1樓：秋槿光年
1、本義，名詞（本義只見於古文）：衍生萬物的天、地、人。
例：三，天地人之道也。從三數。——東漢·許慎《說文》
白話釋義：三是衍生天、地和人的源頭。
2、數詞：二，四之間的正整數。
例：三，數名。——北宋·陳彭年 丘雍《廣韻》
白話釋義：三是數學名詞。
3、形容詞：眾多的。
例： 卷我屋上三重茅。——唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》
白話釋義：狂風卷走了我屋頂上好幾層茅草。
4、副詞：多多地，一再地。
例：魯仲連辭讓者三。——西漢·劉向《戰國策》
白話釋義：魯仲連多次推辭堅決不接受。
組詞解釋：
1、狡兔三窟：狡猾的兔子準備好幾個藏身的窩。比喻隱蔽的地方或方法多。
清·蒲松齡《聊齋志異·邵九娘》：見柴曰：「汝狡兔三窟，何歸為？」
2、事不過三：指同樣的事不宜連作三次。
明·吳承恩《西遊記》第二十七回：「常言道：『事不過三。』我若不去，真是個下流無恥之徒。」
3、三顧茅廬：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
元·馬致遠《薦福碑》第一折：我住著半間兒草舍，再誰承望三顧茅廬。
2樓：蚊子娃娃
古文中「三」不是確定的數字，是約數，代表的是多個的意思。比如道生一，一生二，二生三，三生萬物；三人行必有我師等
3樓：平常心新號
三 sān
表示多數或多次：～番五次│一而再，再而～。
長,在古文中是什麼意思
4樓：晚夏落飛霜
cháng
1、長，與「短」相對。先秦·荀子《勸學》：「登高而招，臂非加長也，而見者遠。」
翻譯：登到高處招手，手臂並沒有加長，可是遠處的人卻能看見。
2、高；高大。先秦·墨子《公輸》：「荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木。」
翻譯： 楚國有高大松樹、梓樹、黃楩木、楠木、樟樹這些高大的樹木，宋國沒有高大的樹木。
3、長久；久遠。唐·杜甫《石壕吏》：「存者且偷生，死者長已矣。」
翻譯：活著的人姑且活一天算一天，死去的人就永遠不會復生了。
4、廣；廣闊。宋·范仲淹《岳陽樓記》：「而或長煙一空，皓月千里。」
翻譯： 有時大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地。
5、擅長。**·徐柯《馮婉貞》：「莫如以吾所長攻敵所短。」
翻譯：不如用我（們）的長處，攻擊敵人的短處。
6、經常。王安石《書湖陰先生壁》：「茅簷長掃淨無苔，花木成畦手自栽。」
zhǎng
1、生長。宋·沈括《採草藥》：「用葉者取葉初長足時。」
翻譯：用葉的（草藥要）選擇葉子剛長足的時候（採摘）。
2、增長；滋長。宋·蘇軾《赤壁賦》：「盈虛者如彼，而卒莫消長也。」
翻譯：時圓時缺的就像這月，但是最終並沒有增加或減少。
3、年紀大；輩分高。唐·韓愈《師說》：「是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。」
翻譯： 因此無論地位高低貴賤，無論年紀大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。
4、排行第一。漢·司馬遷《屈原列傳》：「長子頃襄王立，以其北子蘭為令尹。」
翻譯：懷王的長子頃襄王繼位，任命他的小弟**蘭為令尹。
5、兄；哥哥。常「兄長」、「長兄」連用。南北朝·佚名《木蘭詩》：「阿爺無大兒，木蘭無長兄。」
翻譯：父親沒有長大**的兒子，木蘭沒有兄長。
6、首領；頭領。漢·司馬遷《陳涉世家》：「陳涉、吳廣皆次當行，為屯長。」
翻譯：陳勝吳廣都在本次九百人的農民隊伍裡，並且是隊長。
5樓：匿名使用者
長在古漢語中有多種意思
1.與「短」相對；長度
2.經常
3.長處，專長
4.第三聲 成長、增長，引申義 撫養
5.第三聲 年紀大的，與「幼」相對
6.第三聲 首領，又特指秦漢時萬戶以下的縣的長官7.第四聲 有語「身無長物」【長物】多餘的東西
6樓：匿名使用者
已是乙個多意的字，大體有以下幾種：
1.停止、完畢 如「學不可以已」「死而後已」
2.副詞，已經 如「扶蘇已死」
3.副詞，不久，隨即 如《漢書·原涉傳》中「已為中郎，後免官」
4.語氣詞 同矣「吾不知已」
5.通假字，同以，如「年八十已上」《漢書·文帝紀》
詩經 采薇的全文是什麼
原文 采薇采薇1，薇亦作止2。曰歸曰歸3，歲亦莫止4。靡室靡家5，玁狁之故6。不遑啟居7，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈8，載飢載渴9。我戍未定10，靡使歸聘11。采薇采薇，薇亦剛止12。曰歸曰歸，歲亦陽止13。王事靡盬14，不遑啟處。憂心孔疚15，我行不來16！彼爾維何...
《師說》全文的翻譯《師說》全文翻譯
白話譯文 古代求學的人一定有老師。老師，是可以依靠來傳授道理 教授學業 解答疑難問題的。人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有了疑惑，如果不跟從老師學習，那些成為疑難問題的，就最終不能理解了。生在我前面，他懂得道理本來就早於我，我應該跟從他把他當作老師 生在我後面，如果他懂得的道理也早於我，我也...
九東皋相馬全文翻譯，九辨的全文翻譯
樓臺一別恨如海 九方皋相馬 列子 列禦寇，東周威烈王時期鄭國圃田 今中牟白沙鄉西古城村 人。戰國早期，著名的思想家和寓言文學家，道家學派的先驅者，人稱列子，主張貴虛。秦穆公謂伯樂曰 子之年長矣，子姓有可使求馬者乎?伯樂對曰 良馬可形容筋骨相也 天下之馬者，若滅若沒，若亡若失。若此者絕塵弭轍。臣之子皆...