1樓：飛上藍天丶
會的念的時候還有邪淫慾望,那就繼續念,同時能力範圍內去放生
念佛號還在邪淫,那來的報是加倍的
我白天唸地藏菩薩聖號，晚上不念菩薩聖號可以做夫妻之間圓房的事嗎
2樓：多普達成
在家夫妻允許，白天唸地藏菩薩聖號要回向。
晚上不念菩薩聖號可以做夫妻之間圓房的事，要避免在六齋日十齋日，就是初8,15等等。
如果沒時間念《地藏經》，那麼念佛、菩薩聖號可以消冤孽嗎？
3樓：佛經_僧伽吒經
念誦《地藏經》只有好處。不會有什麼東西這些的。不要聽邪見人亂說。
削除累生累世的冤親債主是可以的。你在念誦玩**後發願把功德回向他們就可以了
標準的聖號就是（地藏菩薩）。
（南無）是皈依的意思。
（大慈大悲）（大願）這些是讚美詞。
所以你可以念（地藏菩薩）也可以念（南無地藏菩薩）等等。都是可以的。
我平時就念的（地藏菩薩）。
默念也是可以的。
我平時拜菩薩都是默念（祝菩薩福壽安康）。當然。你要求個什麼也可以求。
念（阿彌陀佛）一般是把功德回向淨土：願以此功德莊嚴佛淨土。往生極樂國。
念（地藏菩薩）一般是回向冤親債主超度他們。或者以此功德懺悔過去罪業。
念聖號沒有規定時間。一切時都可以念。臨睡時。把一天念的回向了就行了。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
4樓：匿名使用者
應該不會有這樣的擔心。讀《地藏經》的確是有些感應的。但不是神神顛顛的感覺。
自己有恐懼心其實是一種障礙的顯現。本來可以，但是有無形的力量拉直自己達不到。這和自己的善願無法實現的狀態差不多，都是一種無形力量。
就是說所謂的煩惱本身並不像自己想象的那樣可怕，而是自己想得太可怕了，
《地藏經》最好是能讀，因為《地藏經》是乙個很好的基礎，對於學佛以及改命求福化難都有最基本的理論引到，會對於初學佛者有追基本的道理解析，由此令我們公升起最基本的信心和觀念。從而對於自己今後的修行提供第一段路標。而至於很多人想接觸佛教卻摸不到頭腦，總是虛虛幻幻的。
也沒有深刻的感應，那就很遺憾了。就像很多人順口就能說出一句「阿彌陀佛」，但是其本意並不一定理解，心態也並不一定符合。相當多的人理解的「信佛」也僅僅是理解為燒香拜佛甚至說捐香火錢求保佑這樣一種狀態。
當然，不能說這種狀態是絕對的不正確。每個人的因緣有不同。而是說沒有真正的引導，自己的心還是沒有沉澱下來，求保佑，但心還是漂浮著，基本的道理方法還是沒有了解，所以所得到的利益也非常有限，真正說信佛，到底有多大的信心就不好說了。
學佛其實應該是有真實的感應的。而不是說提到佛理就非得是多麼高深的境界。沒有到高深的境界，說高深的話語也是沒有實際意義的。
所以，就滿足世間需求而言，學佛是可以得到感應的。而在世間願求的一一滿足和理解後，真正對於佛的教言有了真正的信心，信受佛語，從而對於出世間有正確的認識和心念。自身的感悟，和得到的教導相互作用，從而使自己的境界真正的提公升，而不是單憑自己裝作一派境界。
影像姻緣的因素不簡單。佛教的最基本理念就是「因果」，如之前老師所說，前世因素很重要。自己的遭遇其實都有緣由，但緣由是什麼，自己可能根本上已經忘記。
但是忘記不等於不存在。種子種下了，生根發芽是遲早的事情。所以說，不僅僅是前世，當下的行為時時刻刻都在種下種子。
這些種子就是自己前途的寫照。
先就您的具體問題作建議吧！
1，都可以，前半部都屬於恭敬語，「南無」讀作"namo"。恭敬語有長有短，還有比這些還長的，但是修學時並沒有分別。哪怕一句「南無地藏菩薩」都是沒有問題的。這不用懷疑。
2，「回向」需要多說一些。「回向」是非常重要的修學環節。修學佛法的感應往往都因回向而體現。
回向的心念中包含了「恭敬心」，「懺悔心」，「不貪心」，「布施及慈悲心」等等積極的發心，也有當事人的願求念中的「真誠心」，所以對於培養自己是非常有益的。
「回向」不僅僅是念念回向文而已。而是應該對於回向的內容有理解。不要放空話，也就是說將功德回向給自己心裡所想的地方。
把真正回向的心發出去。比如現代印刷版的《地藏經》最末部分有一段白話的回向文。其中內容是回向「怨親債主」離苦得樂。
這就對於初學佛者有了乙個定向的目標。把功德用到解救怨親債主，怨親債主是自己過去一切傷害過的眾生，也最容易障礙自己。所以自己懷著解怨釋結心，懺悔自己過去的罪過，願意怨親債主都能離苦。
這樣一來自己的發心上就能理解。慈悲心就會公升起。這是乙個修學過程。
回向當然不會只侷限於怨親債主這個概念。隨著自己修學的不斷深入，布施心增強，會發現與自己有緣的不僅僅是怨親債主，還有與自己有恩的，善緣的。由此回向的心也會變大，功德回向給與自己有緣的一切眾生。
這其中的發心就多了一層報恩的心。再繼續深入，心變得越來越大，就是回向一切眾生，而且目標也變得越來越大。這是真正的修學程序。
而不是說開始就說大話。也就是說根據自己的心念行事。也可以從解決自身當前實際問題入手。
比如您所說的問題，回向怨親債主是可以的。同時針對自己的具體障礙，比如姻緣上的煩惱，同時發心懺悔導致姻緣以及諸煩惱的過失。希望菩薩加持，令自己化解姻緣的障礙，遇到吉祥的伴侶。
同時也願一切姻緣煩惱的人都能化解障礙。這裡是提供乙個發心思路，而並不是強調一種套話，回向的發心很重要。所以對於回向內容一定要理解。
通常**後都有回向偈，是比較大的回向。《地藏經》的回向偈後面則是白話回向文，依次陳述即可。後可根據需要加上自己的內容。
有條件的話最好三遍。
「回向」不同於「求願祈福」。「回向」往往有很大針對「因」的成分，而不是直觀的在「果」上祈求。回向中往往包含對於「因」的態度。
比如想要好姻緣和伴侶，就懺悔導致姻緣不順的過錯，願自己與大家都能消除姻緣障礙。而不是直接求保佑得到乙個好伴侶。也就是說想遇到好伴侶，自己就得配得上他。
「因為如此，所以如此」...
3，念誦佛，菩薩名號，站，行，坐皆可以念。臥就差一些了。因為我們健全人一般情況都是休息時才躺臥，懶散的心態不很積極。
當然，因為病障躺臥就另當別論了。當然，躺臥時心中觀想也可以。工作時念名號最好不要影響工作。
這裡建議，除了平時生活中念誦以外，自己最好每天都能有固定的時間靜心專念，然後回向，這樣最好。比如您說的睡前，洗漱完畢，端坐，花一點時間念誦，然後回向。這是很好的。
4，可以默念，不要影響他人，自己的信仰也不要隨便的展示給別人，以免他人如果不理解而生出毀謗行為，這就是過失。如果周圍人都能理解當然好。默念名號可以，也懷著回向心，心中觀想，願功德有緣都能安樂。
如果是誦經的話，一般都有比較安穩的環境，所以應該出聲。
5，前往寺廟禮拜同樣懷的是恭敬心，懺悔心，回向心。自己的心念其實佛，菩薩都有感應。禮佛就穩穩當當恭恭敬敬的頂禮供養。
期間要注意，不要有任何不好的心念，比如和別人衝突，路上的障礙等等，都不要有怨恨心，一旦發現有苗頭，趕緊發心懺悔。禮拜結束後同樣回向。可以針對自己最有信心的菩薩陳述。
6，這個概念不大了解，這是乙個特殊的舉動。可諮詢寺廟師傅。
7，回向目的可以一樣。但是這裡建議最好是一門深入，這樣你就不會有此般懷疑問題了。您如果對於《地藏經》有了解，那麼專修地藏菩薩法門是非常好的。以免諸多分心。
8，沒有具體時間分別。不影響他人，不影響工作為好。還是剛才的建議，盡量每天都作功課，這樣日積月累就會有成果。沒有時間的侷限。當然，如果您給自己制定每天念2小時也可。
看您的提問如此細微，看來是非常用心的，發心非常好。那麼最好是給自己定下功課。不妨針對你的問題發願心。
選擇一門功課修學。地藏菩薩法門包括，《地藏經》，地藏菩薩名號，地藏菩薩滅定業真言，等等。都可以選修。
「滅定業真言」名字上就能體會到功效了。最好長期一門深入，以一門為主。比如您可在寺廟禮佛時發出心願，或者針對地藏菩薩發出心願，真心希望求得一位吉祥的丈夫。
自己願深刻懺悔過去的一切過失，修正自己，同時願做多少功課。將功德回向。希望地藏菩薩加持自己，令願求對應。
比如發願誦《地藏經》幾百部。或者比如念誦名號100萬遍等等。然後自己之後努力去完成，每天堅持做功課，直到達到目的。
每天1000遍名號，或者滅定業真言的課程不難。要有信心，感應往往都是出乎意料的。煩惱的事情沒有一件是自己主動求的，但還是會來。
都出在意外。那麼歡喜也是一樣，降臨時同樣沒有先兆。所以不要瞎想。
平時審視自己有沒有習慣上的不良。大家稱讚你條件好，看看自己有沒有起過驕傲心，自覺條件好，那麼對於比自己差的人有沒有過蔑視心。對待父母師長的態度如何？
是否吝嗇。是否有淫念等等，別介意，這些都可以影響姻緣。而且自己希望有乙個什麼樣的伴侶，自己有了伴侶後是什麼樣的狀態等等，都應該盡量端正心念。
平時多行善事，多做布施。每做一次善事功德皆可以回向，針對同乙個目標。堅持下去。
5樓：匿名使用者
1光念；南無地藏王菩薩『也是可以的
2用回向文，
可以用這個 （**） xx 願以此所誦《地藏經》一 部（或念南無地藏王菩薩 聲）之功德，回向給**累生累世的冤親債主，歷代宗親，祈請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。**真心求懺悔。
三遍3行住坐臥都可以念，
4出聲和不出聲都是可以的。
5求佛菩薩幫忙消業或祈求平安富貴吉祥或眾生祈福等等都可以。。。。
6這個你可以問寺廟的師傅
7哪個佛菩薩聖號都是可以的。盡可能的不要夾雜，效果會好些8最好時時刻刻都在念，保證不了可以定個功課，每天最少念xx時間，念誦哪個都是可以消業的，
有時間還是念誦地藏經吧，效果很好，也不會有什麼不好的，你可以詳細讀誦下，讀經會有善神**在護持著你，堅持每日一部的讀誦
6樓：因緣法
首先說命運。人的命運由混雜著的前世的善業、惡業及無記業決定的，您的各方面條件好，是前世善的果報，您的找物件方面不如意，是前世不善業的果報。業力有著巨大的力量，命運很難轉變的，因為它是定業。
一塊巨石從山上滾落，在固定的山勢中，它的落點是固定的或是被周圍的環境所限制死。如果想改變它的落點，就要改變環境或用大於衝擊力的力量去阻擋或推開它，讓它偏離原先的軌跡，您想，這難不難？想很輕鬆地改變，每天隨心所欲地念幾遍佛號，就想消業，改變命運，可能嗎？
要有大過業力的功德力，才能改變了的。
因此，想通過學佛改變命運，就要下大力氣，當做一件很重要的事去辦，這樣的心態才對。通過學佛改變命運的例子太多太多了，但都是很認真用功去做的，沒有輕而易舉的事。建議您把念《地藏經》列為日課，每日修學至少一遍，對世間福報有極大的益處，並能讓自己所願皆滿。
念地藏經不分何時，不是非晚上念的。早上中午都可以的。熟悉了，45分到1小時就能誦持一遍的。
如果念佛號，要專念一至兩個小時做為日課。時間越長越好。
1、兩種聖號都對，一般是後者。
2、善業功德無論大小，都要回向的。世間法求福報的，就這樣念：以此功德，回向給本人什麼事如何如何，比如說回向給本人能嫁個如意的稱心的丈夫，出入平安等等。
在這之後再念大回向，如願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。
3、什麼時候都可念，一天佛號不離心是最好的。但躺下或如廁時不要出聲。
4、出不出聲都可以的。
5、頂禮皈依供養佛法僧三寶。以此功德，祈願三寶保佑**如何如何。同回向。
6、可念往生咒，很好學，網上查。效果很好的。最後記住回向
7、想同時念也可以的，先乙個念108遍的倍數或千、萬遍，再如此念另乙個，完了再另乙個，全部完了再統一回向。一般只念乙個，但多念也可以的。
8、每天念。改變命運靠臨時抱佛腳，可有可無的態度絕不可能的。
其它，建議多參加放生，改運效果超級好。有時間的話多拜懺。
以上意見，供參考，祝您吉祥如意。
唸地藏菩薩聖號要如何回向，唸地藏菩薩聖號時 的要求？怎麼回向？
回向的方式和其他誦經持咒念佛一樣，可以誦讀回向文，也可以自己回向，比如 願將 持誦地藏菩薩名號的功德福報，回向給盡虛空遍法界一切眾生，回向給 的累世父母師長，歷劫怨親債主。祝吉祥如意 南無藥師琉璃光如來 回向文是 願以此功德回向給 名字 的歷代宗親，六親眷屬,歷劫 冤 親 債 主，錯殺，誤殺，故殺的...
讀地藏菩薩聖號要回向嗎，唸地藏菩薩聖號時 的要求？怎麼回向？
回向的意思是 回小向大 就是將自己所做一切善事的功德，都回向給他人，乃至法界一切眾生，這樣天天回向，就會從自私自利的心中擺脫出來，開闊胸襟，從而慢慢除去我執，得到生命的解脫與自在。你念地藏菩薩聖號，回向給你自己的父母，這是非常善的心念，因為愛天下所有眾生，是從愛身邊的人開始的，所以，你回向時，可先回...
請問我念地藏菩薩聖號的時候，可以一邊做別的事，一邊在心裡念嗎
條件允許就念地藏經,不允許就念聖號,這樣很好啊.印光大師所說 念佛一事，行住坐臥均可念。若用心事，則不便念。不用心事，一路做事，一路念佛，兩不相礙 可以的。學佛要隨順眾生，因學佛影響工作 學習和親朋關係就不好了。同時，學習佛法，要依佛法而行，就是實踐。佛說，一茶一飯皆有佛理，與人相處也有佛理。要好好...