不精確。應該說，哲學家都看起來像瘋子或傻子，學哲學的則不一定。
從歷史上看，凡是哲學家，必定先成為理工學某方面的大師，然後才能成為哲學家。成為理工方面大師後，就會自然而然的對所學進行抽象總結，從特殊到一般，最後成為哲學術語，這是個自然的過程。這些大師，顯然都是科學瘋子，為了求知甘願捨棄一切，尤其是物質等很世俗的東西，對世俗物質、複製的人際關係不感興趣。
結果，在世俗的人看來，這些人不是傻子就是瘋子，你的老師就是這類人，根本原因是他很世俗。
哲學，完全是一門精英天才學科。一般人是不能成為哲學家的，因為，要成為哲學家，必須在理工方面，成為大師，然後才能對世界精確的總結抽象。中國的，比如錢學森，成為大師之後，才寫出系統論，這個系統論其實是哲學著作。
顯然一般人做不到這個。所以，目前大學院校的哲學系，都是在毀掉學生，因為普通人是成不了哲學家的。只有天才精英可以。
24樓：匿名使用者
所謂瘋子就是思想、行為異於常理的人。當你的思想別人理解不了，別人就會覺得你是瘋子。常人眼裡的瘋子與哲學家眼裡的瘋子是不同的。
在常人眼裡，哲學家幾乎都是瘋子。但在哲學家眼裡，瘋子是一種存在，但又不存在。
說存在是因為，瘋子屬於廣義物質世界，物質即存在，存在即合理。合理的就是可以理解的，可以理解就不能說是瘋，所以又不存在。是不是瘋子，關鍵在於是否理解。
柏拉圖算是正常，失常，或者超常？每個人都有自己的理解，你的理解，別人未必理解。
哲學是最深奧的，也是最純粹的。哲學**的是本質，但本質是無形的，所以要不斷觀察現象，來思考、總結規律，但是自身認知的侷限性會導致人生觀、世界觀偏離常理方向，有些甚至會極端化。 有些哲學家走向極端，成了瘋子與天才的集合，比如叔本華、尼采。
（叔本華有抑鬱症，尼采有精神**症。）如果不能理解是瘋子的特徵，那每個人都有不被理解之處，又何止哲學家呢？
25樓：就就風
不對。而且你這個老師素質很低。
哲學（英語：philosophy，希臘語：φιλοσοφία），是對基本和普遍之問題的研究。
其按其詞源有「愛智慧型」之意。哲學是有嚴密邏輯系統的宇宙觀，它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。
26樓：匿名使用者
橫看成嶺側成峰 遠近高低各不同 不識廬山真面目 只緣身在此山中
27樓：匿名使用者
不在同乙個領域工作難免會相互不能理解。各有各的好，也都是為社會做貢獻的，沒必要說的那麼偏激。
28樓：匿名使用者
哲學與思想的發展歷程、是智慧型的結晶、
大自然的秘密是從零基因突變形成了鮮明的色彩！
而定義就是一段沒有歷程的故事！轉變觀念成就了哲學的思想路線！
成就了哲學的天堂！
自身定義而言、只是思維轉變！
帥林的發現！
29樓：sk飄雪依然
「瘋子或傻子」是客觀存在的物質，但是對於這種物質，一旦你去理解時（下定義時），那麼它就陷入了意識層面，而意識是帶有主觀性的，對於瘋子或傻子的定義不同，得出的結論也就不同。
30樓：重中之重
正確，瘋子和傻子最大的特點是他們的想法沒人懂。
為什麼說哲學家都是瘋子
31樓：匿名使用者
不知道誰說的哲學家是瘋子，這個問題根本就不對，所以沒有原因，只是一些膚淺的人對哲學家的偏見。
沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。這句名言後面還有一句，只有永遠的利益，這就是前一句話的原因。
永恆是個不朽的哲學話題，永恆在**教就是上帝，在佛教就是空，在有些哲學家**就是理念，絕對精神（其實也就是上帝）。 在馬克思主義**，沒有永恆，存在的都是會滅亡的。
32樓：匿名使用者
哲學家們總是為了一點在常人看來不在乎的東西而廢寢忘食地研究。所以在常人看來哲學家們都是瘋子。
世界上沒有永恆，再真摯的情感在生命結束後也會隨之消失的。
33樓：匿名使用者
帕斯卡說過：不瘋狂只是瘋
狂的另一種形式．哲學家思考問題對一般人而言很玄乎，他們不停的對終極問題思考，用福科的話說：在這個什麼都可能消失的世界裡尋找永恆．而一般人只是關乎自己如何切身生活，所以在一般人眼裡．哲學家成為另類，被等同與社會上的另一類異端－－精神病人，當然這一認識也因為有些哲學家有精神病（如尼采），而得以成為人們的定向思維．從廣義病理學上講，現代社會有大約40％的人有不同形式的精神疾病．所以說哲學家不是瘋子，但在一般人眼裡與瘋子只有一線之隔，這是一般人的成見，而不是哲學家的問題
34樓：匿名使用者
1.因為哲學家一般研究的都是「瘋子」問題；2。以「利益」的命題來講，這句話是對的；可反過來以「情」為命題，這句話就不大對了。
3。世界上有永恆，它叫做「空，無」，因此，你是可以找到而不用懷疑的！
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尚書第三 作者 朱自清 尚書 是中國最古的記言的歷史。所謂記言，其實也是記事，不過是一種特別的方式罷了。記事比較的是間接的，記言比較的是直接的。記言大部分照說的話寫下了，雖然也須略加剪裁，但是盡可以不必多費心思。記事需要化自稱為他稱，剪裁也難，費的心思自然要多得多。中國的記言文是在記事文之先發展的。...