1樓：沒超過柒個漢字
這個寫格bai律詩用平水韻還是新韻的du爭論從來都沒有zhi結果的。樓主要弄dao清楚內
自己的寫作目的。如果是
2樓：大哥笑看人生
按照今韻可認為它們是押韻的
3樓：江洛文
我也是個不懂韻的，有個中華新韻，裡面的分模擬古韻要寬很多。樓主有興趣可以搜一下看看。
律詩中間兩聯需要對仗，不過藏頭詩麼，我覺得沒必要講究那麼多啦，反正能表達出藏頭的意思。海風、燕絆兩句我很喜歡。
4樓：匿名使用者
古音與今音有好多不同啊，不能拿現在的韻聲和古詩做對比，不然你會發現以前的律詩也有不嚴格的。當然除非你有絕妙佳句，不押韻也是可以的。
寫詩一定要押韻嗎?
5樓：匿名使用者
那要看了，bai
比方說古體詩、du樂府詩或者用楚辭zhi手法的，是不需dao要的。
如果是絕句、律詩則內需要。
所謂絕句，容
乃是四行，有五言絕句（20字）、七言絕句（28字）所謂律詩，乃是八行，有五言律詩（40字）、七言律詩（56字）無論五絕七律等，每種都有四種不同的韻律，分別是平起首句入韻、平起首句不入韻、仄起首句入韻、仄起首句不入韻，四四十六，總共有十六種韻律，你自己可以去查。
如果你寫的詩不合韻律，一般叫古體或自由體。
詞、曲，都是要符合韻律的，一首詞牌名有乙個甚至幾個韻律。
現代詩、現代詞（歌詞）不需要符合韻律。
句尾的叫韻腳，所謂押韻，一般要押句尾的韻腳。
我不知道你是說詩詞一定要符合格律還是一定要押句尾，如果問的是符合格律，那麼我上面已經回答了，如果問的是押句尾，其實沒有特殊要求，但是，別說古詩詞，就算是現代詩、或者那些流行歌曲的歌詞，多少是不押韻的？
6樓：公尺岑帖浩博
要看寫詩若絕句、律詩等嚴格要求必定要般打油詩通俗易懂、朗朗口要要若意境古體詩精於煉字必拘泥於押韻押韻若重抒情講理現代詩押韻押韻沒要求
7樓：大熊
不一定要押韻，但是押韻的詩讀起來朗朗上口啊。
絕句律詩一定要嚴格按照格律來作嗎？
8樓：匿名使用者
樓上貼著一大堆，想當年我也看這些都看到暈了，想必你也一樣吧~呵呵~打正~
格律詩呢，顧名思意，格律是必然要有的，但是詩詞格律的有關書籍都會給出一些詩的平仄，為定格，例如五絕中的「平平仄仄平，仄仄仄平平，」可是為何咱們平時所看到的格律詩，卻很多都不是嚴格按照這個標準來的呢？
其實格律詩通常都只是按著整句的偶字來重平仄，因為古人認為，格律詩的節奏點在於偶字，是故單字多可不論，故有言：「一三**論。」當是一三**論，也只是放寬了說，還有一種叫作「孤平」，例如，「仄仄仄平仄仄平」，這就是所謂的「孤平」了，「孤平」是格律詩的一大忌諱，應該盡量避免，但是如果偶爾出現，放寬了，也可以歸入格律詩的。
只要整句偶字的節奏點有著平仄相對的特點（特殊拗句）除外。
綜上所述，這樣平仄的規律就出來的，注重平仄相粘，偶字平仄相間的大規則，平仄記憶就會容易了許多，加上押韻的規則（這就擴音了），也是格律詩了。結論，平仄是需要記憶的，但是也不難記憶，其實多練多看，自然就記住了。
韻字，哇靠，那麼多，你就別去硬記了，死記硬揹我絕對是不提倡的，其實韻部之間都些規律可言，跟平仄一樣，你多寫多看，自然會掌握韻字的規律，自然會記住這些，而且能靈活運用。
靈動不是更好嘛~別太死板，格律詩也是有不符合格律詩的大原則的「拗句」嘛~
但是格律詩，還是要講究幾個大原則滴，你不能總「拗」吧，多難聽呀，格律詩，本就是以格律之美著稱的嘛~只是有時可以靈活處理而已。
提醒：格律還是要講究著來滴，受不了，寫新詩去吧~啊~輕輕的我走了，正如我輕輕地來~啊~告辭
9樓：匿名使用者
當然。格律詩，包括律詩和絕句，被稱為近體詩或今體詩，古人這麼叫，我們現在也跟著這麼叫，雖然它其實是很古的，在南北朝的齊梁時期就已發端，到唐初成熟。唐以前的詩，除了所謂「齊梁體」，就被稱為古體。
唐以後不合近體的詩，也稱為古體。
古體和近體在句法、用韻、平仄上都有區別：
句法：古體每句字數不定，四言、五言、六言、七言乃至雜言（句子參差不齊）都有，每首的句數也不定，少則兩句，多則幾
十、幾百句。近體只有五言、七言兩種，律詩規定為八句，絕句規定為四句，多於八句的為排律，也叫長律。
用韻：古體每首可用乙個韻，也可以用兩個或兩個以上的韻，允許換韻；近體每首只能用乙個韻，即使是長達數十句的排律也不能換韻。古體可以在偶數句押韻，也可以奇數句偶數句都押韻。
近體只在偶數句押韻，除了第一句可押可不押（以平聲收尾則押韻，以仄聲收尾則不押韻。五言多不押，七言多押），其餘的奇數句都不能押韻；古體可用平聲韻，也可用仄聲韻；近體一般只用平聲韻。
平仄：古、近體最大的區別，是古體不講平仄，而近體講究平仄。唐以後，古體也有講究平仄，不過未成規律，可以不管。
古體詩基本上無格律，所以以下只講近體詩。
【用韻】
[編輯本段]
唐人所用的韻書為隋陸法言所寫的《切韻》，這也是以後一切韻書的鼻祖。宋人增廣《切韻》，編成《廣韻》，共有二百餘韻。實際上唐宋詩人用韻並不完全按這兩部韻書，比較能夠反映唐宋詩人用韻的是金人王文鬱編的《平水韻》，以後的詩人用韻也大抵根據《平水韻》。
《平水韻》共有一百零六韻，其中平聲有三十韻，編為上、下兩半，稱為上平聲和下平聲，這只是編排上的方便，二者並不存在聲調上的差別。近體詩只押平聲韻，我們就只來看看這些平聲韻各部的韻目（每韻的第乙個字）：
上平聲：一東、二冬、三江、四支、五微、六魚、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪
下平聲：一先、二蕭、三餚、四豪、五歌、六麻、七陽、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五鹹
光是從這些韻目就可以看出古音和今音已大不相同。有一些在古代屬於不同韻的，在現在已看不出差別，比如東和冬，江和陽，魚和虞，真和文，蕭、餚和豪，先、鹽和鹹，庚和青，寒和刪，等等。
如果我們具體看一看各個韻部裡面的字，又會發現乙個相反的情況：古人認為屬於同一韻的，在今天讀來完全不押韻。
古體詩的押韻，可以把鄰近韻部的韻，比如一東和二冬、四支和五微，混在一起通用，稱為通韻。但是近體詩的押韻，必須嚴格地只用同一韻部的字，即使這個韻部的字數很少（稱為窄韻），也不能參雜了其他韻部的字，否則叫做出韻，是近體詩的大忌。但是如果是首句押韻，可以借用鄰韻。
因為首句本來可押可不押，所以可以通融一下。
現代人寫近體詩，當然完全可以用今韻。如果要按傳統用《平水韻》，則不能不注意古、今音的不同，讀古詩更是如此。這些不同，有時可以借助方言加以區分，但不一定可靠，只有多讀多背了。
【四聲】
[編輯本段]
漢語聲調有四聲，是齊、梁時期文人的發現。梁武帝曾經問朱異：「你們這幫文人整天在談四聲，那是什麼意思？
」朱乘機拍了一下馬屁：「就是『天子萬福』的意思。」天是平聲，子是上聲，萬是去聲，福是入聲，平上去入就構成中古漢語的四聲，上去入又合起來叫仄聲。
這四聲中，最成問題的是入聲。梁武帝接著又問：「為什麼『天子壽考』不是四聲？」天、子、壽是平、上、去，考卻不是入聲，可見當時一般的人也搞不清楚什麼是入聲。
那麼什麼是入聲呢？就是發音短促，喉嚨給阻塞了一下。一類是以塞音t，p，k收尾，另一類是以喉塞音？
收尾。在閩南語和粵語中，還完整地保留著這四種入聲，在吳語中則都退化成了較不明顯的？收尾了。
以t，p，k收尾的入聲，並不真地發出t，p，k音。塞音在發音時要先把喉嚨阻塞一下，然後再送氣爆破出聲。在入聲中，只有阻塞，沒有送氣爆破，叫做不完全爆破。
比如英文的stop，美式英語在發這個詞時，並不真地發出p音，而只是合一下嘴就完了，這就是不完全爆破，也可說是一種入聲（此舉例有誤，英語不論英音美音，讀stop時是要發出爆破音p的，不過有例外：其後緊跟乙個子音開頭的單詞的話，為了連讀的需要，p將只做嘴型不發音）。
在普通話中，入聲已經消失了。原來發音不同、分屬不同韻部的入聲字，有的在今天讀起來就完全一樣。比如「乙、億、邑」，在平水韻中分屬入聲四質、十三職、十四緝不同韻，在普通話讀來毫無差別（用閩南語來讀，則分得清清楚楚，分別讀做ik，it，ip）。
入聲的消失也導致了古、今音聲調的不同。一部分古入聲字變成了現在的上、去聲字，還屬於仄聲，我們可以不管；但是另有一部分入聲字在普通話中卻變成了平聲字（陰平或陽平），這就值得我們注意了。前面「天子萬福」的「福」字就是這種情況。
常見的入聲變平聲字有：
請各位才子佳人幫幫忙，幫我用英語翻譯地址 廣東省深圳市龍崗區橫崗鎮興旺路興旺小區一巷四號。謝謝了
number4,lane1,xingwang district,xingwang road,longgang village,longgang zone,shenzhen city,guangdong province 大英俠 正確地址譯名 4,lane 1 xingwang zone,xingwa...
請以《牡丹亭》為例,談談你對才子佳人愛情劇的理解
翰林學庫 西廂記 中的張君瑞 崔鶯鶯以及 牡丹亭 中的柳夢梅 杜麗娘勇於追求自由的愛情，反抗封建束縛的故事廣為流傳，兩部經典劇作中的才子佳人形象在愛情題材的文學史上熠熠生輝,但是這兩組才子佳人之間還是存在著巨大差異。本文分析了才子佳人們在對待愛情 功名時的不同態度以及反抗性格的不同表現，相比之下，牡...
急 急 請教清楚小語種的才子才女謝謝，80分另有加分》
1 別學日語，女孩子真的別學日語，日本的女性地位只那樣，女性真的很難在日本發展。至於法語，雖然英語裡確實是有很多法語衍生詞，但是學起來和英語基本上沒啥關係 2 從國貿專業來講，其實阿拉伯語系 亞非語系比較好，學的人少，很多地方又很富有，當然，學的地方不多 3 從零開始的話一開始一定把語音語調的基礎打...