1樓：yqsy一切隨緣
山東風俗
破 五e5a48de588b662616964757a686964616f31333431343663
(農曆)正月初五，俗稱為“破五”節。這一天不準婦女串門，串門不吉利。《清裨類鈔》載：
“正月初五日為破五，婦女不得出門。”這天各家都吃水餃，意為用水餃包起來，以求吉利。如今雖說人們對婦女串門不講究了，但這天吃餃子卻成了各家習慣。
元 宵 節
農曆正月十五日，俗稱“元宵節”又叫“燈節”在濟南，一年一度的元宵燈會，景象極為壯觀。每到此時，各大公園、廠礦企業及大街小巷，均掛滿了各式各樣的花燈，入夜，宮燈、紗燈、魚燈、花籃燈、跑馬燈……光華四射，美不勝收。
尤其一年一度的趵突泉燈會，更是獨具特色。各式各樣的花卉燈、鳥獸燈、走馬燈、故事燈、謎語燈等或富麗堂皇，或古樸典雅，或靈巧別緻，具有鮮明的地方色彩。這一天，家家戶戶盛行吃元宵。
此外，元宵節前後，濟南的街頭巷尾，到處是踩高蹺的，跑旱船的，舞龍燈的，舞獅子的。人們把一些神話傳說，歷史故事以及強烈的愛憎和美好的願望融入這種富有民族傳統的民間藝術中，增加了節日的歡快氣氛
“龍 抬 頭”
農曆二月初二，春龍節，俗叫“龍抬頭”，意為龍興治雨，風調雨順。清朱蠡尊《日下舊聞考》載：“都人呼二月二日為龍抬頭。
”這一天，市民早起，炒“蠍子爪”（即豆子醃泡後）吃，以避免蟲咬蠍蜇；老男少兒都理髮，以視精神，免除災病；農村盛行用爐灰“打囤”，預祝豐收。這些習俗已被人們延續至今。
清 明 習 俗
清明是中國二十四節氣中第五個節氣。古人很重視這個節氣，並留下了很多有趣的習俗。在濟南保留至今的有“踏青”、“掃墓”、“盪鞦韆”、“插柳”與“植樹”。
踏 青踏青，古時也叫遠足或遠遊，現在則**遊或郊遊，它是“清明”時節的主要習俗。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，承大好春光到郊外遊玩，然後圍坐野宴，抵暮而歸。濟南山清水秀，風景優美，每到清明節，春光燦爛，風和日麗，人們南登千佛，北遊明湖，郊遊、泉邊，遊人如織。
這種春遊的習俗，一直保留到現在。
掃 墓清明掃墓，在陽曆四月初
五、六日，市民都攜紙、香和供品上墳祭祖，為祖墳添土，追念祖先。據說這一習俗由來已久，從秦代就開始了，漢代繼承秦制未變。到了唐代，掃墓才固定在清明舉行。
唐代詩人白居易的《寒食野望吟》一詩中寫道：“丘墟郭門外
山東民風民俗
2樓：fly一點小叛逆
商河縣鼓子秧歌匯演
鼓子秧歌匯演是商河縣重要的元宵傳統文化活動，每年都有十幾支參賽隊伍參加匯演。農曆正月十五日前後，從村莊到城鎮，到處可以聽到震耳欲聾的鑼鼓聲，看到追隨圍觀秧歌表演的人群。
活動由正月初七晚上祭祖拉開序幕，初八正式開始，十七晚落幕，前後十天，十
四、十五、十六為高潮，獨特的藝術魅力深受社會歡迎。
活動地點：商河縣
淄川區西關打鐵花
正月十四，打鐵花藝人搭建場地，製作熔爐，並於晚上進行試演;正月十五晚上進行打鐵花表演。傳承已久的民間絕技，獨特的藝術手法，鐵花帶著不同的色彩在空中綻放開來，銀珠飛濺，金絲飛馳，與背後幽深靜謐的天空形成了強烈的視覺對比。
作為一項精妙絕倫而又驚心動魄的民間絕技，“打鐵花”曾使面積不足1.5平方公里的西關一度萬人湧動、熱鬧非凡。
活動地點：淄川區
周村區周村芯子
“周村芯子”是一種獨特的民間表演藝術形式，是明清時期周村老藝人依靠發達的織機技術集體創造的，豐富巨集偉壯觀，至今已有四百餘年曆史，被列入“國家級非物質文化遺產”。
每年正月十四和十五將會在周村上演。周村芯子是一個獨有的藝術品種，由於表演和道具人物都簡潔、明快、樸實，生活氣息濃厚，逐漸成為群眾喜聞樂見的一種民間文藝民俗活動。
活動地點：周村古**
濰坊楊家埠“年畫之鄉過大年”
濰坊楊家埠木版年畫是我國民間藝術的奇葩，迄今已有600多年的歷史。春節期間，楊家埠村以民風民俗為主題、年畫風箏為主導、遊客參與為時尚的慶新春過大年活動如火如荼。
春節期間，遊客可以詳盡瞭解木版年畫豐富的內涵及傳統的刻板、印刷過程，可以盡情觀賞馳名中外的濰坊風箏的描繪、扎制過程和如詩如畫的放飛場面。還可以與農民一起印年畫、扎風箏，遊覽古店鋪一條街，體驗明清時期楊家埠畫店的繁榮景象。
活動地點：楊家埠村
章丘市春節三德範扮玩
三德範村村民崇尚扮玩歷史久遠，以形式多樣、內容豐富、演繹精湛、氣勢巨集大聞名遐邇，體裁廣泛，有說學逗唱、雜耍武打、舞龍玩師、高蹺抬杆等表演。每年正月初五過後村民便自動組織扮玩活動，群眾在欣賞芯子、旱船等傳統藝術同時，也看到了當地農民原生態的生活面貌和對美好生活的嚮往。
活動地點： 章丘文祖鎮三德範村
德州德城區水獸旱船
德州素有“九達天衢”的稱號，京杭大運河通行境內，過去的漕運將南至江浙與北達京畿的文化連線起來。德州德城區“水獸旱船”巧妙的將《白蛇傳》中水漫金山的故事以秧歌和旱船的形式表現出來，凸顯南方文化與北方文化交融特點，且其表演形式多樣，具有很強的觀賞性。
活動地點： 德州市德城區
山東春節踩高蹺
高蹺會一般由群眾自發組織而成，正月十
一、十二開始踩街，正月十五正式上街，一直到十八方告結束。活動期間，表演者身著傳統戲，在腰鼓、小鐋鑼、大小釵的打擊樂中踩著高蹺穿街而過。
高蹺的佇列在街頭行進中，一般採用一字長蛇陣的單列，在繁華擁擠地段採用雙人並列隊形。在表演過程中不時有小旋風、花膀子、鷂子翻身、大劈叉等危險動作上演。由於踩高蹺詼諧有趣、聲情並茂，一向被山東人所喜愛。
活動地點：山東境內
海陽大秧歌
海陽大秧歌是一種集歌、舞、戲於一體的民間藝術形式，它遍佈海陽的十餘處鄉鎮，並輻射至周邊地區，素以粗獷奔放、感情充沛、風趣幽默的表演風格著稱於世。每年的正月初一至十五，秧歌隊走村竄巷，拜鄉新，“拉大場”，“擺陣勢”，扭得個風風火火。
海陽秧歌除了扭擺出各種舞蹈姿勢外，還可以邊唱邊舞，有帶隊的唱，有扮相的唱，好不熱鬧。每當秧歌鑼鼓一響，男女老少便蜂擁而至，爭相**，牆頭、屋頂、樹上……處處擠滿人群，“沒有秧歌不叫年”，已成為群眾的一句口頭禪。
活動地點：海陽
昌邑永安村“燒大牛”
“燒大牛”是昌邑市東永安村於每年正月十四隆重舉行的儀式表演，活動以孫臏崇拜為旗號，主要包括如下程式：臘月初開始“扎大牛”，分散在各家進行;正月十三大牛扎制竣工，晚上舉辦本村文藝晚會;正月十四上午，舉行“遊大牛”、“祭大牛”、“摸大牛”和“燒大牛”等活動，是整個節會的高潮。
作為東永安村年節期間的一種悠久的儀式傳統，“燒大牛”活動蘊含著多種村落知識，如傳說、扎制技藝、藝術表演、信仰等，同時，這一節會活動也寄託著民眾的真誠願望，是年節時段人們除舊佈新意義的彰顯。
活動地點：昌邑市東永安村
擴充套件資料
山東，因居太行山以東而得名，簡稱“魯”，省會濟南。先秦時期隸屬齊國、魯國，故而別名齊魯。
山東地處華東沿海、黃河下游、京杭大運河中北段，是華東地區的最北端省份。西部為黃淮海平原，連線中原，西北與河北省接壤，西南與河南省毗鄰，南及東南分別與安徽、江蘇兩省相望；中部為魯中山區，地勢高突，泰山是全境最高點；東部為山東半島，伸入黃海、渤海，北隔渤海海峽與遼東半島相對、拱衛京畿，東隔黃海與朝鮮半島相望，東南均臨黃海、遙望東海及日本南部列島。
山東是儒家文化發源地，儒家思想的創立人有曲阜的孔子、鄒城的孟子，以及墨家思想的創始人滕州的墨子、軍事家孫子等，均出生於今山東。姜太公在臨淄建立齊國，成就了齊桓公、管仲、晏嬰、鮑叔牙、孫武、孫臏、鄒衍等一大批名人志士；齊國還建立了世界上第一所官方舉辦、私家主持的高等學府——稷下學宮。
參考資料中國山東網——看，這才是山東傳統民俗的正確開啟方式!
山東風俗有什麼風俗習慣?
3樓：有點意思si兒
1、飲食
山東日常飲食風俗，整體說來屬於北方型別，其鮮明的個性、獨具特色的飲食方式和烹飪技藝，在中國飲食文化中佔有重要位置。其中菜餚風味被譽為中國四大風味菜系之一，被冠名為“魯菜”，享譽海內外。
山東日常飲食、節時習俗，有著深厚的文化底蘊，尤其是日常飲食習俗，是與人民大眾生活最為貼近的非物質文化遺產事項。
2、居住
山東居民有散居、四合院、三合院、府第、莊園等多種居住形式。散居院落不設院牆和大門，不與左鄰右舍相連，但一戶一臺，戶和戶之間界限分明，每一個房臺是一個單獨的院子。這種散居院落多見於黃河灘區和魯西北平原地區。
3、方言
山東話是山東人獨有的文化遺產。山東話雖然屬於北方話，但在發音上具有自己獨特的個性，與以北京話、東北話為代表的北部方言差異較大。
山東過年風俗
1、辭灶
和其他地區一樣，山東人的“過年”，是從臘月二十三的“小年”開始的。“小年”，舊時稱之為“辭灶日”。傳說這一天是灶王爺上天向玉皇大帝彙報一家人情況的日子。
所以在這天，人們要在家中“祭灶”，設擺供案祭祀灶神，送其上天彙報工作，以祈福納祥。
這一天，家中還要進行一次全面的大掃除，稱為“掃塵”。“掃塵”意味著把一切陳舊的“晦氣”、“窮運”掃走，從而以嶄新的面貌迎接新年福氣進門。
2、貼春聯、貼福
過年貼春聯、福字，是中華傳統，山東也不例外。年三十這天，從早上一起床開始，各種年事活動就順序開始了，這是一年中最為忙碌和開心的一天。貼春聯、福字，在山東一般都是年三十上午進行的。
3、請家堂
年三十忙活了一天，到了傍晚，一天的重頭戲開始了——請家堂。“請家堂”，即舉行儀式把逝去的先祖、親人請回家過年，在山東，這是年三十最為隆重和嚴肅的年事活動。
4樓：郝慶林
山東春節習俗： 1、臘八 臘八的一切活動都是圍繞臘八粥進行的，熬粥要安排很多人，“戶人”中的燒火戶在這天專來燒火。
5樓：匿名使用者
有春節拜年，清明掃墓
6樓：匿名使用者
山東風俗習慣有以下幾種：
1、飲食：山東日常飲食風俗，鮮明的個性、獨具特色的飲食方式和烹飪技藝，在中國飲食文化中佔有重要位置。其中菜餚風味被譽為中國四大風味菜系之一，被冠名為“魯菜”，享譽海內外。
2、居住：山東居民有散居、四合院、三合院、莊園等多種居住形式。散居院落不設院牆和大門，不與左鄰右舍相連，但戶和戶之間界限分明，每一個房臺是一個單獨的院子。
這種散居院落多見於黃河灘區和魯西北平原地區。
3、方言：山東話雖然屬於北方話，但在發音上具有自己獨特的個性，與以北京話、東北話為代表的北部方言差異較大。山東過年風俗和其它地區一樣，山東人的“過年”，是從臘月二十三的“小年”開始的。
“小年”舊時稱之為“辭灶日”。傳說這一天是灶王爺上天向玉皇大帝彙報一家人情況的日子。
所以在這天，人們要在家中“祭灶”，設擺供案祭祀灶神，送其上天彙報工作，以祈福納祥。這一天，家中還要進行一次全面的大掃除，稱為“掃塵”。“掃塵”意味著把一切陳舊的“晦氣”“窮運”掃走，從而以嶄新的面貌迎接新年福氣進門。
4、貼春聯、貼福：過年貼春聯、福字，是中華傳統，山東也不例外。大年三十這天，從早上一起床開始，各種年事活動就開始了，這是一年中最為忙碌和開心的一天。
貼春聯、福字，在山東一般都是年三十上午進行的。
5、請家堂：大年三十忙活了一天，到了傍晚，一天的重頭戲開始了就是請家堂。“請家堂”，舉行儀式把逝去的先祖、親人請回家過年，在山東，這是年三十最為隆重和嚴肅的年事活動。
備註：山東的民俗文化。包括山東地域文化、聚落民俗、家族民俗、人生禮儀、生產民俗、飲食民俗、服飾民俗、信仰民俗、節會民俗、民間藝術等方面。
習字隨著人類社會文化的發展，在本義基礎上又演變出多種重要含義，習慣、習性便是其中的一種。
山東民風民俗（作文以上），山東民風民俗（作文 500字以上）
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