1樓：aaa**王
這個都是個人喜好 和習慣 業力問題 並不是念誦百萬遍了 就什麼都沒事的 順心也是一種執著心 修行佛法必須從內心開始改變 修行無我為主 不然念誦千萬遍 也是枉然···········
每天念地藏王菩薩聖號一萬遍，念100天可以嗎？
2樓：華嚴奧藏
隨緣吧，但規定的數量盡量不要少，心誠則是最重要的！希望師兄在修完地藏法門後多念「拿摩阿彌陀佛」求生西方淨土！阿彌陀佛！
規定好念一百萬遍的話，時間多少一點都是沒問題的，若是十天百萬的話，盡量不要超過二十天！
3樓：匿名使用者
可以。師兄不要執著於念地藏王菩薩聖號的次數。念的時候要盡力使自己不生妄想才是最重要的。
清淨的一句聖號抵得過千百萬聲摻雜妄念的聖號。最好每天定時念，不要被凡塵的瑣事所拖累。念過一百萬句「南無地藏王菩薩」之後，若是覺得自己功德很大，很了不起，自此不念，則等於沒念。
最後隨喜師兄精進修持地藏法門的功德。
南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。
4樓：百度使用者
可以 不過每天念完要做回向
5樓：匿名使用者
晚上十一點開始，一萬遍？你不睡覺嗎？我念一萬遍要十個小時
看看念完100萬遍地藏菩薩聖號到底有什麼效果
6樓：海印放光
念佛菩薩的聖號，應該恭敬虔誠，才有感應。如果懷著急功近利之心，就不妥，不問收穫只問耕耘，才是正信的佛**。
我們常常見到一些佛教初學者，信佛念佛的目的就是要發財、治病，這種貪求越是強烈，就越難有感應，為什麼？因為這是明顯的貪嗔痴三毒，與佛教宗旨背道而馳。
為什麼念百萬地藏菩薩聖號沒有效果
7樓：一生或多生
你怎麼知道沒有效果呢？說不定你已經消除了不少業障，只是你自己不知道而已！
看看念完100萬遍地藏菩薩聖號到底有什麼效果
8樓：匿名使用者
你的心裡有懷疑,有夾雜,肯定不能得到像經典上那樣殊勝的利益,但還是有很大好處的
9樓：匿名使用者
你這種心，唸到嘴破皮都沒用
10樓：狄林涵
你這樣的心理，是沒有效果的。
11樓：進清安厙月
念誦地藏菩薩名號的功德利益不可思議，但是你念得時候心裡有懷疑，所以效果會差一些，但還是有很大利益。能得到龍天**善神擁護，橫事不入家門，衣食豐足。
由於環境原因，我每天差不多念一百遍地藏菩薩聖號，這樣功德大嗎？
12樓：思念的夜空
發願做班長
來 如果是純粹為自
自己利益的話 不算是善願, 如果你心裡面想著我做班長以後為班裡人做事,那才是善願. 菩薩會保佑發善願的善良人.
一百遍菩薩聖號太少了, 每天一千遍聖號回向做班長, 機會大很多
13樓：肆伍零叄零肆
如果你老想著功德，這就是著相了，
入魔而沒有功德了，做功德事內要隨意就做，不要懷著容報答之心去做，那樣是沒有功德的。
《金剛經》第十四品說：『世尊。我今得聞如是經典。
信解受持。不足為難。若當來世。
後五百歲。其有眾生。得聞是經。
信解受持。是人即為第一希有。何以故。
此人無我相。無人相。無眾生相。
無壽者相。所以者何。我相即是非相。
人相眾生相壽者相。即是非相。何以故。
離一切諸相。』
無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。無『我』，無『人』，無『眾生』無『壽者』，才能去除『我執』,得到真道。
有善願，就努力做到佛陀教導，孝敬父母，尊令師長，努力做到五戒十善，誦念聖號**，為人上要做到師表一樣，但不要持這些而誤以為菩薩就能助你，一切是乙個緣字，只要你相信因果，努力不懈，是會達成的。
我是新來的啊。請問我念地藏王菩薩有什麼作用的啊？
14樓：匿名使用者
唸地藏菩薩聖號，得二十八種利益：一者、天龍護念，二者、
善果日增，三者、集聖上因，四者、菩提不退，五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災，八者、無盜賊厄，九者、人見欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉男身，十二者、為王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上，十五者、或為帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅，二十者、業道永除，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢安樂，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福受生，二十五者、諸聖讚嘆，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心，二十八者、畢竟成佛。
ps：念是心上有，口上發音是形式，形式用來提醒自己，聯絡實質，實質真唸地藏菩薩聖號，即將地藏菩薩的教誨真放在心上，真做到地藏菩薩的教誨。
可以參考以下講述念阿彌陀佛，道理是相通的。
阿彌陀佛怎麼念
前清慈雲灌頂法師在《觀經直指》中說，業障深重的人，所有一切懺悔法都懺不掉的業障，還有乙個方法可以徹底懺除，那就是「念佛」。念佛功德確實不可思議！
有人問，到底是念「阿（音窩）彌陀佛」，還是「阿（音阿）彌陀佛」？「阿（音阿）彌陀佛」是梵音。佛教傳到中國之後，中國幅員廣大，方言很多，念「阿（音窩）彌陀佛」的人，坐著往生、站著往生的人很多。
所以，我們不必執著音，要著重清淨心。音念得再對，不一定能往生，因為往生的條件是「心淨則土淨」。《阿彌陀經》講往生的條件是「深信、切願、持名」，持名念念不忘阿彌陀佛。
所以，念「阿」可以往生，念「阿（音窩）」也可以往生。倓虛老法師是營口人，他念「阿（音窩）彌（音逆）陀佛」，他坐著往生。這就是說明心真誠，心真有佛。
「念」字上面是「今」，底下是「心」，意思是我現在心裡有佛。念念有佛相還不行，只是種善根而已；要念念有佛心，我心跟佛心一樣。佛心是什麼？
平等心。所以，我們的心清淨平等，這是念佛，念佛心。
「願」，念佛願，把阿彌陀佛的本願變成自己的本願。我的心、願、解與阿彌陀佛的心、願、解相同，就與阿彌陀佛建立共識。也就是要把彌陀三經所說的道理，變成自己的思想見解。
我們的「心、願、解、行」依照三經所說的修正過來，一切業障就徹底懺除了。
我們平常念佛號，「心、願、解、行」都在其中，「信、願、行」三資糧也在一句佛號之中。不僅如此，「三學、六度、十大願王」都在這一句佛號。這一句佛號所含藏的意思無量無邊，所以名號功德不可思議！
因此，唸有會唸，有不會念，不會念的是嘴皮上念，不相應；會唸的，「心、願、解、行」統統相應。「一念相應一念佛，念念相應念念佛」，這是真正懺除業障，這是真實修行。
15樓：橋梁abc也懂生活
一、念地藏經得28種利益：
1、諸葛長青建議：如果有時間，可以多念《地藏經》；如果工作忙，可以只念「南無地藏王菩薩」聖號。你一生至少讀一遍《地藏經》、念一句「地藏王菩薩」聖號。
2、若未來世．有善男子善女人．見地藏形象．及聞次經．乃至讀誦．香華飲食．衣服珍寶．布施供養．讚嘆瞻禮．得二十八種利益，
一者，天龍護念；二者，善果日增；
三者，集聖上因；四者，菩提不退；
五者，衣食豐足；六者，疾疫不臨；
七者，離水火災；八者，無盜賊厄；
九者，人見欽敬；十者，神鬼助持；
十一者，女轉男身；十二者，為王臣女；
十三者，端正相好；十四者，多生天上；
十五者，或為帝王；十六者，宿智命通；
十七者，有求皆從；十八者，眷屬歡樂；
十九者，諸橫消滅；二十者，業道永除；
二十一者，去處盡通；二十二者，夜夢安樂；
二十三者，先亡離苦；二十四者，宿富受生；
二十五，諸聖讚嘆；二十六者，聰明利根；
二十七者，饒慈愍心；二十八者，畢竟成佛。
二、持誦念地藏王菩薩的注意事項
1.持誦時發出聲音，但無須大聲朗讀，重以誠心誠意的恭敬心和懺悔心護念。（默念也可以 看諸位師兄誦經習慣）
2.持誦時，或跪、或立、或坐皆可。
3.24小時皆可讀誦。每部持誦以90分鐘為宜，應不急不緩，若以速度取功德則是以貪心修法；誦經貴在虔誠恭敬。（剛開始念誦 會比較慢 很正常）
4.關於誦經立香案：家中若有佛堂者，需奉三炷香口念：「恭請南無大慈大悲地藏菩薩慈悲護持」（三遍），持誦**若間斷乙個小時以上需重新恭請。
5.持誦過程中可能會有一些現象，例如：頭暈目眩、流眼淚、字型模糊、身體痠軟不適、心生疑惑、雜念紛至等，尤以開始持誦的第乙個月內最為嚴重。
遇此情況者，乃過去世的怨親債主作祟所致，應以最誠懇的懺悔心，乞求怨親債主原諒，並將現在及將來誦經的功德回向給他們，這樣讓他們反過來督促自己修行，最後跟他們一起脫離痛苦、圓滿證果。
16樓：窺探真理
消你過去業障，度你過去怨親債主。叫他們不來找你晦氣
17樓：
沒什麼，只要你心中有佛，處處都是淨土
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